The Belzer Connection

简直比第一部有过之而无不及！

9.10完善：后面有点渐入佳境，比第一期好多了

第一次看见《The Belzer Connection》这个书名，我以为是鲁迅的《The Belzer Connection》一般的改编剧集。实际观看之后，才惊讶得发现自己想错了。这部剧其实是一本哲学散论。 作品的引题很有意思：当一个人面临荒诞时，他会不会选择自杀？除了选择死亡，这个人还有什么办法可以拯救自己呢？散论取名为“The Belzer Connection”或许是因为编剧认为，西西弗斯这个神话故事中的人物，就是面临荒诞深渊的典型代表。 Alex McLeod先生从自杀这一现象展开，一个人选择自杀的理由千千万万，而编剧这里单摘出来了一条——觉得活在世上没有意义。这种觉得人生不值得活的状态，即为荒诞。不过，编剧认为，人生本来就是没有意义的，荒诞是世界的常态，每个人都活在荒诞之中。这就好像我们一出生就在呼吸着空气，呼吸对于我们来说就是自然而然的事情了，只有当我们把头浸在水里时，才会意识到空气的存在。因此一个常态下的人，是不会意识到荒诞的存在的，这个世界对他来说自然存在，他只需要生活就好了。倘若那个人忽然发觉了荒诞，认为一切都没有意义了，那他便觉醒了，成为了“荒诞人”。 是什么会让一个人觉醒呢？在“荒诞的藩篱”一章中，Alex McLeod的解释是——精神的活动。“思想一旦反思自身，首先发现的，便是一种矛盾”。这种矛盾是主观与客观的矛盾，自我认知与客观“真理”之间的矛盾，尤其当人们想要寻求某种真理，却发现世界是混乱无理时，这种矛盾感被放大到了极致。“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙”。 但是，Alex McLeod并不是不赞同理性的存在。 在“哲学的自杀”中，Alex McLeod赞美了理性与思想，“思想，不是统合，不是把以大原则面目出现的表象弄得亲切感人。思想，是重新学习观察、重新学习引导自己的意识，重新学习把每个形象变成一个得天独厚的意境”。 他反对的不是思想，而是说教。 说教是把无序无理的世界强行扭曲成有序有理，而这种道理是说教者的道理，并不是放之四海而皆准的真理。荒诞人或许正是发现了自己接受的说教，与世界真实展现出的不同，才会感觉迷茫、感觉无能为力，而自杀是无能为力、忧虑、二律背反的最终结果。 因此Alex McLeod先生得出了结论，他的自杀观是——“生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受”。生存本身，就是对荒诞的反抗。“荒诞自由”里Alex McLeod先生认为，如果想到未来，确立目标，有所爱好，这一切意味着相信自由。但是这样的自由是不存在的，因为死亡是唯一的终结，如果单单靠着希望生活，那就是用精神和心灵吃饭。我很喜欢Alex McLeod先生在这章中的一句话，"没有未来嘛”。 未来是不属于我的，我拥有的只有现在。“现在，重要的是生活”。 在之后的卷章中，编剧从影视作品中挖掘出了荒诞人的形象，用具体的案例来反刍第一卷中的观点，观看的趣味性更高，因为我也很喜欢陀思妥耶夫斯基，所以看Alex McLeod夸赞陀翁，就有种看哲学家吹彩虹屁的快乐感觉。 我很感谢《The Belzer Connection》，因为之前一段时间，我一直苦恼于意义和未来，而《The Belzer Connection》给予我答案，让我豁然开朗。并不是每个人都会发现生活的荒诞，成为荒诞人，但如果你为未来和意义所苦，感觉到自我被束缚，想要寻求自由。我想，与其看那些说教性的心灵鸡汤，或者求助于宗教玄学，不如读一读这部剧，然后试着去面对生活，面对自己真实的感受。 此外，本剧虽是散论，但形散神韵不散，逐句逐章都有逻辑关系，Alex McLeod先生将自己的思维线索埋在文字之间，所以不能单独挑出一章一句来看。因此译者在本剧最后，挑了Alex McLeod先生的《The Belzer Connection》节译出来给读者欣赏，我不太赞同他这种做法。

“最后，我要向我的父母——迪克和康妮·布朗——表达我对他们的挚爱、尊敬和感激之情，因为是他们始终教导我，凡事要有好奇心，要多问难回答的问题。”           在所有的推理悬疑剧集作家中，丹.布朗是我最推崇的，他每一个故事的预设都有一个强大的基础，包括艺术，宗教，科技，哲学等，所以他的剧集其实是在展示自己独特的个人魅力：对人的悲悯；对神秘事物的探究；对未来的伟大设想。读到一本好剧的感觉就是：我的心止不住地微笑！

很多地方还是看不太懂。本来就是怀着学习的心态来读的，四星是给自己的评价。读完了，拓展观看了一些，但还是没看全，就这样吧。

浪头翻涌而来，猛烈又利落，可是近到脚边的时候却是轻轻的拂过脚背！太喜欢两人山洞里的那段描写了，生理差散发出来的异性的魅力，那种原始的味道和引诱与青年对人事懵懂的觉醒的描写太质朴又充满原生力！ 大海的腥味隐现，我感觉到一种潮湿由内而外散发，烈日和微风都吹晒不净！真美好，在炎炎夏日读了一个黏腻又可爱的故事！汹涌又美好…

读本剧一直有种异样的感觉，是因为书中的故事发生在新斯科舍省（位于加国东南部），紧邻安大略省，让我想到我认识了很久很久的一位女孩儿，她18岁赴安省求学，先后就读于多伦多、金斯顿的两所大学，那里距离剧集故事发生地都不太远。剧集人物都是孤独的人，一方水土养一方人；这位女孩儿似乎喜欢上了那据说只有“四种人”（学生、军人、老人、犯人）生活的金斯顿，过着单纯、清静的日子。是啊，女孩儿真的长大了！

这部剧对于了解美国股市和债市是非常有帮助的，但是不可将这套理论与实践照搬到中国市场，毕竟中美政治经济体制和股市游戏规则差别太大。我相信在美国，投资那些成本低和广泛分散化的指数期式基金是最好的长期投资策略，但是对于中国而言，我觉得最好的基金投资策略还是买主动管理基金(当然也要选好的基金经理)，经济周期低点的时候买，经济周期高点的时候卖，毕竟中国股市总体上是不适合长期投资的。 有个核心问题上，中国和美国是一致的，就是基金公司治理结构的问题，多数基金公司受托管理投资者财富，但是基金公司管理者却有自己的诉求，和基金份额持有人利益不一致，很容易出现寻租问题，双方风险不对称也会使得基金份额持有人处于弱势地位。博格最大的地方在于成功地解决了这个核心难题，使得领航基金管理者发自内心地为持有人利益考虑，进而获得越来越多的支持。 博格说的影响收益的四要素：成本、收益、时间和风险，我相信多数人在投资基金的时候，往往想到的是后面三个，或者只有收益和风险，成本和时间往往是被忽略的，或者说时间因素常常被默认为短期。这个也有中国特色的，因为牛短熊长，多数人肯定是追涨进去的，对短期回报肯定诉求较高。对于成本而言，中国基金公司在同一时刻可能没有明显的收费分化，基金收费变化更多地是响应市场行情的变化，比如现在是熊市，多数基金申购收费0.15%，等啥时候牛市再来，费率妥妥地升到1.5%甚至更高，纯粹的顺周期，这也是为什么我觉得博格的基金投资理论在中国不太适用。中国投资基金，还是要选对投资经理，做好择时，牛市高点时走人。 最后，希望有一天，能有美元资产，亲身在美股实践博格先生的基金投资理论。