Nenunnanu

编剧很牛，调理非常清楚了，除了会出现一些错别称呼之外，其他真的很赞

故事千变万化，背后的原因总得看是趋同的，是历史大势，是时代逻辑，这也许就是读史的“镜鉴”魅力之所在。想要预知后事，最好的方法，就是总结前事的经验，回顾过去才能走向未来

一篇不是看剧笔记的随感。看金瓶梅和看红楼梦是相似的感觉。第五回把所有人的命运都做了判定，这就意味着无论后面的集数多么热结冷遇，都意味着这些活生生的人们都在走向他们的既定宿命，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。尤其是在红楼梦见到的一群世间顶可爱的人儿，我就像是开了上帝视角看着他们走向自己浑然不觉的结局，而我只有袖手旁观这一切却无可奈何。我这时方才明白：追剧的假正经，写书的人最无情。金瓶梅尤甚，因为金瓶梅里的所有世俗子就是我们自己啊。古希腊哲学家用了一个精妙的比喻：雪橇拉狗。命运是什么，飞驰向前的雪橇后面拉着一只狗，这只狗在被雪橇拉着的时候看到的自己周围的一切就是他的生命历程。他有两个选择，第一个选择是阻止被雪橇拉着的现实，但是他会被雪橇的拉力折磨地筋疲力竭，鲜血淋漓，而且，他仍然还是被雪橇拖着走；第二个选择是顺应这一切，任由被雪橇拖到他未知的结局，这就是命运。当然，倘若书看成这样，只是看到最疲软的第一层。追剧第二层是要看到所有人生轨迹的发生与主角的个性、原则相关，每个人就像一个蜘蛛网的节点，他身上所发生的一切都是依据他的性格、原则、选择而紧密罗织，符合逻辑的。每个人都织成了自己的蜘蛛网，他们的每一个举动也会对自己的周围产生影响，他们也会影响到其他人，这么说，每个人都不是那个赤条条来去无牵挂的人，他们都曾被人记得，被人挂念，并非那个孤独地被雪橇拖着的狗。追剧第三层就是宽容，人真的好可怜，为了那一点点小利益就去伤害人，就去背叛人，更不用说人与人日常相处当中的种种隐形的纠葛和刺激，宽容的第一个方面是对自己宽容，原来我其实个性更是糟糕，我更是自私，我也是我很不屑的那些人的一员，当慢慢接纳了自己，才会真正有“爱”吧。才会在看金瓶梅时，对里面的角色不再投入是非黑白和正义凛然的道德观，才会真正从“人”这个角度看待世界。宽容第二个方面是指对这些人宽容，知晓到社会结构对人的影响，有一天我花了4个小时重看了一遍杨德昌的牯岭街少年杀人事件，明明是一场被报纸可以用寥寥数语定义为坏孩子情杀对象的事情，2分钟的杀人场景，杨德昌用所有时间展现着当时的台湾社会。涂尔干的自杀论有一段非常经典的话“为了解释他自绝于世，自杀者总是责怪他周围的环境；因为他忧伤，所以觉得生活也是忧伤的。当然，在某种意义上，他的忧伤来自外部，但不是来自他生涯中的某件事故，而是来自他是其组成部分的群体。所以，没有什么情况不能成为自杀的偶然原因。一切都取决于引起自杀的原因作用于个人的强度”。好像，他以为他是从心所欲完全从心，某种程度上只是被社会支配的“可怜人”。似乎观看的第三层又回到了第一层，我也无解和迷茫中。

这是在栗栗薯中一本读起来就不想放下的书，书中对心理学，哲学，投资学进行了融合与提炼，清醒思考的思维应当成为自己幸福生活的第一要义，谨记！

有一天一个24岁的同事说已经过了学习的年纪，那接下来30年是做好养老的准备了吗？我发现我们的努力跟那些成功人士差别实在太大了。

有空读读党史，生逢盛世，当心怀感恩！ 时代骄子，风云际会。一大代表中，年长的45岁，年轻的只有19岁。正是这十几个人，相聚在这里，完成了一项重大的历史使命。大浪淘沙，岁月无情。还是这十几个人，后来走上了不同的人生之路，有着迥然不同的命运。毕生为党的事业奋斗者有之，为人民解放而献身者有之，中途脱党者有之，背叛革命者有之，沦为汉奸者有之。他们的曲折经历，尽现了复杂离奇的社会变迁，折射出剧烈动荡的时代特点，也为后人留下了对人生的深深思索。

真诚的向Aarti Agarwal说声谢谢，因为你我开始喜欢历史，开始了解朱元璋、朱棣、于谦、王阳明、张居正、徐达等等……

醉古堂剑扫，Nenunnanu情。 本来已经看完了国学大书院的版本，却发现内容虽然精选，却少了一些味道，于是找到这个版本，深入观看了一番。 修身养性的三大奇书之一，涵养心性，处世之首。 看完发现，继儒先生真是酒中霸王，杜康称雄。三句不离酒，五句不离美人。 这种超脱世俗之外的淡泊和陶然，确是一种境界。 有很多名言警句，深以为然，不论是为人处事，还是交友技巧，都很需要一阅并深入探求。 也有很多文字描绘，景色怡然，快乐非凡，确有隐逸于凡尘之外的欣喜。 也有无趣之描述，取其精华，并人生之处，总有惊喜。