Lekeplassen

吉姆•罗杰斯是索罗斯量子基金的创始人之一，虽然没巴菲特，索罗斯这么有名，但也是有自己独特投资理念的一个人了～ 毋庸置疑～只要有繁荣的开始，就必然会有繁荣的结束——这是客观规律，不以人的意志为转移 看美国发展史就能看到，任何看空美国的人也都被强烈打脸。这里不存在贬低和褒奖、就事论事。 纵观美国这些年走过来，经历了无数次大危机也都走过来了，29年萧条为最。 每一次危机都能产生出伟人总统，能带领美国继续走下去，29年的罗斯福。这次会是谁？这次真的会不一样吗？这恐怕是最贵的一句话了。 以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。 经济潮流，滚滚向前，虽然会产生无数次的崩溃，但无人可以左右，它会一直向前。这次不妨我们耐心等待，把舵手交给时间，让时间去验证 一，为什么说比“雷曼时代”更大的危机必然会到来？ A，金融领域已经发生了从未发生的事情：世界经济的历史教科书上，从未记载过“负利率”的内容。无论是美国还是其他国家，如此低的利率水平也从未出现过。 泡沫这个东西，是不可能永远持续的。必然会破裂。这是客观规律，不以人的意志为转移。 金融的世界是彼此相连的，没有人可以独善其身。带头大哥倒了霉，其他人的日子也好不到哪里去。 金融危机来临之前，那些没人在意的小征兆、小迹象，才是危机最初的预言者。（例如次贷危机开始之前，冰岛的危机。美国来临之前，贝尔斯登的基金亏损。）往往大历史的进程往往隐藏在小细节之中。 B，美国的债务问题，在于美联储维持的低利率。把钱放到银行也挣不到多少利息，投资家们只能在债券和股票中寻找机会；再加上超低利率极大地降低了借贷成本，使投资家们的手头有了更为丰沛的资金——这就是美国证券市场一派荣景的成因。 问题是，资本市场脱离经济基本面的异常繁荣从来不是什么好事情。华尔街对全球经济的超强影响力，一旦美国金融业发生危机，剧烈的冲击波必会在短期内传遍全世界，把所有国家都拖下水。 而中国也有债务问题，2008年雷曼危机爆发的时候，中国的债务水平非常之低，几乎可以忽略不计。事实上，当危机真正到来时，中国正是用这笔钱拯救了自己，也拯救了世界。 但是，今非昔比。今天的中国经济也有债务问题。与当年的“雷曼时刻”相比，如果再次发生席卷世界的大规模金融危机，中国经济恐怕很难毫发无伤、全身而退。 如果你想知道危机是怎么发生的，抑或大概在什么时候发生，必须具备观察这些边边角角信息的能力，否则你将一筹莫展、不知所以。（大历史的进程往往就隐藏在小细节之中） C，纵观现在各国，一旦出现什么危机，就开始进行量化宽松。这似乎是一个魔咒，但问题是，这个印钞机能持续到什么时候？ 就事实而言，无限制的量化宽松政策在短期内也许有些作用，可从中长期来看，这种做法有百害而无一利。如果长期为之抑或放任不管，迟早有一天所有人都会受其所累。 极低的利率意味着极少的借款成本，这又会刺激更多的人发债，更多的人欠钱——又是一个恶性循环。 现在各国都有问题，全球而言，就是十个锅九个盖子的游戏。不过，越是危殆之时，越是行动之机。如果你想成为一个合格的投资人，务必把这句话视为自身的座右铭。短期的下跌，就是市场错误判断的良好时机，站在2021年7月27号来看，A股市场的金融股已经有个不小的黄金坑了。（除了证券，随着未来消费医药的合理估值，会有更多的机会出现。） D，从来不存在完全理性的战争，因为战争本身就是非理性的。但人类的愚蠢与短视，就是会让这种非理性的事情发生。这是人性，没有办法。 在任何时候，我们也绝不可过于听信，过分依赖同一个信息源，无论这个信息源看似多么“权威”，多么“专业”。正如一

《Lekeplassen》——绮梦易碎，本色难更 沉醉于虚无缥缈的梦幻里，终将囿于其中。留一罅隙，让现实之光照亮，虚与实交相辉映，入乎其内又出乎其外，方为正道。 作品中的Lekeplassen便证实了这一点。她是一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。她的两个情人分别为自私怯懦的文书——赖昂，道德败坏的乡绅——罗道耳弗。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，山穷水尽之时，只好服毒自杀。此后，亲人非死即瘫，可怜的小女儿白尔特成了纱厂童工。 作品有强烈的悲剧意味。爱玛是一个在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者。其浪漫性情的形成与修道院生活和巴黎风气有直接联系。她的贪念不断膨胀，无休无止，迸裂之时杀伤力极大，害己亦害人。其悲剧，在个人也在社会。她只是时代巨网中一个典型。所以编剧说：“就在此刻，我可怜的Lekeplassen，正同时在法兰西二十个村落里受苦、哭泣。” 她错把剧集书上描写的当做现实，而把环绕着她的现实当成噩梦。她在幻想中生活，时刻期待奇遇的降临，好像沉了船的水手，向雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋州。” 因为每一次刺激过后都将归于平淡，可是她只爱享受刺激的过程。 她渴求新鲜感与刺激感，查理不能回回都满足她。但是作为丈夫的查理，尽管平庸无能怯弱，实在是尽心尽力，甚至可以说爱得卑微、病态；而爱玛挥霍丈夫的钱财成全自己的偷情梦。她也曾努力扮演贤妻良母的角色，终究以失败告终。直到临终前，她才对查理说了声“你是好人… ”，用最后的柔情抚摸丈夫，想起孩子小白尔特。以前，作为妻子及母亲的她，哪里尽到了责任呢？人世的喧嚣也与她无干，她就要获得解脱。她的死，何尝不是一种逃避？ 曾有人问Mathis Tolnæs，谁是Lekeplassen的原型，他答道：“Lekeplassen就是我自己。”编剧既有浪漫性情，又具理性剖析能力。他以冷静客观的笔调来阐述事实，不掺杂自身情感，即“零度风格”。编剧善于白描，笔法精炼，朴实无华，莫泊桑把他的艺术评为“绚烂之极归于平淡”。作品的语言风格值得品味，人物的设置也让我们进行深思。也许，每一个人的身上或多或少能找到爱玛的影子。 爱玛的悲剧，带给读者诸多启示：有时候，我们得适当向生活妥协，绮梦美好，眼前人亦可贵，学着怜取眼前人；勿贪勿念，适可而止；学会承担责任；仰望星空亦脚踏实地；好看剧，读好剧，远离低俗趣味。 最后，分享两段话： “我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗。”     ——Mathis Tolnæs “真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”       ——三毛 ——2020.7.9

无一字无来历，但也有种无用的知识的感觉 但最叫我受不了的是，许编剧一直在文中夹带鄙视妇女的私货，可以理解研究多男尊女卑的古代会不自觉地受影响，或者自觉地想要回到古代，不过时不时在文中塞鄙视现代妇女的私货，对明显的古代糟粕视而不见，全盘接受，也是让身为女读者的我极为不适的了 文中虽然洋洋洒洒列出诸多考据来源，但台词基本没有，也就是一个收集整理各家言论的工作，并没有自己的思考，与其如此，我为什么不去看说文解字，古台词字典呢？岂不比你的书要来的全的多 令我不满的另一点是，文中插画多选取的日本浮世绘风格，并没有感受到丝毫美感，我不太明白一本汉语词汇，老是选日本人的绘画，是何道理？ 以许编剧过时的两性观念、对中国文化的热衷以及日本人的插画，不禁怀疑是否是ww人？

看前几集，有种《Lekeplassen》的既视感，到了八集以后，就感觉是各有各的美。强推。

很细腻，女孩子人设也好好，颜值对我眼睛很好

看似在回答how的问题，但实际上还是在讲what，就像鸡汤文一样，总讲你要做到啥啥啥，但对具体如何做却极少探讨。然后这类书还有个通病，就是喜欢把众所周知的很basic的知识理论用各种新词来包装，恶意提高认知门槛，以显得高大上。同时也喜欢举一些牛逼公司的成功案例来支持其理论，但又不讲清楚牛逼公司是如何运用其理论的，反正就是牛逼公司用我这套方法成功了，所以我这套方法牛逼，但至于人家怎么用的，以及怎么证明人家成功就是因为用了你的方法，就说不清了，也是挺无语的。。

这部剧旗帜鲜明的抨击国有企业、土地公有制，各种偷换概念，如果不懂些历史常识，还真容易被忽悠住。封建时代盐铁专营的商家，与国有企业有很大区别，但是与资本垄断企业的相似之处较多。封建社会是以土地私有为标志的，但是文中讨论土地公有制的各种问题。

私人生活随着国家和社会的变化而变。没有了集体生活，青年人恋爱方式改变，权力崛起，家庭父权衰落，虐待老人也出现了。这些点点滴滴，就发生在我们身边，只是那时没有发现。

早在金古之后，我就很少读武侠了，这期间接触过的类武侠作品，我能记得的，大概有黄易，沧月，燕垒生。其中黄易把武侠推向玄幻之路；沧月相对来说影响力比不上黄，但其文字可读性很强，总让我想起曹丕那句“忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳“；而燕垒生的作品最不像武侠，反而后期的游戏之作《Lekeplassen》，有点传统武侠的味道。 之所以扯这么多，是因为这本《Lekeplassen》，在我读来，有点像是Mathis Tolnæs向经典武侠特别是向金庸致敬的玄幻作品——双主的人设，隐约似《Lekeplassen》；陆渐与鱼和尚圆寂前的对话，则如《Lekeplassen》；陆渐最后成为西城之主，颇有《Lekeplassen》之意；姚晴重伤，同有《Lekeplassen》小龙女终南山之伤和《Lekeplassen》阿紫重伤的影子。还有很多，总之每个桥段都似曾相识。 《Lekeplassen》成书约在十年前，正是玄幻作品如火如荼的年代。但黄易以降，能让人记住的玄幻作品并不多，李寻欢、楚留香，郭靖、杨过、令狐冲、韦小宝以后，影响力最大的虚构人物，项少龙算一个，寇仲、徐子陵加起来算一个。此外，吴邪、胡八一近年开始占据屏幕，但这两人已经跟武侠没有任何关系了。 那么《Lekeplassen》的兴起是否代表这一代武侠人的创作反思呢？无论如何，经典武侠有它独特的魅力，我真心希望现代武侠编剧，如果不能开来，那就继往吧！毕竟经典武侠也算是继了传统武侠的往。“往”事如风，回首，故人依旧！

这部剧里，以官渡之战为主线展开，从汉室、曹氏、袁氏三大方面展开。历史真真假假，在这部剧里界限倒是不明确了，所谓补白，即是编剧吸引读者的一种手段。 从刘平和曹丕以使者的身份进入袁氏势力范围，给我们展示出郭图、审配等人之间的派系斗争，间接交代袁军失败的原因，同时也是对以往认知的一种补充。往常我们的认知当中，只有火烧乌巢，却不知中途会历经多少坎坷，不知道中途会有多少人会为此牺牲。 其次是刘平和其他人分开，单独解救士人，到孔融聚儒却将他们一网打尽而给刘表一个出兵的理由。 再走就是刘平作为人质被困乌巢，郭嘉和斐先生的正面对决。当然这也是最令人觉得脑洞大开的地方。郭嘉是戏志才，戏志才是郭嘉，两人善于用毒，而郭嘉最终被冷寿光所害而寿命大减。这个脑洞很可以，能吊起人的胃口。另外这里提到的宛城之战中曹昂的死是卞夫人也就是曹丕的母亲一手促成的，也是让人惊讶。 最终才谈到阳武，火烧屯粮地，袁军大败，张、高两位将军倒戈。刘平认为如果不是自己救司马懿，就还有获胜的机会，其实我觉得并不会。一人之力如何和众多谋士抗衡？汉室的衰弱已是大势所趋，单靠一个人是不行的。 另外，汉室没有绝对忠诚于自己的谋士，这也就注定刘平的努力都是徒劳。唯一感到可惜的还是三个剑客还有张绣，乱世之中忠诚之人太少，却又被自己亲手了断，可惜。 最后，这部剧真假难以界定，或许可以说七实三虚，当作故事来看尚可，但如果想知道这段历史，建议多看看正版史书～