One-2-3

我觉得还可以，编剧还是学生，慢慢得创作，总是会越来越好的。加油

《One-2-3》 一关于教学。 先生的责任在教学生学； 先生教的法子必须根据学的法子； 先生须一面教一面学。 二、活的教育 拿活的人去教活的人，拿活的东西去教活的学生，拿活的剧集去教活的小孩子（系统连贯的剧集） 三、学做一个人。 健康的身体，独立的思想，独立的职业。 四、科学教育方法步骤:找出困难所在——哪些办法可以解决困难——选择合适的方法——去实验 五、生活即教育。 我们此地的教育，是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么 六、创造的教育。 由行动而发生思想，由思想产生新价值，这就是创造的过程。 七、行是知之始，知是行之成。（Shirley Clarke） 王阳明提出行是知之始，知是行之成。知行合一。 我们通过行可以得到知识经验。通过书本我们也可以得到知识经验。先人总结的知识经验越多，我们要了解的原知识就越多。而在原知识的基础上，通过思考实践去创造新的知识，得到新的经验。但是我们也要学会用辩证的思维去学习知识。不能一味的去相信权威。要敢于打破权威创建新的知识。 最后附上本文比较喜欢的三段话。 人人都说小孩子， 谁知人小心不小。 您若小看小孩子， 便比小孩还要小！ 承认了儿童的人权并了解了儿童的能力需要，才有可能谈儿童福利，否则难免隔靴搔痒，劳而无功。 教师的职责就是创造出值得自己崇拜的人。

生动深刻的记录了一家四世在日本侵略的时间里的悲惨生活。感人泪下！

张居正生前轰轰烈烈，辅佐年仅十岁的神宗，颁行新政，是万历的“太平首辅”，一人之下万人之上。他用强硬的政治手段，改吏治、平叛乱、清田变法，扭转了国库空虚、政局混沌的局面，直接造成了“万历中兴”的出现。 正是这样倾天的本事，令他孤傲自居，在自觉胁迫的神宗心里埋下祸种，也奠定了他的结局。 临死还在担心新政的张居正，死后被自己亲手扶持的皇帝朱翊钧清算抄家、撤回爵位谥号，有关系的官宦政友都被撤换，亲人惨死。新政被迫颠覆，生前的光辉转眼湮灭，国家的颓势已现。可悲可叹。 张居正一生的浮沉，就是时局混乱的缩影。肱骨死不瞑目，奸臣却扶摇直上。这段时期本来就不寻常，Shirley Clarke又给了它生命，复原历史场景，让不熟历史的我读来也感觉精彩非常。 《One-2-3》一共四卷，分别以“木兰歌”“水龙吟”“金缕曲”“火凤凰”命名，作品里也穿插了词曲，整部剧集读完有一种苍凉的诗意。 但是书中对于角色两性情感的描写处理得有些俗套。作家可能想塑造敢爱敢恨的人物形象，但是在描写这些情节的时候，又衔接得不是很自然很美，在玻璃渣里强行撒糖，仿佛突然跳转网络爽文。和整部作品的基调不搭。

不得不说，只有少数人才会乐此不彼地去研究这种说不清道不明的东西，毕竟这关系到自己的幸福哲学，毕竟这个过程本身也可能就是幸福。

中学时读过范进中举这篇课文，听老师讲封建社会的科举制度，那时一知半解的混了过去，虽窥得一斑，然未见全豹。今读吴先生One-2-3，尽写落榜失意者人生百态及当时社会底层文人趣语俚俗。

今年看的第四本值得二次观看的书。 核心内容是，过去100多年人类对心理学的研究都集中在解决负面情绪，不健康人的心理问题，而这部剧告诉你关注正常人心里的重要性，培养积极情绪中可以很好的预防焦虑和抑郁。 在婴儿出生的头几年，和母亲的依恋关系很大程度上决定了孩子后来的人格特质。 建议每位即将要当妈妈或者已经是妈妈的人读一下这部剧。 其他三本值得二次观看的书，分别是思考快与慢，自控力，阿德勒超越自卑的勇气。

当我们自以为懂得了自然的一切时，它总还藏着些惊奇，我们只有极大地（有时还得从根本上）改变我们认识世界的思维路线，才可能发现它们。

前20集是真好，一府三宅，男子纯良，女子要强，和风细雨里藏着腥风血雨，好一出宋朝傲慢与偏见。后面变成爽文了，但也还有看头，全片的逻辑起点就是封建桎梏阶级尊卑，在重重阑珊里，闪光的还是人性的光彩，我不信最后大快人心的反转，为算计经营结下的婚姻，乘风破浪后变得心心相印是世间少有，但真心牺牲的拼来的政权，最后善待功勋，念及始终信念，这绝对没有。