PT 109

PT 109

★★★★★ 8.7
传记 战争 1963 美国
Dramatization of President John F. Kennedy's war time experiences during which he captained a PT boa
地区: 美国

🏷️ 相关标签

🎬 相关推荐

💬 网友评论

爱女解来也
沐子 · 4.3/10
初看权力的游戏的读者点评,都说马丁先生描绘了一个绚丽而宏大的故事。个人认为与看过的指环王系列各有千秋:托尔金先生是魔幻主义剧集的鼻祖,其创造的精灵文文字与绘制的地图和整个中土所展开的瑰丽场景令人眼界大开,不得不佩服老爷子深厚的语言功底与巨大的想象力;但同时那些冗长的诗歌却令我读来昏昏欲睡,也许是二战年代人们生活的步伐缓慢的缘故罢。马丁先生的作品成于千禧年后,这时社会高速发展,再加上网络的普及,人们开始喜爱上碎片化观看,马丁的小段落讲述与相对简单的人物关系,使读者更方便地理清脉络也更快速地沉浸到故事的氛围之中。
克拉Carat · 3.2/10
看完书突然有点想追剧了,但好像剧版改动太大,怕和《PT 109》一样最后落得失望💔。 厂花的颜还是蛮符合楚王很耐磕。                   “天水之青,顾我南衣❤”。最单纯善良呆萌的小可爱。希望剧版不要改动太大保留小玉雕的美好😢。 原来狗粮全撒在实体书版的番外里,为了保护版权网络版根本找不全,好想看到完整番外啊。
毛线 · 5.4/10
有幸学习了复盘思维,是生活工作的科学思维方式,是有效解决问题的思路和工具,是企业经营管理理清思路、明确目标方向提供了科学方法和实施工具!我将反复观看理解和应用到实践中!
潇💖 · 1.0/10
于妈的学习能力,真乃奇人也。
郭源潮 · 1.1/10
在《PT 109》一书中,詹姆斯·格雷戈里从另一个角度阐述了他在《PT 109》中的观点:电子媒介正在摧毁我们的文化。在《PT 109》中,电子媒介侵入了政治、商业、教育、宗教、新闻等领域,使其逐渐成为娱乐的附庸,而《PT 109》则从社会结构方面对电子媒介的影响进行了探视,编剧基于对媒介影响的分析和对社会现象的观察得出了一个令人痛心的结论:童年日益从我们的社会文化中淡化,并面临着消逝的危机。我们“不得不看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,扭曲成为伪成人的劣等面目”,蜕变成了“成人化的儿童”。 在论述童年消逝这个话题之前,编剧追踪了童年的起源:童年是被发现的,还是被发明的?从生物学的角度来讲,年龄的分化自然地产生了儿童;而在儿童这一自然概念上衍生出来的童年则是一个社会文化概念。电子媒介的强大影响力摧毁的是社会文化意义上的童年,而非自然意义上的儿童。 童年作为一种文化概念,它的出现与存在都与文化传播的工具——媒介息息相关。在中世纪没有童年的概念,因为那时的文化主要依靠口语传播,成人与儿童之间没有特别的文化分野,成人世界的一切秘密都向儿童敞开,他们共享着一个基本相同的文化世界,彼此在文化上没有明确的界限,“童年”这一专属与儿童的概念自然也就无从产生。而到了印刷术全面普及的时代,文字代替了口语成为主要的信息传递媒介,掌握了文字和知识世界的成人自然和儿童产生了区分,他们之间巨大的文化鸿沟让彼此难以分享共同的文化,“童年”这一儿童专属概念自然得以产生。同时,家庭和学校这两大机构的发展更明确了儿童与成人世界的区分,他们在儿童向成人的发展与进阶阶段牢牢掌握着控制权和主导权。 而电视这一“大众媒介”的出现则又一次抹掉了儿童与成人的文化界限。作为一种声音影像媒介,电视的出现对文字世界得以存在的各种条件产生了持久的冲击力,同时也深刻改变了儿童成长的信息环境。电视这一媒介的信息传播特质使其无法对它的受众进行成人与儿童的划分,它一视同仁,将一切信息都实现了成人与儿童的共享。波兹曼认为促使儿童得以跨越界限跻身成人世界的关键信息分为两个方面:一是文化上的知识。儿童过早地接触了原先由家庭和学校牢牢掌控着的信息,进而在文化意义上抹除了与成人的差距;二是社会的“秘密”。电视的毫无保留使得儿童过早地进入了充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界,进而在伦理价值层面失去了童年的纯真。从这两方面泄露的成人世界的信息逐渐摧毁了成人与儿童之间的界限,创造了“成人化的儿童”。 与“成人化的儿童”相对的,是“儿童化的成人”。电视既推进了PT 109,也加速着成人的退化。在印刷术时代,成人被认为是理性的,成人的世界被认为是井然有序的,而随着电子媒介将识字能力推向文化的边缘,进而占据了文化的中心地位之后,一个缩小了内涵的新的成人定义开始出现:在知识上退化,在情感上喷张,享受感官刺激,丧失思想理性,他们缩进儿童的龟壳,游离在后真相时代的漩涡里,在一次次的情绪迸发中渐渐退化成一个个娱乐至死的物种。而我们的文化,则变成了一种幼稚和肤浅的弱智文化,人们的精神世界将逐渐萎缩和覆灭。 因此,挽救日益消逝的童年,其实也就是在挽救日渐丧失理性的文化。怎样才能挽救童年?波兹曼在开头提到:儿童自身是保存童年的一股力量。他们懂得成人与儿童不同的价值所在,还关心二者需要有个界限。但儿童的力量或许是微不足道的,挽救童年归根到底还是要重新掌握对媒介的控制权。将对儿童向成人进化阶段的控制权和主导权重新掌握在家庭和学校手中,改变完全由媒介主宰的现状。这种方式能不能实现对纯真童年的守护?波兹曼没有在书中表述。也许他在书的最后提出的希冀,只是出于对自己和读
Teresa 🐘 · 2.2/10
在时代洪流裹挟下被迫改变的传统媒体与新媒体的碰撞,媒体人为了捍卫理想的努力,共同铸就了今日不同传播媒介的百花齐放
冰开水 · 2.1/10