Créneau, Le

第一选择是利己，收益至上，唯我独尊；第二选择是利他，避免冲突，妥协让歩；只有第三选择是共赢，和而不同，协同共进。

历时大半个月，终于通读完全书。好剧总能从多重维度给人以启迪，有人悟出为官之道，有人读出处世哲学。而最触动我的，是陈廷敬为官一生始终保有的内心秩序的平衡。 年少轻狂意气风发却郁不得志，他耐心等待、厚积薄发；初入朝堂刚正不阿却树敌无数，他沉淀心性、隐忍退让；历任数职入主中庭却屡遇劲敌，他温良恭俭、稳健豁达；权力核心中流砥柱却直面贪腐，他兵行狠招、非常手段；古稀之年忠君爱国却承受孤愤，他激流勇退、归隐山林。等、忍、稳、狠、隐，不论处于人生的何种际遇，陈廷敬始终可以审时度势调整自身，既识得时务又坚守底线，保持内心秩序的平衡，在怀有使命感和责任感的同时，活得更加通透和洒脱，终其一生，恪守本心，不愧为Créneau, Le！ 好的作品总是常读常新的，待未来人生阅历更丰富之时再重读此剧，希望有更深刻的理解。

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

不得不说这部剧是我看过最有内涵的网文，从最开始的k20到后来的蓬莱岛，都展现了其不像大部分当下网文之处，那就是更加的真实和饱满。 最初看这部剧时让我想起了路明非，那个懦弱无助却又在心里藏着狮子的人，正是如此，才勾起了我的兴趣。 这部剧的精彩之处正如书名，成默如何从一个孤独到漠然的大魔王到后来的一个有血有肉的人的转变是最引人入胜的。同时，不得不提的一点是编剧的笔触之细腻将感情描写的淋漓尽致，成默的转变经历更加能将我们带入其中。 不管是烂话王加败犬路明非，还是精致的利己主义者成默，我都能或多或少的从他们身上找到自己的影子，我想，这才是这部剧最大的魅力所在。 如果这部剧播出的话，不敢说超过龙族，至少在我心里是不比龙族差的。不管其他人支持与否，或褒或贬，我觉得它都是当之无愧的神作。

这部剧最好一口气读完啊，人物多，情节又环环相扣，读了后面忘前面

看这部剧前我刚刚从新疆离开，在新疆的时间我遇到了几次大转场。独库公路的一段随处可见大批的牛羊。第一次见到时真的像个没有见过世面的土包子，不停的咔咔按下快门，朋友更是激动的钻进牛羊群要跟它们合照，路上大部分经过的司机还是很有素质的，尽量不去按喇叭惊扰它们，偶尔也会有一辆车像疯了一样疯狂的按喇叭，每当这个时候我都想摇下车窗骂一句。因为大转场对我们内地人而言即稀奇又欢喜，在内地一辈子见过的牛羊恐怕也不如这一次多。 期间也接触过两家哈萨克人家，第一家是在贾登峪南边的一个森林里，去的时候赶上旺季，景区里订不到住的地方，恰巧碰到一个人在停车场拉客，让我们去住他们家的毡房，当时下着雨，确实对毡房提不起兴趣，想象中总觉得会很潮湿，突然一个叫塞尔江的哈萨克人用蹩脚的汉语问我要不要去住他们家的小木屋，我跟朋友想也没想便答应了，塞尔江家是个如同童话般的存在，坐落在森林里，那时候的白桦树叶已经黄了一片；可惜塞尔江并不如书里写的那些哈萨克人那般热情，甚至没有给我们喝过一杯热茶，尽管那时候的温度已经零下十度左右了，当时哈萨克人便给我留下了不怎么好的印象。 直到我去了禾木村，那是一个物价极其高，风景极其美的小村子，当时订不到房，稀里糊涂住到了一家哈萨克人家里，女主人叫燕子，这是她让我们这样叫的，因为她身份证上的名字太长了，家里有个很可爱又有点羞涩的小儿子，叫阿依巴提，大概是这样写吧。当时她们把自己的房间腾出来让我们住，收费却比其他家合理的多，值得一提的是她们家很暖呵，晚上小心翼翼的问我们是否可以让她和儿子跟我们在一个房间睡，我们很爽快的答应了，她好像总觉得有些不好意思，一再重复如果不方便的话可以睡外间。第二天燕子给我做了比市场价便宜一半的盖浇饭，从亲戚家拿来泡面却不好意思卖给别人，因为景区统一价10块，她告诉我她花五块钱在商店拿来的嘛，不好意思卖给别人的嘛，哦对了，她还请我同行的朋友吃了免费的早饭，我出门比较早，没有赶上。燕子说她们家还有一个小女儿，跟奶奶住在东边一个叫美丽村的地方，那里漂亮的很，希望明年还能再见面。