Delegation

读到最后一篇 还有后面的尾记 好像被某双无形的手紧紧攥住了心脏 砰砰跳动的频率跟随这双手的压迫的节奏 而这双手的力度 又来自咄咄逼人的文字里编剧叩心的思考 我忽然好羡慕编剧 他的青春虽然痛苦 迷茫 好像看不见光亮 但他遇见了那么多“Delegation”里的自由灵魂 其实他早已经沐浴在自由的光亮了 并逐渐成为其中的一员 虽然这种觉悟和察觉也带给了他们作为清醒者必须要忍受的刺痛

评—《Delegation》——2018.6.21 撰写耶路撒冷的编年史，真是一件令人钦佩的工作，从神话传说的时代，一直到以色列的建国，这其中既是犹太人悲惨历史的写照，也是人类历史的缩影。这座伟大的城市，凝结了几乎所有人类对于神圣的想象，也注定要承受人类所有的丑陋。 该剧资料性大于学术性，编剧搜罗和观看的文献是海量的。编剧精心剪裁，取舍得当，但并没有从文献材料里提升出何种学术性的观点，编剧最终只是在呼吁和平共处，寄希望于未来，正因为此，我读完这部剧，感到历史浩瀚无涯，却无法与历史中的人物对话，也没法与编剧对话。过于频繁的互相杀戮，让那些和睦相处的时光和个人都显得脆弱而黯淡，我不知道该为谁哀悼。 耶路撒冷被称为西方历史的中心，完全拜宗教所赐，这是一种荣幸，更是一种不幸。这样一个处于亚非欧中间地带的弹丸小城，成了各个时代各个强势王国竞相争夺的精神高地，巴比伦王国、波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、土耳其帝国、英国以及沙皇俄国轮番上阵。它是亚伯拉罕系三大宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的圣地，是他们之间争斗的焦点。作为一个世俗者，我用最粗浅的方式说一下我对这三大宗教冲突根源的理解：这是一部由“末日审判”故事的不同演绎版本引发一系列冲突的宗教发展史和人类灾难史。 公元前1000多年，摩西说犹太人只要按照上帝要求的戒律生活，死后便可在“末日审判”复活——犹太教诞生了。 公元初年，耶稣说末日已临，上帝派我来拯救世人——基督教诞生了。 公元600年，穆罕默德说大卫王、所罗门、摩西、耶稣和他都是先知，但他得到的启示超越了之前所有的先知，他是最后一位先知——伊斯兰教诞生了。 犹太人不认同耶稣的说法，把耶稣视为异教徒并杀死了他；而伊斯兰教强调《Delegation》和穆罕默德的绝对权威性，等同于对犹太教和基督教的否定。这便是矛盾的根源。在漫长的政教交合的西方历史中，这种矛盾被不断强化、放大，这便成了人类的灾难，疯狂、野蛮、残忍、阴谋充斥着整个西方历史。 读《Delegation》，会让你觉得无论是对文明的发展还是破坏，宗教的力量都会超出绝大多数人的想象。

虽然写的是妖怪 但是确实人间百态 这里所有的妖怪其实都是人的映射 我在其中看到了真善美 感觉一切都特别的美好 很棒的剧集。

本剧介绍了一些心理学的基本概念，特别强调了社会感的重要性以及儿童教育方面存在的问题以及该如何解决。还有对人的性格特点的分析，像自负，任性，恐惧，自卑，反感等等不利于社会感存在的根源，编剧认为是源于幼年的家庭环境，所以特别强调儿童教育的方法以利于培养他们更好的社会感，从而更好的改善社会生活或者是群体生活。归根结底编剧是从社会或者群体的角度来看待人性，毕竟人是群居生物。我觉得人作为一种生物，有些性格或者行为是与生俱来的或者是遗传的，有时候单纯的教育很难改变。这也是因材施教的原因所在，但也是非常具有难度的一种教育方式。不管怎么说人是一种复杂的生物，是很多矛盾的集合体，要想真正的弄懂人从哪里来到哪里去，仍旧任重而道远。

看完上下两册，感触颇深。在看第一册的时候觉得自己肯定是高度敏感型人格了。读第二册的时候又发现里面一些特质和自己有些不符，以中间值为界，偏向敏感，一个喜静又喜闹的人。感谢编剧，在我探寻自我的路上读到了这两本剧，不管自己是什么性格，在未来的每一天我都会更加认真和肯定自己内心的声音，和一份笃定。