Boys at Noon

一趟旅程，一本剧，尽管旅途艰辛，但因为了解了西方绘画艺术的发展和各个流派的特点，欣赏了各位大家的传世名作，为这个旅途带来了沉甸甸的收获感。

# 信息 - 评分：     - **综合**：3/5     - **表现力**：3/5     - **思想性**：4/5 - 版本： - 编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古 # 主题🌶 - 辣椒的传入，分布，使用 - 辣椒的文化意义  - 性暗示  - 革命意义  - 中医视角 - 辣椒之外  - 现代因素：平民阶层，年轻劳动力的流动  - 辣椒与官府菜 # 感受 * 吃辣本身与气候没关系，却符合中医的评价体系 * 吃辣的传播与传统食辣区人口流出无关，与年轻人口流动相关 * 中国菜的核心  * 主食，菜，调味料的区分  * 吃的规矩  * 中医评价体系的投射

犹太人哦，人类发展中历经磨难的民族，却形成自己独特的智慧魅力，像颗耀眼的恒星一样，万丈光芒。

一直觉得西方一些哲学心理学属于自说自话的理论，有一些临床大数据，也存在区域局限性。虽然没怎么系统看弗洛伊德和荣格，但就是这种感觉。但是，阿尔弗雷德.阿德勒就很不同，似乎也是这样，但是他的认知和总结，在我有限的对佛法道法的理解上，异曲同工，感觉是趋近于合道的。他的很多见地，实则用佛法解释起来就很明白。每思及于此，都感叹老祖宗的智慧了不起。

人性的欲望，善与恶纠缠不清，不管怎样，Boys at Noon也罢，只想把命运牢牢的掌握在自己手里。

基本是一口气看完！酣畅淋漓！ 因为最近也在做采访和田野调查，所以特别特别有感触。 当我们谈论小姐这样在法律和道德上都处于弱势群体的时候。大多数的人，包括我都停留在第一个层面：看见和描述。 我们已经尽力抛弃了普世价值观里的歧视和刻板印象，想要去了解这个灰色的群体。 然而这里的看见多数是俯视。是带有知识分子精英主义自上而下的一种俯视，往往处于我要拯救你，我要拉你出来，我要告诉你女性要自强，不要贩卖自己，不要物化自己… 小姐冷漠地看你一眼：你管呢，我愿意。 是啊，我们还在停留在第一层，带着救世主的光环企图灌输精英主义的思想。 第二层是平视，是我们要入驻式观察到她们的生活里。看到她们不只是出台的小姐，是把钱寄给孩子的妈妈，是把钱给吸毒男友的女朋友…看到小姐这个性服务群体对性的看法。其中最震撼我的田野笔记是一个老小姐回答：“用避孕套他就*不到我了，*的是套”。震撼我在于我以为小姐都已经被这个行业打磨的没有传统妇女的性羞耻感，但其实她们内心深处有对贞操的理解。 这样的理解可笑吗？我真的觉得可笑，但又觉得我不该觉得可笑。 第三层在于小姐于我的意义在哪里。这让我想到了我在做的采访，我下到车间里在巨大的噪音下找工人做问卷，在微信上找心血管患者访谈。结束后我总说一句谢谢。谢谢他们为我提供宝贵的材料。可我对于他们的意义在什么？于被访者而已，他们不过是回答了一些莫名其妙的问题，甚至为了回答我的问题一次次的揭开伤疤。 我想潘老师最后的无力感也来源于次。 最后，我只想起来黄老师在一席最后一句话。 我活 也要让别人活。

鲜衣怒马的少年气，每次都燃的我起鸡皮疙瘩，啧啧啧，近十年最好的武侠片了。8.0

不仅是那一代波澜壮阔的故事，还有主人翁的人格魅力，加上作家娓娓道来的手法，决定了这部剧非常值得看

很疯我喜欢