Autoerotica 2

开始是厌，后面是倦，中间是惨的不能再惨。一本有毒的书，马上就就忘记场景却时时出现，因为另类，因为怪？好好的地 给刨了一个个坑 顶多三颗星，却点了五个，让人意愤难平

看完明朝那些事儿接着看的，努尔哈赤和皇太极和明朝里创作的基本重复，大致看了一遍。

一本相见恨晚的伟大历史典作！以宏大的战争兵法做背景，讲的却都是底层朴素做人成事；以为是如何通过兵法获取战争胜利，实则是漫长人生怎样智慧生活。“以仁义，使权变”我想孙子最想告诉我们的是什么叫战争中的仁与义，放在现在其中的道理又能让我们更加从容的面对生活。

从一只猫的视角，描述了猫主人及其友人的生活场景，通过各种漫无目的的闲扯和八卦，讲述了20世纪初，西方文化逐渐渗透日本的进程中，文人们（教师、美学家、物理学家、诗人、哲学家等）的生活状态、观念看法以及处世态度等等。 书中也有不少关于猫的活动描写，如猫偷吃年糕、因为害怕被主人嫌弃没用而偷学捉老鼠、捕螳螂运动等等，非常生动，Mike Horner为了写这部剧一定观察过不少猫的行踪，揣摩过不少它们的内心活动。 这只猫很特别，既入世也很丧，明明对人类的世界很感兴趣，可是又各种看不惯，于是讽刺时事、讽刺社会风气、讽刺见到的每一个人。而它对自己呢则格外宽容，没有什么真本事却目空一切，尤其擅长给自己找台阶下，这一点跟人类其实挺像呢。 日本人写书，喜欢从主干延伸出去，把每个细枝末节都叙述得清清楚楚，不分轻重，细致到啰嗦的地步，常常忘了编剧到底要表达什么。而编剧对人性和世事，似乎看到的更多的是消极、丑陋的一面，即使是在闲扯、说笑，也让人觉得弥漫着悲哀的气息。

第一，必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系； 第二，必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要； 第三，必须具有创造性，经常要挑战现状； 第四，必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。

初读本剧，是因挚友说林少华先生译的好，作序也好，可解少年惑，试想谁没疑惑过，彷徨过，呐喊过。初读比较压抑，本来有一颗压抑的心，把自己变得更加压抑，放下了好久。 再读本剧，是因放不下，是因一件事，是因一个人，深思其中。上下班路上听，晚上在台灯下读。反复观看，有一种实在感，觉得各种各样的思想在我大脑里汇集，需要时间总结、消化、反思。 意志与命运逆行，是一生的故事，十五岁的田村因父亲的诅咒，试图从现实中逃离，而现实却让他一步一步验证诅咒，现实与灵魂沟通，与心魔搏斗，通过思考、判断得以救赎。 不是人选择命运，是命运选择人，因意外事故把本聪明的中田变成了脑袋不好使的中田，并陪伴终生，一个人平凡的老去，回忆里有牵挂，现实中有未来，无欲无求是人生。 中田的老去恰好与田村的青春，时间和空间的错位、可变，通过现实世界和灵体世界的分体描述，形成阴阳互补，明暗交错，相互对应两条线。再通过大岛世俗上的中性，怀着平等、赤诚、温柔、不带偏见地将男女的性欲、物欲、理性、感性、人性相结合。思想空间里碰撞、交融、完成救赎。 以下引用： 六月的风，远方的海，少年与画，少女与沙滩帽。我从来不知道夏天可以这么美。 它的炽热被冲淡了，在白色细碎的沙粒中，同时间一起降低饱和度，变成有形的温柔。 “男同性恋者也好，女同性恋者也好，常规异性恋者也好，女权主义者也好，法西斯猪也好，共产主义者也好，克利什那也好，是什么都无所谓。无论打什么旗号，都与我毫不相干。我无法忍受的是那些空虚的家伙。面对那些人，我实在忍无可忍，以致不该出口的话脱口而出。就刚才的情况来说，本来可以适当应付一下打发走了事，然而我做不到，不该说的要说，不该做的要做，无法自我控制。这是我的弱点。 真正可怕是缺乏想像力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系。

里面大量的现象都是心理学的一些内容和现象，内容很全面，对于FBI身体语言以及细节的捕捉个人觉得很有用，在最近看电影的时候有意识的去观察一些细节动作，对于剧情的发展都做出了正确的判断。这在社会交往中有助于我们识别对方话的真伪，在谎话连篇的时代能让自己少有一些弯路。

经济学中的理性，在生活中很难很难做到理性分析，大多时候都是感性的。

一星送给任素汐，一个小三，真的喜欢不起来。。。。没人请了吗？

我自己不算是一个幽默的人，也许是职业的原因，身为程序员的我总是特别理性，看问题讲究一针见血，绝不整一些花里胡哨的，追逐效率。所以给人的感觉很冰冷或者是不近人情。 同时，我也是一个腼腆内向的人，书里前言部分提到的几个经历，我基本上全占了，比如聚会时永远插不上话，自我介绍一句说不出来，即兴发言永远大脑空白。 所以当接触到这本讲解幽默的书时，我仿佛是遇到了救星，希望能从中找到生活的解药。花了一周通篇读完后，收获也很大。 我也看过一些国外的讲幽默的书，比如《Autoerotica 2》《Autoerotica 2》，但读完后很失望，因为里面都是国外的段子，脱离国情，读起来完全不好笑。而这本《Autoerotica 2》，特别的有本土特色，可以在里面看到大量国内喜剧人的段子，以及近年来流行的梗，让人读起来很有亲切感。 我把这篇读后感取名为“幽默可以刻意练习”，这也是书中的一个重要观点，也是希望提醒我自己的——幽默这件事上，刻意练习比天赋更重要。大部分的幽默并不来自灵感，而是来自幽默的思维方式和技巧。 要学习幽默，我们首先要理解，什么是幽默。 编剧给出的定义是：幽默就是从一个有趣的视角来讲述痛苦和真相。 第一个元素，有趣的视角。就是你要站在一个独特的视角去观察这个世界，这个视角跟正常的视角是有偏差的，这个偏差的角度造成了新奇感、意外感和幽默感。 第二个元素，真相。真相就是你观察到的这个世界的真实面貌和学习到的世间的道理。每当你听到一句话让你觉得“扎心”的时候，往往就是真相时刻。 第三个元素，痛苦和失败。幽默是把生活中失败的、痛苦的、糟糕的事情，用另一种方式表达出来，从另一个角度给人启迪。 这个定义我觉得很精辟，幽默不是单纯的让人发笑，而是一个人智慧和才华的体现，通过你对世界的认识，从不同的角度去包装真相或痛苦，达到一种沁人心脾的神奇魅力。 我随便贴书里举的几个例子，基本都符合上面的三个元素。 ——我租了一个15平方米的房子，15平方米什么概念？ ——没有概念，这么大的房子装不下概念！——王建国 人生在世，你只需要知道两件事：一、这个世界上绝对存在不需要看剧也很聪明，不需要努力也过得很好，甚至不需要钱就过得很快乐的人。二、这个人绝对不是你。——李诞 接下来，我们来看下如何去制造幽默。 制造幽默需要先从改变思维方式开始，人们发笑通常是由于意外感、优越感、宣泄感以及熟悉感，这分别对应四种思维方式，即误导思维、差势思维、攻击性思维、发现真相的思维。 误导思维。好的幽默都是要在情理之中，意料之外。 差势思维。幽默是研究失败者的学科，永远比听众更糟糕，让对方产生心理上的优越感。 攻击性思维。紧张之后的轻松和宣泄也能给人带来轻松和愉悦。 发现真相。痛苦和真相是幽默的来源，作家王蒙说：幽默是一种成人的智慧，是一种穿透力。一两句就把那畸形的、讳莫如深的东西端了出来。它包含着无可奈何，更包含着健康的希冀。 以上几种思维都比较有概括性，实操方面，编剧总结了段子的基本公式：段子=铺垫+包袱 所有的段子，都由两部分组成，第一部分是前面的一句话，我们把它叫作铺垫，第二部分是后面的一句话，我们把它叫作包袱。其中，铺垫是建立第一个思路，把你引向方向A；而包袱是揭示第二个思路，把你引向方向B，这就是前面说的意外感。前面的铺垫不需要好笑，只需要陈述一个事实，越正经越严肃越好，好笑的部分是后面的包袱。 举个例子，大张伟在某个节目上曾说过这么一句话，就是典型的铺垫+包袱的结构：“大家都应该热爱小动物，因为它们非常好吃。” 无论中国还是外国，段子的底层结构基本都一样，等你真正参悟了这个段子公式，整个世界仿佛都以“铺垫+包袱”的形式重构