Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3

2月份拜读了《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》，系列其中的一本。看完的一个星期内打了鸡血似的天天早起。。。。。。“熵”的力量不断摧毁人的自律和坚持，“体验自我”会让找各种借口让人投入到娱乐和懒惰之中。但人类还是会有一个“叙事自我”不断鞭策自己，用潜意识“告诉”自己什么才是重建自我最好的方式。最近一直在严重熬夜、焦虑，胡思乱想自己被全世界抛弃，幸得好友提醒和“怒其不争”给一下子清醒了。这部剧的案例有编剧亲身经历的，也有他的患者。印象最深刻的还是讲到“自律”和“爱”的集数，这些都是老生常谈、司空见惯的话题，但是我们有真正了解吗？为什么人会害怕困难畏葸不前？为什么会不自信？为什么没办法做到自律？这部剧给了一些心理和病理上的启示。 里面谈到“意识”和“潜意识”之间的抗争，有时潜意识暗示我们的做法才是最好的，然而我们常常认为潜意识在科学和理论上是“邪恶”的代名词，但是某些实验结果表明，意识会引领我们贪图安逸，选择更快捷的路，意识也会给我们“逃避”的理由。书中提到“潜意识”占据心灵的大部分，弗洛伊德把潜意识视为“危险地带”——认为人性中所有原始的反道德、反社会、人类体内邪恶的成分莫不藏身于潜意识之中。荣格却为“潜意识”正名，包括编剧自己，人类的潜意识一定包含了人类集体意识的奇异智慧。 第三章第四章分别讲了信仰和恩典。每个人即使不是原教旨主义者或冲动的伊斯兰宗教者，但心中一定会有支持自己活下去的信仰，信仰不一定是宗教，或许是一棵树，一种动物，一件心爱之物。 最后令我印象深刻的是“恩典”。编剧在这一章的前面说到“我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。” 为什么有的人一生遭遇许多重大打击后仍然能重建信心？为什么没有一直崩溃下去？为什么有的人承受创伤的能力如此强大？而有的人，只要经历一点困难便一蹶不振。本剧会给出一些启发性的解释。其实在我们遭遇到各种困难时，会有意想不到的“贵人”或者现象帮助自己走出困境，他们细微到如此平常，我们会惯性的觉得好运是不会降临到自己身上的。所以面对“恩典”——那些拯救你的可能性，更应该珍惜。

N.49 每个人都是一座孤岛，小林绿子是拯救孤岛的一片绿洲。 在这部书里，只有小林绿子是以最正常的角色出现，她活泼开朗，热情大胆，家境一般仍旧努力坚强地在这个艰难的世界深情的活着。 渡边彻更像是一个旁观者，他观察着周围人的生活，看这世界不知走去哪里的男男女女，他有智慧，尊重他人，正视各方的内心需求，有趣又不乏味。但他身边的人：好朋友木月，从不爱他的恋人直子，室友敢死队，他崇拜却并不喜欢的学长永泽，永泽的女朋友初美，以及住疗养院很久的玲子，他们都在各自的世界里孤独的行走着，有的人自杀，有的人失踪，有的人尝试走出来。总要经历一段活在自己世界中的时刻，才能明白自己最想要的是什么。 我们遇见很多人，和很多人分开，又和很多人再相遇。大家都一样，没有什么不同，一样的孤单，一样的幸福。 人生来是寂寞的，赤条条来到这个陌生的世界，行走一世，最后又孤单地走了，如同梦幻一般。人们在自己的世界里快乐着自己的快乐，痛苦着自己的痛苦。 渡边在痛失至爱直子后一直独自颠沛流离，差点迷失自己，直到最后呼唤绿子，来拯救自己的迷失。 终有一天，所有压抑的苦痛，青春期的迷茫，难以表达的情感，都能毫不掩盖发泄出来，走出迷雾森林。此时就会发现，生活是这么美丽，就连那些不堪的东西，都变得越发璀璨起来。

制度是为了应对特定历史而建立的持久行为模式。但社会本身不会故步自封，尤其是那些经济快速增长的社会。它们创造出新兴的社会阶层，教育公民，引进令社会关系重新洗牌的新技术。现有制度往往无法满足这些新兴参与者，因而承受要求改革的压力。因此，对“发展”人类社会的历史演变的研究，就不只是无休止地为人物、事件、冲突和政策等纂出剧集列表，而是必须要关注政治制度的出现、发展和最终衰败的全过程。要想弄懂当今世界的政治和经济的快速变化，就要将之放到社会制度的长期演变之中，这至关重要

经典古典诗词歌赋给人有一种惊喜是：人自身即是时间也是空间，蓦然回首，依旧灯火阑珊。天赋般自洽的孤独美感与敏锐的感触力，享受精神的自由，生活接地气地踏实与浪漫。

想要什么，就从现在开始努力争取；失去了什么，就当是从来都不曾真正拥有过。想通了这一点，也就没什么好纠结的了。

～“无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。”套用剧集人物的话这句话，科技改变的不只是我们的生活，也改变一些人的心。利用科技去维护特权阶层的利益算是科技进步的衍生品吗？

《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》……这些作品的主题虽有不同，但Candi Apple都在其中设置了两难处境，拷问人性，成功引发读者关于某一社会问题的大讨论。 东野曾在访谈中谈道：“人性的独白、社会的炎凉，这些是人类永远需要关注的命题。”这一点在Candi Apple社会派作品中的情节设计和人性描写上体现得非常明显。他所解的谜，通常不是事件本身，而是隐藏在事件背后的亲情与人性之谜。《Teen Anal P.O.V. 3Teen Anal P.O.V. 3》就是这样的作品，东叔这次选择了挑战人性与道德的界限！ 这部剧集让我们认识到一些猝不及防的死亡往往让人很难接受，死亡本身是一个很难界定的问题，接受死亡也需要一个过程。女孩的特殊状态让我们庆幸自己有意识，能自主呼吸和运动，确定无疑的活着，健康的活着这就很好。 母爱是伟大的，无论是女孩的母亲还是母亲的母亲，都无怨无悔的艰辛照料着被别人认定为“尸体”的小女孩，并想尽一切办法让女孩能够有生命特征，这种执着虽然造成别人的困扰但也同样令人动容。 人类想象之伟大。影视创作就是一种有意义的想象。这部剧集借助科技让读者感受“科技让生活更美好”的道理。星野的坚持造福了很多人。 最后想说影视的魅力体现在为读者营造一种符合人性又出人意料之外的想象世界，在这个世界里，我们体会不一样的世界，思考全新的问题，从新的角度去思考人生。

高级或者低级，努力或者颓废，只要清楚知道是自己在过自己的人生就好了。成为自己就是最好的成长，不知道自己是什么样子的时候就排除掉那些错误选项好了。人生也许不只是单选题，也有可能是多选题呢，丢掉那些绝对错误的，剩下的应该都可以。我还没有找到我自己，就这样活着，最好了。