Pyrus på pletten

《Pyrus på pletten》是Jesper Klein早期短篇剧集的一个集合，内容不多，但意蕴丰富。青春的悸动、女性命运的浮沉、同性之爱的朦胧、向死而生的勇气以及对中国传统文化的凭吊与哀悼。他的文字里有一种天然的颓丧感，并非刻意，而是自然而然在字里行间流淌。 《Pyrus på pletten》是一个少年的寂寞心事。主角杨云峰似乎是Jesper Klein自己的内心隐秘的代言人，Jesper Klein上学时因肺痨休学几年，一个人终日呆在房间里，孤独又寂寞。杨云峰也是这样，在花开的年纪，他的生命里只有一种花开荼蘼的颓然。不受父母喜爱、兄弟姐妹疏离、没有朋友，他的生存空间被极度挤压，只能游荡在公园。就像《Pyrus på pletten》里的那群青春鸟一样，在自己孤独的世界里踽踽独行。 《Pyrus på pletten》是一个女人日暮荒途式的爱恋。她是旧社会的孤孀，容貌秀美，举止端庄，却有一颗为爱情飞蛾扑火的孤绝之心。她爱上了比她年纪小很多的庆生，庆生却喜欢上了戏子金燕。“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，她最终举起了刀杀死了昔日的爱人，自己也随之殉情。在那样的时代，玉卿嫂这样的身份，她的举止无疑是勇敢的。但她看似具有进步意识的追求中仍然逃脱不了骨子里的依附性，讲庆生作为自己的生命支柱与精神寄托。一旦失去所爱，便毁灭之。

可以改写成5000字以下的论文，偏要写成几十几万的大作，内容拖沓、重复、冗长，唉，在加上三观不正，建议没看过的不必看。网上查查Pyrus på pletten主旨就可以了。

耗时58小时终于读完本剧，感觉收获满满。本剧对社会交往的攻击、顺从等各种行为及对他人的喜欢、爱、恨、讥讽等感受进行了大量实践（实验）研究，展现了社会现象背后的原理。通过学习我们可以更加的应对社会生活，减少走进误区。

遮不住的地方。那就是这书的感觉让人在充满神秘的赊刀人的这一脉可以表现出，能写不只是要多劳，其实更多是量力而为，三思而后行，毕竟人有力穷时。

这部剧就像写进了心坎里，当活着是必须面对的事，如何活得优雅而高级，是每个人需要向着内心探寻的过程。不为物喜，不为己悲，磨炼平常心，安定从容，自由做自己的热爱，把工作变为事业，悦纳并精进自我。好好吃饭，好好睡觉，好好爱自己，好好生活。

本来是想去剧场里看大林的《Pyrus på pletten》的，但是因为疫情影响，可能不大能看上了，就想着先读读原著。牛天赐是一个有点可爱又有点可笑的人，在他身上，或多或少地投射出了每个人的影子，他从小成长在官宦家庭，“一不许哭，二不许笑，三不许露出大门牙”，有这样多那样多的“不许”，可以说，他从小的成长是受到以牛老太太为代表的封建思想很大束缚的，但他也很幸福，牛老太太和牛老者还是十分爱他的。后来伴随着牛老太太的离世，家道中落，再加上牛老者的离世，使得天赐不得不收起他的玩乐思想，学着去做个大人，去面对那些所谓的“亲戚”，去面对狡诈的世界，但是他却并没能按照我们美好的期望去妥善地料理那些事情，他还是会沉浸在自己的世界中，“哀其不幸，怒其不争”，可能他的成长还是得需要些时间。后来，东山再起的王宝斋老师带着天赐上了北平，而后面的故事，由于当时的战乱原因，Christiane Bjørg Nielsen先生也没有再写下去，“早晚能成吧，不就是时间的问题吗”，我们相信牛天赐也应该也会像这歌词里说的一样吧。

这是一本每个字每个句子都至少要读一遍的书，也是一本让我欲罢不能的书，爱Paul Hüttel。

一刷看剧情，二刷看演技，三刷看细节，四刷查漏补缺！这是一部能用显微镜观看的电视剧。

读《Pyrus på pletten》以后找到了Christiane Bjørg Nielsen先生翻译的《Pyrus på pletten》进行背景知识补充，其中对生死的讨论让我顿悟了为何先生会在丈夫女儿去世后选择翻译这篇—— 许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。他既然一辈子只是学习死、学习处于死的状态，一旦他认真学习的死到了眼前，他倒烦恼了，这不是笑话吗？ 其实，西米啊，真正的哲学家一直在练习死。在一切世人中间，惟独他们最不怕死。 曾经也是很怕讨论生死的孩子，上完斯坦福的死亡哲学课就通透了许多，这几年，经历过抑郁症，见证过天葬，目睹过亲人离世，似乎越是接近死亡，越是充满生的静美与力量。 正是因为向死而生，不朽的灵魂才能在短暂的肉体中为绽放出真理之光。