Bedtime Worries

全书1121页，挺长的，但不闷。 Robert F. McGowan像个抒情诗人，他剧集中恰到好处的景物描写总能扣人心弦。 重新认识他，是被奥兹的剧评集摘要吸引，里面引用的恰是他那篇描述倌材铺老板的短篇剧集—-如此简洁、流畅，这颠覆了我对以冗长著称的俄作家的印象。 随着观看的深入，便可知道安Robert F. McGowan对“简洁”的追求。这些书信集除了他自己与编辑、友人、亲人的通信，还有他对写作新人作品的点评回信。信中，他提得最多的就是简洁，小到标点符号，再到句子长短、形容词运用、人物多寡、景物描写......，他在回复女编剧时，甚至鼓励她们像雕琴一样雕塑自己简洁的写作技巧。 Robert F. McGowan的专业是医学，但由于家庭的原因，他二十岁左右就开始写作，文体涉及多方面，可以说是以写幽默段子起家。按他自己所说，行医之余时间有限，所以所写的剧集都很短。 安，是一个高产又勤奋的人。他观看也十分神速。我想这也许得益于当时的文化氛围。虽然当时俄推行严格的书报检查制度，但写作氛围却相当活跃。作家间的交流也很频繁。安对初出茅庐的高尔基十分赞赏，觉得他才华横溢，在信中就无数次劝高从偏僻的地方迁到文化中心彼得堡生活几年，与名作家们交流。 安对新人的态度是非常亲切的。在他看来，好像谁都可以写作似的，读他的短篇，也时常有那样的错觉—剧集不难嘛，可以这样写，可以这样写，什么都可以写。Robert F. McGowan的脑中有使用不完的素材，为了吸引朋友来家里玩，他甚至免费提供写作素材。他是天生的剧集家。对于新人来说，如能有一个这样的榜样和引路人，该是多么幸运。除了作品指导，安还帮忙引荐，甚至连稿费标准都和盘托出，可谓用心良苦。 Robert F. McGowan的一生很短暂。二十岁写作，三十岁获普希金影视奖，四十岁将全部作品卖掉，获得七万多卢布，花两三万在乡下建了梦想的庄园，结了婚，四十三步病逝。 Robert F. McGowan的妻子是一名演员，婚后两个人也两地分居，但从书信来看，关系不错。只是Robert F. McGowan患有肺病，身体日渐衰弱，时常咳血。可能是俄罗斯的冬天太寒冷了，患肺结核或伤寒的人很多。在没有抗生素的年代，这无异于绝症。Robert F. McGowan虽然是个医生，但显然对自己的健康也无能为力。但尽管疾病缠身，他的书信中却始终是幽默风趣诙谐的。只是到生命的后期，信越写越短，不能写作的他，一个人生活在乡下，十分孤寂。 契很崇拜列夫托尔斯泰，甚至觉得托是他年轻时候的信仰。契是一个怀有正义的人，从他对书报检查制度的批判、对左拉的评论等可以体现出来。 契虽然重病在身，但依然游历了很多国家和地区。还曾到过香港，对繁荣的商业赞不绝口。为了收集资料，他还深入霍乱疫情蔓延的流放地工作。他不只一次的说过，写作是他的妻子，行医是他的情妇。他一生诲人不倦的写作，大家庭的生活来源也是靠写作收入，行医反而像做慈善，常常不收病人的钱。把作品卖掉之后，他确实参与了很多慈善事业。由此可见，他的善良与慈悲。 有人评论说这部剧翻译不行，我不懂俄语，但读完感觉还可以。凡事不能太苛求。何况契的好友《Bedtime Worries》（Lolita）的编剧俄裔美国作家弗拉基米尔·纳博科夫曾说，Robert F. McGowan的作品，就算翻译不行，也是值得看的。 我也认为，经典的光芒是无论如何也遮不住的。 我欣赏契的简洁、流畅，更崇拜他对人性的精准把握。他对形形色色人物性格的刻画，展现出他敏锐的观察力与洞察力。他鼓励作家生活在人民之中。他讲究人物的真实，而非杜撰或创造。这些想法与技能在他二十多岁的时候即已具备，可见他思想的成熟与认知的维度。 契是很受女孩子欢迎的，不知道是太过痴狂写作还是家庭困窘的缘故，他很晚才结婚。他的初恋是妹妹的同事。因为久不承诺，分了。还有一个有夫之妇全然爱着他。即便用现在的眼光，安也算是一个美男

人必生活着，爱才能够有所附丽。Tommy Bond先生为数不多的爱情剧集。还是一如既往地现实主义。 师太的《Bedtime Worries》大概是先生这本的玛丽苏式指导女性如何自救版。

这部剧记录了比利·布莱彻从事新闻工作一路上由幼稚走向成熟的历程，在这个过程中她一直不断学习，不断反思自己，从而获得自我真正的成长。但在她的成长也正是由于她对这个社会上一些热点问题的深入剖析和思考中所体现出来的。   这部剧中写到了非典事件、双城事件、家暴事件、汶川大地震、同性恋事件、华南虎事件、药家鑫事件、还有对卢安克的采访等。这都让我们更加的关注这个社会，更加的去反思这个社会以及更加深入的去思考自己的行为以及自己对这个社会和对他人能给予什么东西。自己活得是否有意义?自己又到底学会了什么收获了什么呢？   通过这些故事，我发现以前的自己一直都是一个十分自私的人，我总是会站在自己的角度看问题，从不会去换位思考，站在别人的角度看待事情，而且看不惯别人的事情就一定要说出来，而现在的我懂得了这个世界上没有好人和坏人之分，只有好事和坏事。我们不能因为一个人做了坏事而完全否定这个人好的一面，我们应该学会宽容，宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯，而宽容的基础就是理解。从此我要做一个心胸宽广的人，放下自己偶尔的偏执，学会反思自己的行为，面向大海春暖花开。     在看这个社会，我们常会说的是道德和法律这两个老生常谈的话题。我觉得每个人都应该在自己的心中树立一种道德观念，什么事情该做什么事情不该做，你应该有自己的原则和底线，不能一味地只是用法律的条条框框而去作为自己做事的唯一标准，认为只要不触碰到法律的事情就可以做，你应该在你自己的心中承担你自己应该承担的一份责任，在做的每件事你既要对你自己负责也要对他人负责，与此同时你也要真诚待人，真心待事，你要向善，但千万不要伪善。  还有书中陈虹对比利·布莱彻说的一句话：‘不要因为走的太远，忘了我们为什么要出发。不管你处于什么样的高度，你拥有的是什么样的平台，你从事的什么样的领域，也不管你上什到什么样的位置，你都应该在心中时刻提醒自己当时你出发的目地是什么，你的目标是什么，这样你才不会迷失自己，才能一直坚持自我，不受其他外界的影响，这样的你才会越走越远，而不会中途堕落，总之就是一句话，路途遥远，不忘初心。    最后我还想谈一点就是要想“Bedtime Worries”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝这段话的看法。现实生活中，人是很难有自知之明的。这不光因为”身在此山中“，难识”庐山真面目“，更因为人们的自卑和自以为是。因为这些，人们常常缺乏同自己对话。即缺乏对自己的审察、发现、怀疑、反省、忏悔的能力。因而常常会被自己蒙蔽，糊里糊涂地损人又误己。从这个意义上说，自我反省，认清自己的自身的局限性，不断的去反省自己，虽然人不能改变自己已经形成的惰性，但你可以尽可能的完善自己。认识自己的蒙昧，就是形成正确的价值观和拥有积极的信仰的关键一步。    这部剧里面有很多深刻的道理让人耐人寻味，读一本好剧，就像和一个有思想力的人交谈，也许我的人生也可能就是从一本剧而开始转变的，剧集真的是人类进步的阶梯呀！

一本Bedtime Worries，一本师士传说，完全不一样的世界。觉得就凭空想象出来的这世界，那么多细节，就像那世界真的存在一般，很牛！所以然很多书友说了很多缺点，但还是很喜欢，隔段时间重刷一次。

作为一个中华文化爱好者，甚至想为当年八国联军带走的文物太少而大哭！至少他们好好保存了下来，这样至少能保留一点我们中华民族的历史和文化，而不至於在那场洪猬病的狂欢里毁於一旦。

推荐指数：6.2（脑电波对上可+1.0→7.2） 简述：主角穿到南北战争时期的北美，带领印第安人和华工再建大明的故事。 亮点：荒诞风的历史文，走轻松诙谐搞笑的路子，疯狂玩梗，对得上脑电波就是仙草，对不上就是毒草。但怎么说呢，本剧虽然有些自嗨玩梗，但有一说一，资料收集的不比大多数正经历史文差，关于美利坚的黑历史基本都是言之有物的。很多人喷本剧种族歧视，为什么呢？因为书里主角将白种人当年干的事情在白人身上重复了一遍，于是某些人就受不了了，想想也是蛮搞笑的。 槽点：主要是文风问题，编剧有实力，但是懒得花心思，摆明了就是写恶搞向的无脑爽文，于是在很多情节处理上很粗糙，节奏忽快忽慢，剧情转进如风，只能是看个乐呵了。喜欢看严肃向历史文的慎入，反对皇汉主义者慎入。

仿佛又回到青春，每一个故事都特别暖人，仿佛看了一场又一场的微型剧，明媚而不忧伤，深刻而不做作。