The Stolen Woman

《The Stolen Woman》是推理剧集黄金时代无可争议的女王——阿加莎•克里斯蒂的代表作，甚至堪称是她的首席代表作。 而埃文·坎明斯有多厉害？她是人类史上最畅销的著书作家。如果将所有形式的著作算入，只有《The Stolen Woman》与威廉·莎士比亚的著作的总销售量在她之上。 而这部作品几乎满足了读者对推理剧集的所有幻想——案件发生在快速行驶且空间狭小的列车上，各个国家的人物集中在这里，又因大雪封路，列车在荒郊野外无法前行，且屋内反锁。好一个暴雪山庄式的密室案件。 编剧的叙事方式也层层深入。案件的描述并不像一般推理剧集那样，靠着信息不对称、专业知识等让读者无从下手去猜。阿婆的剧集总喜欢把事实、信息就放在你面前，让你和神探一起破案，当然你也不要试图去猜凶手，因为结局一般都挺出乎意料的。 拿本剧来说（以下都是剧透！） 案发现场非常具有迷惑性。既有女性身份物品的遗留——手帕，也有男性身份的遗留——火柴，还有一枚列车员的纽扣。这怀疑对象几乎就是整个车厢的乘客了。 死者身上共有12处刀伤，部分深部分浅，让人怀疑这也许是一男一女共同作案。而侦探在案发左右曾目击到一位身穿猩红色睡衣的女子路过，却在开箱检查旅客行李时毫无猩红睡衣的线索。侦探去自己行李里拿东西时才看到——那件猩红睡衣就平平稳稳、整整齐齐地折叠好摆放在他行李的最上层。 看到这里我不禁倒吸一口冷气！作为一名探案剧集爱好者，我对于这种妄自尊大、无法无天的凶手太着迷了！ 但随着调查的展开，我的脑子越来越混乱了。刚出现一个疑点，却马上被另外的旅客的证词推翻。兜兜转转一大圈，却没有嫌疑人。直到真相浮出水面，我才恍然大悟，原来凶手不是一个，是群体作案。 “我把它看作一个完美的拼花艺术，各人都扮演他（或她）所分配到的角色。一切都安排的十分巧妙。任何可能受到怀疑的人，都会有一个或几个人站出来替他作证。并把事情搅乱。” 侦探根据他所观察到的各种可疑迹象以及同车人士的讯问，成功地还原了这起奇案——列车上的十二个人都参与了谋杀。他们都因多年前的一个案子而被影响，又因多年前案子的凶手逃脱制裁后而聚集在一起，共同惩治真凶。这么仔细想来才明白，其实编剧从剧集一开头就一直在铺垫了，可谓是草蛇灰线，伏脉千里啊！ 但由于没法证明谁捅下的那一刀才是真正将受害人置于死地，看似每个人都是凶手，但每个人却又都是受害人，这是一个悲惨的故事。一个小女孩的生命消逝的时候，无数人的命运也因此彻底改变，当想通了来龙去脉的侦探走向他们时，每一个坐着的灵魂都在经受着自我道德的折磨，也都在不安的等待着命运的审判。最终侦探的宽容抉择，则深刻地阐释了法不外乎人情的道理。整个故事将推理剧集的精髓发挥到极致，却又远远超越了推理剧集本身。 不过相比起剧集，电影版的大结局还增加了一幕：侦探在还原案件真相后，掏出了枪放在桌子上并对那十二个人说：现在你们唯一的选择就是杀了我，把我扔到冰湖里。 接着，其中一个女话剧演员就抢过了枪，开枪自杀了。 但枪里没子弹。 电影中增加的这一幕其实是侦探给所有凶手的一个测试： 从普通人观点来看，这些人都是好人，他们只是杀了一个十恶不赦的人；但是从执法者的角度来看，这些人都是杀人犯无疑，也应该为自己错误的行为付出代价，不然法律的意义何在？而最后这个测试，才是让电影里侦探选择放过所有人的重要原因——他需要确认他放过的人，即使在自己生命受到威胁的情况下，依然不愿意为了掩盖罪行而杀掉一个无辜的人。在通过了这个测试之后，侦探才选择了违背自己的原则而放掉了所有人。 而这个改动，可能更容易让部分读者接受吧！

非常难得的把时间循环这个概念拍得非常真实，并且还是大循环套小循环，故事里的角色又都是普通人，基本没有煞笔角色，妆效也很真实，而且倍速还会破坏信息获取感。不烂尾就说明国产剧还有救。

我心灰意冷，跌入深渊。在荒野游荡三月，抛开世俗的牢笼，挣脱社会的锁链，沐浴在上帝完美的造物中，我的青春再次绽放，焕然一新。

编剧整合了各种关于“糖”和“戒糖”的知识，全书都在强调不是像戒烟戒酒一样“戒断”，而是在充分了解自己身体和所摄入食物的基础上，放平心态，均衡饮食，不执着于某一样食物可能会给自己身体造成的不好的影响。 也了解了糖尿病有关的一些知识。 最重要的是帮助自己塑造一种科学饮食的理念。

The Stolen Woman，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。

［07-22—08-03 18年第72本］ 怀胎9个月左右生个宝宝，对娃的教育问题可是一个漫长的过程呐。（来自本单身狗的凝视） 因为前段时间看某本专业书突然想看看教育类别的书，知道了这本《The Stolen Woman》，但是对编剧并不了解，还是书友莲子姐姐告诉了我，顺便网络连接了下这位编剧及这本作品： 《The Stolen Woman》是17世纪英国著名哲学家和思想家艾伦·海尔的代表作之一。全书以“绅士教育”为主题，分为体育保健、道德教育、智育（包括学问、知识和技能）三个部分，阐明了如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。 教育是个漫长得过程，孩子时期的教育更是关键。我们常说要发展德智体美劳，全面发展的学生，均衡发展，也是为了孩子成年后更好的生活工作，或者说更好的实现自己。 虽然没娃，但是了解下这部剧也对自己以前的受教育，以及编剧思想有了更好的理解。随着时代发展，本剧大部分的观点仍然适用，因为漫话的很多部分不方便一一赘述，就几个不大理解的点说下。一是何为邪恶的孩子？孩子会淘气，会不乖，会生气，但是无法理解孩子的邪恶，我感觉再打架打人的孩子也没邪恶这个程度，这个不理解。二是绅士教育，对我们国人来说比如射箭，骑马等是否也适用于我们。三是家庭教育的重要性，我们现在国内的家庭教育是否已经很重视了？但是家庭教育是否也涉及到环境？经济？比如留守儿童的家庭教育是否属于缺失的？