College Rhythm

“本剧既不是控诉也不是自白。我只是试着描写被战争毁掉的一代人——即使他们躲过了炮弹。” 一本令我印象深刻的书，虽然我没怎么看过战争片，只了解一些历史记载里的战役。 但这部剧却让我为之震撼。 一战时一群20岁的小伙子，在老师康托列克的教唆下当兵加入了西线战争，进入军营，他们经受痛苦的训练，然后上前线。一连20人，无一幸存。 保罗，卡特，艾伯特，加登，克默里西，米勒，海尔……这些性格鲜明的人，这些可以互相调笑，相互勾肩搭背的人，这些总在谈论着“等战争结束了，我要……”的人现在是一战死亡人数中那冷冰冰的数字之一。 他们本应在学校里享受着学生生活，本应为就业和升学而烦恼，本应有着喜欢的姑娘，本应和自己的家人在一起，本应有着自己的梦想，本应有光明的未来，本应和我们一样。 当他们踏上战场时，他们第一次知道战争的徒劳与残酷，战争除了胜利之外还有牺牲。随着科技的发展，战争的武器早已变化。与父辈相比，他们得面对弥漫的毒气，飞散的弹片，四散的榴弹，还有照明弹，坦克。每天都是死亡，死亡，死亡。甚至食物紧缺，医疗有限。他们每天想的都是活着。他们不想杀人，他们只想活着。 “榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。” 这笔触把我带到了战场前线，士兵们面黄肌瘦，灰头土脸，不管白天黑夜不断有炮火袭来，硝烟四起，活下来全凭运气。 “我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。” 其实非常难受，保罗看着他的兄弟们一个个因为战争死去，看着敌军的疲累，看着俄国俘虏的悲惨，可这战争却迟迟不结束，1918年10月，战争结束了，保罗也死了。而最终躺在汇报上的却是“College Rhythm”。 保罗还算幸运，中途放假，他回了家，见到了母亲与姐姐。那是与战场截然不同的景色，他回到家却发现他已被战争磨碎，融不进正常的生活。即使能在战争中幸存下来，依旧会有许多人得战后后遗症。 可悲的是，这部剧播出了之后，二战却还是发生了。每当社会出现问题，受伤的总是底层人民。所以当出现国家问题，不要轻易地说出“打一仗就好了”，有战争，就会有无谓的牺牲。战争的痛苦应当永远铭记。 “我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。” 他们很年轻，才二十岁，人生好像才刚要开始；但他们也很憔悴，在战场上，人生就在这戛然而止。 愿世界和平🙏。

不推荐没有哲学基础的人用手机软件读这部剧。首先，本剧时间跨度过长，各个哲学流派间也有联系和对比，不做笔记很容易混乱；其次，这个版本的部分翻译有问题，有些语句过于晦涩难懂；再次，文中夹杂了很多罗素本人的观点，并不是特别的客观。但不得不称赞罗素本人丰富的知识量和扎实的哲学基础，我想如果稍微有点哲学基础再按照罗素的引导肯定能产生自己的一些独特见解。 对于我来说，很遗憾，书中介绍的各个哲学大家及他们的哲学思想我都一知半解。但因为编剧拉扯了长达几千年的时间线，让我对历史、宗教、科学、哲学的变迁及相互影响有了粗浅的认识。我决定在对一些哲学家做一些了解后再去重新读一下罗素的原版书，希望到时候能有新的感悟。

能把家长里短、儿女情长、人情世故和勾心斗角写的这么富有诗意、跌宕起伏，的确不简单。人物的样貌、性格和语言风格千姿百态、活灵活现，尤其是里面的俗话，民间流传甚广，农村没读过书的老人，张口也能来几句，虽然他们并不知道出自何处。

编剧通过细读20世纪的经典剧集，揭示了影视的发展,特征和流派，有许多新颖有趣的观点。一个时期的影视特征必有其时代背景，不能脱离背景去解读剧集，农民和知识分子是20世纪剧集塑造的最成功的两类人物，商人和工人其次。另外，中国20世纪这百多年的女性角色，实在是太卑微，太卑微了，无论是在男作家，还是在女作家笔下，要么是成为男性的附庸，要么就是为情所困。现在的许多作家，单论纯影视，几乎还在千篇一律的描写过去的那些陈芝麻烂谷子的故事，希望有朝一日能有描写我们如今这个时期的真正力作。

盼星盼月亮终于等来啦，第一部看得是纸质版的，谢谢编剧和栗栗薯，就像可能有的时候我们会假装讨厌对方，但其实内心还是很感谢他的一样，有些针对栗栗薯不好的言论也只是一时的，大家都很感谢这个平台

第一次了解黄河决堤对豫东人民的灾难性影响。很多熟悉的地名，扶沟，项城，周口。农民失了土地，被迫向城市迁移，于是很多人开始了在城市谋生，拉车，说书，开饭馆，放服务员，经济便从农业经济转到了服务业，颇有些英国圈地运动的意思。奈何生逢乱世，所有的萌芽都不能正常生长，很多人最后只能饿死，更让人痛恨国民党政府的黑暗。庆幸生在开国的盛世，比乱世和历朝历代腐朽黑暗的末期都幸福。

观看此剧，如经历了一次心灵痛苦且酣畅的旅程，如体验了一次深邃且长程的心理治疗，在尼采、布雷尔的身上亦看到自己存在议题的部分。 每个人享受生命内在的自由及行动的选择权的同时，亦要有力量去承担相应的“痛苦”，为自己的存在负责！ 生命中，有时我们会觉得失去了意义，我们探寻究竟是什么阻碍了我们过一个有意义感的人生，是婚姻里的柴米油盐酱醋茶？是孩子家庭？是日日重复的工作？……往往我们看到的是这些表层的原因，当我们一层层深入，不断的“清理烟囱”的时候，才能慢慢探索到自己“人性的真面目”！ 面对死亡，衰老的恐惧，活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！使生命死得其所。 “孤独之存在与孤独之中，一旦分担，它就蒸发了”，这句话或许言过了，我们每个人都在孤独和与人联结之间徘徊着，找到自己有限能力的极限是关键，如此，才会不失去自我！ 这些生命最终极的存在议题，却不是能够靠言语的思辨、分析去解释的，亦不能靠第三者的经验去借鉴所解决的，需要每个人置身其中去体验这些生命的历程！ 随着尼采和布雷尔关系互动中的治疗进展，我也体验、连接、梳理、整合自己的部分，内心体验到了滋养和改变的力量在升起！选择自己生命中必要的东西，然后去热爱所选择的东西！

目前给三颗星 估计看下去会给五颗哈哈喜欢老黄，断臂剑仙，和最后出现的老道士，是不是高手最后都返璞归真不重小节，反而半吊子的人才在意光鲜体面？？？哈哈觉得跟怎么现在的也如出一辙啊哈哈！徐凤年行事真是爽快，读着舒服，畅快！

独喜欢女一宝宝，看来审美与男人是真不一样