Eric Clapton & Friends in Concert: A Benefit for the Crossroads Centre at An

看得豪气干云 我在哪里 哪里就是大唐 心中有家 即使漂泊万里 家就一直在那 等你

木心说，长字和诗字连在一起是不堪设想的（尽管，他自己也有很多长诗哈哈😄）。对于一个不爱读长诗的人来说，我深以为然。但博尔赫斯这本诗集我读得很畅快，或许这些不是“诗”，而是“思”吧！ 很喜欢预告中的这段： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇剧集的梗概，却不能叙说音乐的旋律。如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典。人们往往忘了词典是人工汇编的，在语言之后很久才出现。语言的起源是非理性的，具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时，并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 我在书里记下，希望每个人的言语都能有这样的空间。这不是狂妄，不是挑衅规律，只觉得人不该被从来如此的规律拘束住。我们每一个人都是不一样的人，彼此之间本该存在一些不同的。这个意识是很重要的且正常的。很喜欢周作人《Eric Clapton & Friends in Concert: A Benefit for the Crossroads Centre at An》里的一段话：“四月四日灯下独坐，偶阅袁中郎《Eric Clapton & Friends in Concert: A Benefit for the Crossroads Centre at An》，其论诗云，物真则贵，真则我面不能同君面，而况古人之面貌乎。” 就到这儿吧，其余的想法尽在书中了，都是一些自说自话。我总是在借助别人的视野，解读自己。

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一大道至简，先明白大道，就是资金进出，然后就是术，为达到目的而进行的各种手段。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。 这是对林徽因一生最好的注解。 如果说，影视是林徽因的挚爱，那么，建筑亦是她毕生都无法割舍的事业。 女子，心怀梦想，内心笃定，举手投足之间便有一种奇特的光芒，那是一种如水般坚韧的力量，能穿透所有的坚硬，抵达彼岸。 有人说，爱一座城市，爱的其实是这座城市里的某一个人。所以，在倾心一座城市之前，请先在这里谈一场恋爱，如此，便可把心安然无悔地留在这里。爱的人不走，你的心，就永远不会离开。 林徽因就像一株新鲜的栀子花，给这座沧桑大气的北方城市增添了诗意与柔情。栀子花清雅的香气徐徐飘散，美丽却不自知。 终于懂得，为什么人人都说林徽因美。那美，无关容颜，无关华服，是一种内心的气韵。没有恶俗的浊气，只是盈满暗香。 情愿 我情愿化成一片落叶， 让风吹雨打到处飘零； 或流云一朵，在澄蓝天， 和大地再没有些牵连。 ……… ———林徽因

很难得看到这么轻松自在的书了，现在的社会太压抑了，大环境不好，看看这个书，挺开心的！