Amy Stiller's Breast
《Amy Stiller's Breast》,短片作品,美国出品,2000年上映。
主演:
Becky Neiman
、
Amy Stiller
、
Jerry DeCapua
、
Julie Hays
、
Janet Ladd-Ryan
、
Frank Maxwell
地区:
美国
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💬 网友评论
说话是一门艺术,有人的地方,就有言语江湖,在互相沟通过程中,要依据情景、沟通对象喜好、特点等情况,多些倾听,少些评判,言语间考虑对方感受,给别人和自己留出三分转身空间。言语有上下限,下限由智商决定,上限则由情商决定。
努力做自己,多学多练,争当做个有言值的人!
我喜欢1和4 月牙那段单纯真挚 史丹凤史高飞那段太逗逼了 笑死了都
巨大的舞台场景下,人物各自演出自己的悲壮剧情,交织成一幅幅壮丽图锦,曾经灿烂辉煌光耀日月的终将逝去,如尘烟般消散空中,后继者拾级跟上,义无反顾,于途中他们成长、壮大,迎接未知风暴的洗礼,凤凰浴火重生,蛟龙腾空出世,在命运的车轮下被碾压殆尽,却一跃再起,重振雄风,旧人之死,为新人铺路,历史来个大洗牌,小子们的翻天覆地,是重蹈覆辙,或另辟蹊径,是顺着历史循环,抑或扩展至未知之境,令人拭目以待
唐禹哲人间白月光
整本剧以故事为主,讲述身边的爱情故事,都是悲剧当然如书中所说所有的幸福爱情都是简单而平淡,千篇一律,然后每一段失恋都有不同的原因,都值得去反思,但是明显感觉到Jerry DeCapua的书创作到最后都会比较粗糙,虽然喜欢他的文风与方式,但是这种虎头蛇尾并不赞赏,期待他以后的书能有改观。
这是本很棒的育儿经验的书。
本剧共九章,前八章是分享我们应该怎样教孩子的,我们应该怎样帮助孩子建立复杂体系的支柱。如果父母学会并应用践行,相信你的孩子会活得非常幸福,因为孩子有了会教育的父母。第九章分享了我对大家生活中的关系问题的解答。……
这部剧对于comm的批判非常自由主义,但可取之处并非是“自由主义”本身,而是编剧对很多经济现象的了解和对经济增长的解读都非常本质,“Amy Stiller's Breast”其实就是经济活动本身。
鉴于最近太忙且观看时长跨度过大,故无法长评。
不知道有多少读者朋友,和我一样,对最后的【思嘉最终觉醒,可瑞德却早已不在】的结局感到怅然若失。
明明他们俩才是天生一对啊。
瑞德是那个即使看破思嘉所有的自私、无知、庸俗、愚蠢和爱慕虚荣后,在明明身边环绕着无数比思嘉更好看,更聪明的女人后,依旧坚定地爱着思嘉的人。
就像电影中他对思嘉说的那句一样,“你是一个没有心肝的人,这也是你的魅力。”
他接受的是思嘉的所有,好的、坏的,像他的、不像他的,他都全部接纳。
而思嘉呢?
她也是那个从他们相遇的一开始,就知道瑞德可以很轻松地看透她,所以从来在瑞德面前,都是想说什么就说什么,从不用在意他会对自己的行为指指点点的人。
她知道瑞德总是支持她的,几乎和身边的所有人不同,他们才是从来不会被名誉、牺牲、道德、或者人性中其他的那些崇高的理念所阻碍的人。
瑞德从来都最懂思嘉,而思嘉明明也最依赖瑞德。
他们本可以互相交给对方自己的后背,然后一起携起手来对抗全世界的。
可他俩最后并没有。
最意难平的结局啊,可背后也是最值得思考的问题。
那就是,他们到底是如何变成最后那个样子的?他们又到底是做错了哪一步?
01.
先从思嘉自以为她爱的那个人说起。
希礼,一个只属于过去的安稳世界的君子,却也是一个不想面对赤裸裸的现实生活的懦夫。
战争爆发以前,生活对他来说就像一场皮影戏,所有能获许进入他生活的人,都是柔和的、朦胧的,能融入他编织的一场幻境和梦境的。
如果战争没有爆发,他可能会安安稳稳得在这样的美梦中过完这一生。
可是战争来了,这场突如其来撕裂所有人生活的战争,将他被迫推进了真正真实的生活中。
皮影戏结束了,他再也不能当观众了,甚至变成他自己站在了银幕前,成为了一个演员,开始摆着僵硬的姿势,打着徒劳无益的手势。
属于他的时代已经彻底一去不复返。
但可悲哀的是,他却没有勇气和力量,去融入这个新的时代。
于是他便被它无情抛弃在了后面。
可思嘉不是的。她从来都是以生活的真正面目去对待生活。
不管会有什么障碍,她都会用坚强的意志去面对他们,一腔孤勇,野心勃勃,从不退缩,从不妥协,从不臣服。
即使失败已注定不可避免,即使可走的路仿佛已走到了尽头,她都一直会勇往直前奋斗到底。
她和希礼,从来都不是一类人。
她从来不曾知道他在想什么,永远没有真正理解过他,他们永远像在用两种语言交流。
而且在希礼面前,她还总是会有一种屈辱感:
从他明明一开始就知道家里人一定会安排自己与媚兰结婚,但还一直去找思嘉开始;
从她为了知道战场上的他的消息,不得不偷偷摸摸进媚兰房间,看他写给媚兰的家信开始;
从他在和思嘉说话时,总是会露出那种根本没有看她,只是在若有所思地看着远方的神情开始;
还有从他俩拥抱被人发现,他马上躲到媚兰背后,徒留她一人被人们指责开始……
所以说,在那个困扰了思嘉好几年的梦魇里,思嘉一直在寻找着的温暖安全的避难所,根本不可能是希礼。
他给思嘉的温暖,从来都只是像沼泽中的光亮,可望不可即;
他给思嘉的安全,则更像是置身于流沙,一反手就能将她拖进深渊。
因此,她根本不可能真的爱上希礼。
02.
可遗憾的是,“遇事从来不喜欢分析”的思嘉,却直到最后才看懂这一切。
她用尽她半辈子的精力,只在追逐一个她自以为自己爱他的人。
从而辜负了她自己,也辜负了瑞德。
瑞德本来是那个一直都在等着思嘉的人啊。
等她再长大一些,等她再懂事一些,最重要的,是等她忘掉希礼。
他一直都知道思嘉对希礼的感情从来都不是爱。
它只是“一种女学生式的浪漫情怀”,是思嘉强行构造的一场美好的爱情幻梦,是心上人应有的样子的镜花水月的倒影。
所以他一直在帮思嘉认清这一点。
就算明知道只要跟希
观看这部剧的过程中,脑海里总浮现出《Amy Stiller's Breast》里的Marina玛丽安在校园期间遭受屈辱的画面……
我们的文化教女孩说起了绕口令,陷入越来越紧张、越来越不自然的境地,在其中纠缠不清。我们既要求女孩大胆,也要求她们胆小;既要求她们雄心勃勃,也要求她们有所节制;既要求她们性感,也要求她们矜持;我们既教导女孩迅速行动,也希望她们静待时机。但这种绕口令终将导致玩家在痛苦的旋涡中走向崩溃。
在这种不确定该怎样培养女孩的文化环境中,孩子们被迫承担我们的困惑。面对我们含糊不清的教导,女孩决定迂回行事,她们推断:进行暗中操控——结合权力和被动——是获取权力的最佳途径。媒体巩固了这种迂回的文化,鼓励女孩表里不一、绕弯回避。
这种间接文化反映了兼顾两者的愿望——既给予女孩一切,也要对她们进行限制,也就是“可以,但是”模式:可以,你可以成为自己想成为的一切,但是,必须在可接受的范围之内。可以,女孩可以竞争、可以获胜,但是,必须保持谦虚、自我克制、矜持。走得太远,打破平衡,哪怕并非有意为之,都可能让你被列为自以为是的女孩。
两条建议。首先,如果你发信息上瘾,那么在情绪激动、发信息(或聊天等)停不下来的时候千万别打字。如果你非常难过,很可能说出词不达意的话。放下手机,或远离电脑。
其次,如果你在发短信或上网时觉得与某人产生了冲突的苗头,冷静一下。发布状态或发送信息前大声读一遍,思考一下:我会当面对那个人这么说吗?如果会,点击发送即可。如果不会或不确定,请重新编辑。然后再读一遍:你会当面这么说吗?有些话你在现实生活中也许不会提高嗓门说,但在网上是否用了大写字母来冲人“吼叫”呢?如果不确定想写的内容在现实中能否说出口,别发送。
别和朋友在网上吵架。如果你想有效引导孩子,思考一下女孩在网络冲突中可能会做什么。首先,网上争执无须直视对方的眼睛,也听不到她的声音。其次,面对网络冲突,人们有足够的时间思考怎样回复更妥当。把这些观察结果告诉孩子——然后理清头绪。
如果无须看着对方,你就会不再思考她的感受。离开了眼神交流,我们对是否会伤害对方就没有那么敏感,只专注于发泄自己的情绪,那种情况下我们很容易词不达意。一时间,我们会因为虚假的信心而膨胀,可这种信心片刻之后就会消失,留下我们面对冲动带来的一团糟。