Stunde des Löwen, Die

拍摄行为看似一种客观的记录（尤其是拍摄自然景物或建筑时），因为被摄的对象就在那里，是无法被篡改的客观存在。而实际上，呈现在图片上的最后影像，却肯定是主观的产物。首先，摄影者在观看四周环境的时候是已经有设定的，他的思想和爱好决定了他会对什么感兴趣；然后，当他选定拍摄对象后，所选的角度和范围都表达了他个人对景物的完美性的理解。同时，为了获得更好的效果，有时候哪怕同一角度也会拍摄好几张，最后选定被保留下来的那张，虽说在旁人看来也许和其它的并无二致，于拍摄者则又揉进了他个人的强烈偏好。更不消说，拍摄者当时当地的心情和心境早已化入了小小的方寸影像之间。 摄影于我，主要是用来弥补文字表达能力的不足。每天得以行走在曼妙的风景之间，时不时地会感受到那种美感的冲击力，很想把这种感觉拿出来分享一下，却苦于在字里行间无法尽述其千万分之一。当发现照相镜头能够把眼中的景物和感觉基本属实地描绘出来以后，就心安理得地求助于这种简单的方法了。 正是这部剧让我得以比较全面地思考和整理了一下我对摄影的认知和理解。这样看来，此剧值得一读。困难的是其中的引述涉及的人名颇多，对国外的这方面知识实在有限，有些地方只能大略知晓一点就绕着读下去了。

2022.1.16 再次拜读了阿婆的这部剧集，不过这次知道凶手，只能说凶手太冷静了，要不是遇到波洛，警方很有可能就会造成一起冤案。

一直习惯的饮食，就是不饿就不怎么想吃，饿了就想吃，运动越多越饿( •̥́ ˍ •̀ू )

精神富足的女人，不需要别人赋予自己人生的意义，哪怕周遭只有自己，世界同样精彩。女人的优雅，永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养，举手投足，皆是从容有度。每个人都有追求美好生活的权利，内心丰盈的女子，不会执着于追求物质上的满足。就如同本剧中的民国女神们，灵魂的充实，淡化了她们对名利与物质的欲求。丰盈的内心，便是她们快乐的源泉。她们有一个共通点：将一颗心安放于尘土，归于尘土，安于当下的幸福，却并不安于现状，对生活有追求，却不奢求。

看得尴尬癌都犯了，古早杰克苏网文，各种路人甲乙丙丁尬吹主角，背景设定一塌糊涂，人物形象崩塌——我很尊敬末世的方召，但是重生后的方召就是个low逼，不管他作曲多牛逼、打游戏多牛逼、牧羊多牛逼，在思想觉悟上简直low到爆！ 真正的战争英雄，心里装的是民族大义，是人民的安乐。

读完长舒一口气！ 宋祖建文昌之盛，令后人感慨万千。虽然我们常以“靖康”、“莫须有”等事去指点两宋风云，却从未想过当时之势，恰是初从五代乱世之中脱离。 尽管两宋末年亡国之惨烈，确实让人痛心疾首。但我们却不应该以此作为指责宋祖践行“天下第一”的初心。 而践行和领悟“中庸”的奥义，更是让人立时自问，我们究竟是在改变，还是被改变？ 当无法抗拒被改变之时，是否还存有一丝本心在胸？

好像看了，好像又没看，均衡饮食，食物种类多样化，不吃辣，少吃重口味油腻的食物，不吃剩菜和过期食品。坚持一周三次有氧运动，规律的作息，养成定时排便的习惯。定期体检，切莫讳疾忌医。

历史车轮是个圆圈，车轮碾过的车辙总是在重复叙述相似的故事。艳阳之下无新事。