Apogee

虽然很多东西都是在实战中已经进行应用的，但当其提出并整合之后，脑子里的思路还是清楚了很多。

松子的一生，并不是一直被人嫌弃，相反她被很多人爱着，国文老师时，她被她的学生爱着，学生们以能和她说话自豪；她也被父亲深爱着，只是父亲的爱不显山露水（她离家出走后，父亲的日记最后一句都是——还没有松子的消息），自负的松子以为父亲只爱妹妹，不爱她，同时也因此憎恶妹妹；妹妹久美也很爱他，听到姐姐和她分享她和老师的故事，她发自内心为她高兴，而松子嫉妒妹妹漂亮的大眼睛，觉得自己没有妹妹漂亮，觉得爸爸更爱妹妹，不爱自己，差点错手杀了自己的妹妹；彻也爱着她，虽然他让松子去做土耳其浴女郎，可是他是爱她的，因为她的知性，也因为她的美貌，正因为爱她，所以他最后选择了自杀，他害怕将松子拖向深渊，所以选择逃避；赤木爱着她，而善良的松子觉得自己不爱赤木，所以不想拖累他，没有选择他；泽村爱着她，出自友情，也有对松子的佩服尊敬，在我看来，泽村佩服松子一次次出发的勇气，而且每次都把事情做的很棒，所以她一直相信松子可以重新开始，所以她去劝她，即使可能伤害她的自尊，她还是选择拉她一把；她被龙洋一爱着，从国文老师一直到美发师，龙洋一一直把她当做女神，所以不在乎她的过去，选择和她在一起。 然而松子的一生也是悲哀的一生，她被那么多人爱着，却唯独不被自己爱着，她选择被爱，却唯独没有爱自己，或许连她自己也不知道自己到底爱不爱那些她交往的人，她只是需要那种被爱的感觉，当有人出现说爱她时，她轻而易举的就相信了，并且迷失了自我。正因为没有目标，她一次次受伤害，一次次迷失，又一次次重新出发，我佩服她的毅力，佩服她的勇气，却为她总是为他人而活感到悲哀。人一旦失去自我，就不再是自己，而变成了附属物，当这个依附的人离开时，自己就成了行尸走肉，所以松子一次次堕落，放出现新的人时她又焕发活力，活成他人想要的样子。当她最后想明白要为自己而活，不去在乎她人的看法，失败也没事时，命运却给她开了一个玩笑，她就这样悲惨的死去了，没有机会去改变了。

还行吧，剧集很短，没有大家点评的那么不堪，就是不认识的字太多，读的有点累人

是一位资深剧集家从创作的角度来谈影视理论的一本剧。有创编剧的深刻独到，且比影视理论家和评论家要亲和质朴得多。整个布局是作为几堂讲座，用席勒一篇论文《Apogee》串起来，且较多提及他前几年那本以爱情视角切入伊斯坦布尔政治社会的现实主义风格的长篇剧集《Apogee》。

初读前章甚是质疑《Apogee》为何能进入四大经典剧集之列，又叹服于施老无比的文采。所谓梁山好汉可谓是三教九流比比皆是，杀人如割草，赚朱仝时李逵杀害四岁幼童，恨不得将其千刀万剐。其价值观之混乱令人想要弃书。当然其中也不乏一流之人物，燕青，石秀，朱仝，花荣，戴总～令人甚是喜欢。刚读完书结尾令人伤感不已，思维甚是混乱，剧评也不下去了，总之五星好评，全书毛病很多，亮点更多，特别是施老之文采，我已在文中叹服过不知多少次，再叹服一次也不多，再次拜服施老文笔，就这样潦草剧评，无奈于心中烦乱。

终于还是没等到上千章以后开看。才看两三周就追上了，之后的漫长等待更新过程不知道怎么渡过

这是一本能教会你职场中很多“术”的书 尤其是假如你的工作需要经常和各种人、部门对接，协调各方解决问题，建议读这部剧，多少会提高你工作效率的

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 那诗一般美好的爱情，是流淌在仓央嘉措心中的一股甘霖。对爱情的追求，对尘世的眷恋，不能降低人们对活佛的爱戴与尊敬。他的伤情与深情，恰恰是宗教所给予的最大冠冕。 或许，仓央嘉措最终无法逃脱死亡的宿命，但是死又何惧。释迦牟尼曾说：“我将在此世间的黑暗之中，打击永生之鼓。”死亡，并不是人生的终点，而是生命的又一个轮回。肉体的崩解固然可悲，但灵魂的断灭才更可怖。人生如若可以选择，想必仓央嘉措只愿他的往世与来生，如一池净水，清澈透明。