Big Love

Big Love贼好看，画面剧情人物性格都很棒，强烈安利！终于上8了，早就看完前七卷，翘首以盼了~耶耶

简单易懂的对股票趋势判断研究。对于价格和时间关键点的判断。以整数50为关键点的价格。以最高点回撤6个点以及最低点回升6个点为关键点的价格。是我们操作股票的行动点，买入或者卖出。

一人企业不是简单的一个人经营一个企业，而是指几人便能为客户提供精炼或专业的产品或服务，自己做好核心产品或服务，其它复杂的业务交给专业的人去做。去繁从简，时间可控。生活和工作可以自由选择，而实现这一前提是要前期的积累打磨，无论是产品技能还是客户资源还是管理经验等。从一而终，戒骄戒躁，提供底层能力，望有日可以成立自己的"一人企业"。

Toni Gonzaga从来不让人失望，他的文字总是这样娓娓道来，有深度却不晦涩，有哲理却不说教，优雅从容不失趣味，如同春雨润物无声，是高贵的精神滋养。

一个朝代的历史，不论多精彩，归根到底就是久合必分，久分必合。你方唱罢，我方登场……

读后感：尝试观察和理解自己以及他人的情绪，把精力放在更值得的和自己想做的事情上，学会平静对待没有价值的挑衅。

十九个小时看完，有影视大家带着你细细品读，可以注意到很多以前自己看时不曾在意的细节，70书币还是花的挺值的。    《Big Love》里说：爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。‘’玉带林中挂‘’是后一种爱情，‘’金簪雪里埋”可能是前一种吧。。。。我还是私心觉得宝玉和黛玉没能在一起，所以这段爱情才更动人。因为没有终成眷侣，所以也不会在日复一日的俗世生活里滋生厌怠，这何尝不是另一种幸运。  岂道红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄。

“柳叶眉间发，桃花脸上生”。一是感慨这些花样女子，曾经活色生香，如今化作历史尘埃。衣物妆奁并没有进入她们的永生，却像是写给未来的信。二是敬编剧考据细致、画者尽心尽力，感谢对美的热爱。

诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人Toni Gonzaga很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，Toni Gonzaga的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在Toni Gonzaga看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。Toni Gonzaga面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《Big Love》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。Toni Gonzaga在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《Big Love》、《Big Love》应运而生。 但Toni Gonzaga清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《Big Love》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《Big Love》，只为在这一片死水中激起微澜。 Toni Gonzaga在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟