撒旦探戈Sátántangó

撒旦探戈Sátántangó

★★★★★ 5.4
剧情 1994 德国,匈牙利
这是贝拉·塔尔最具野心的作品,改编自克拉斯纳霍凯小说,结构新颖,分成12章,叙事如同探戈舞步,紧紧围绕着一些关键的场景,但每次视角不同。开场戏是一家集体农场遭遇困境,引发工资方面的争执和背信弃义。一个
地区: 德国匈牙利

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💬 网友评论

结局虽不圆满 但却很圆满 匹普和艾斯黛拉没有在一起 但是他们言归于好 能够原谅过去的种种 重拾友谊 这才是人生真正圆满 还有善良的乔 本剧唯一喜欢的人物 配得上一个好结局
庆源-姚大为 · 1.0/10
看完了,好看!
云际回音 · 8.8/10
重点不在于性,而在于女性和人性!!! 时间原因,暂时跳过了性的部分,以后再补看。 看完了后面关于爱情婚姻家庭和女性主义部分总结。 对于人生的思考和探索,有时会导致长时间的痛苦和困惑,可是乐趣也在于此,长时间的阴郁之后突然天晴,被前人说出了自己心中若影若现的答案,醍醐灌顶,三观颠覆。那份快乐,无法无天!
鳶 · 2.1/10
#读都读了不如就写个简单的剧评吧#  这是一本挺难读的书。要理解很难,理解透彻估计更难。听到一个学长说他读大学的时候读了这部剧,我觉得简直不可思议,这看起来太像文化人做的事了。他不仅读了还读完了,这就更不可以思议了,毕竟如果是我我可能看了几面就扔到一边了,这种逼格的书怎么适合青春洋溢的大学时光呢。 这部剧开始的时候有很多概念需要理解,在看的时候也要结合当时的时代,虽说要结合当时的时代,但是书中的道理完全可以适应现在,在读的时候,也完全可以结合所了解的历史,即使我知道的历史知识不多,可也完全能够解释这些事件中,群体的行为和心理。 编剧的言语可能对某些方面的描述稍有偏激,尤其即使是在讲群体,也在很多时候提到种族。关于种族的说法,如果现在谈论种族,可能有一些微妙,但是文章确实认为种族的很多东西是根深蒂固的。 民族啊种族啊这些,放在中国来看,倒是让我觉得,有些说得真没错。那些一直试图甚至强制废除的民族陋习,在表面看来似乎贯彻的还不错,但暗地里真的去过生活不难发现,满满都是。 编剧对于群众用了大量贬义的词去形容,当然也提到了褒义的一些词语。刚好看到另一本剧提到了文革,再次觉得,说得还是不错的。 读到后来不知是编剧的语言还是翻译的语言,总之是语言生动了一些,也更容易读了。编剧有些话是反复重复的,但是正是这样反复重复,才能加深理解,毕竟这部剧更篇理论。这部剧如果读完了,可能也不能透彻的理解或者是迅速的用于实践,但是思考与之相关的问题的时候,能够运用起来,也是不错的。 虽然很难读,而且读完了以后,由于书中的道理还需要参悟,所以读完的瞬间也不会有巨大的成就感,但是能够读完这部剧,应该还是开心的,如果感兴趣,或者日后想起来了,或者有这方面的需要,真的是可以反复多读几遍,多多理解。
A娜娜 · 4.3/10
为编剧的博学所折服,从亚里士多德到量子理论和演化论,跨越千年,把主流世界观的变迁深入浅出的介绍了一遍,科普入门推荐
付鑫 · 9.8/10
从女帝过来的,我猜男主是背后大boss,女主推出来炼丹把药卖出去就可以吸取普通人财运生命力七七八八的,然后拿来养鬼子
MangoYakult · 9.8/10
书读完了,非常精彩,有意犹未尽之感。 编剧外派印度做外教,定居印度两年,在节假日及寒暑假的时光里,走访了印度十几个地方,接触了印度不同阶层不同种族不同职业的人群,可以说是完全浸入了印度的生活里。在这种深刻了解的背景下,编剧以包容的心态,带着深深的感情给我们讲述了一个不一样的印度。除了人尽皆知的印度的破败污浊、贫穷混乱,更为我们讲述了印度人的虔诚、善良和热情。从这部剧中我们了解到了印度的各种风俗习惯,婚丧嫁娶,感受到了印度婚礼的浩烦与奢华。体会到了印度人待客的热情,更感受到了不一样文化的冲撞。同时我们也看到,在贫穷落后的另一面,印度也有高科技城——班加罗尔,国际大都市——孟买,还有迷人的泰姬陵和风光无限的沙滩与大海。 由于受到多元化的宗教、多种族的人文、以及腐朽的种姓制度的影响,印度前进的脚步沉重,步履蹒跚,但21世纪的今天毕竟不同于过往,印度这头大象也一直向着好的方向前进,真期望有一天,印度能真的消灭种姓制度,妇女真正受到平等的待遇,并全面消除贫困。如果有一天世界各地的人们到印度去旅行,在繁华的中心城市,再也见不到成片的贫民窟,那将何等美好。 本剧语言优美,幽默诙谐,编剧从表面能看到问题的实质,眼光独到深刻,很有见地。 印度,这个神奇的地方,是我一直充满兴趣却又不想踏足的地方,编剧恰好为我的需求提供了精神食粮。感谢编剧。
爱吃煎蛋的丢丢 · 7.7/10