Pavithram

这部剧，需得读的在年龄、是时候，放在早三年我也生不出如下这些想法来。市井剧集就得市井里活过方能砸摸出味儿来，人生感慨也须得经历些事情才能有所共鸣。 Pavithram是一个颇有意思的书名，乍一看还以为这书里满是人生哲言集锦。翻开一读发觉是剧集，再往深了读又回觉说是人生哲言集锦也不为过，只是像菜里搁的盐，你遍寻不着它的踪迹，但就是有那个味儿。 “说得着”和“说不着”是整本剧的高频词，为了一句说得着八竿子打不着的两个人能成为密友，为了一句说不着同床的夫妻也免不了自奔东西。说得着的一句话顶的上说不着的万千句，古有“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的诗句，说的也是这个俗理。但说说的着也不是侃大山，往往是遇到事儿了能帮着梳理梳理、码放码放，为了这个，买豆腐的老杨哪怕一辈子被赶大车的老马瞧不起，背后指摘，也拿他当个心腹，牛爱国就是横越好几百里地也要找老战友杜青海坐下聊聊；除了码放事理儿，有个同样的嗜好也能让两个平日里性格不投的人走在一起。嗜好这个东西就图个虚，能让从现实的实中暂时游离出来，就像书里说的有些事儿琢磨不明白倒还好，琢磨明白了才是真忧愁，真的忧愁躲不掉，那就寻些假的、虚的、一时的快乐，人不能死心眼，更不能钻牛角尖，那就把自己活死了。 两个人说得着的一句话，或是路上赶巧旁听来的一句话，有的时候又牵扯几个人乃至几辈人走上不同的人生道路。老马几句话，改变了老杨家三个儿子的命运，才有了后来的吴摩西，没有吴摩西也就没有巧玲被拐长成曹青娥的许多故事。杜青海几句话让牛爱国和庞丽娜的婚姻无边牵扯下去，方才有了牛爱国远走沧州、走上和吴摩西一样假找人的路。这时的一句话，又顶得上平日生活里万千句。 再者人类社会追根到底是一个关系网，在过去的小城镇更甚，吴摩西还叫杨百顺的时候因得罪了杀猪匠师傅，便觉得整个延津县城都得罪完了。一件事追其缘由往往七拐八拐什么理由都有，什么想不到的人也牵涉其中。所以吴摩西的老婆跟人跑了，不单是吴摩西的事儿，还牵扯姜家和吴家的脸面; 牛爱国的老婆跟姐夫跑了，亲姐姐庞丽琴倒坐在他跟前寻死觅活讨要说法。凡事都是个说法，说法又全凭一张嘴，它可能是“话能这么说，事儿不能这么做”，也可能是“事儿能这么做，话不能这么说”，也可能是“这件事儿从根儿上起就错了”，总归横着竖着都能挑出理儿来，一句抢白的话又盖得住千万句别的说法。 人生有许多巧合，有许多未预料的机遇，但都只能碰，不能等，更寻不得。杨摩西想找个活计玩了遭社火，被县长看上了眼拉去为他种菜，也便成了县政府的人，因这一层身份被寡妇吴香香相中招来入赘。但这种事只能碰个运气碰个命，一开始是不能多想的，多想了就刻意，刻意了反而坏了事。巧玲丢了，就像开封宵夜摊主劝解吴摩西的，也不是个找，只能是命。当年老詹以大爷而非牧师的身份劝吴摩西，说小事儿可以依赖人，大事儿可千万不能把自己的命拴在别人身上。自己的命是个啥？其实也就是当下的决定，一生一趟，走上一道弯就是几十年，折腾不起。更有的时候人一较劲一赌气，就忘了事情的初衷光想着气着别人，却忘了也耽误了自己。该放下的时候也要放下。 所以“日子是过以后，不是过从前”，人都从人海里来，跟谁都有丝丝牵扯，各个纠缠梳理也把自己活死了。牛爱国其实没明白这个理儿，他把自己纠缠在吴摩西和巧玲几十年前的故事里，把自己纠缠在和章楚红的恩爱情仇里，都是过去的事儿。姜虎活着的时候不爱说话，或者说不爱说废话，什么是废话呢?就是说些已经过去没用的事，什么是有用？张罗前面未来的事。说得也是这么个理儿，一句有用又顶得上万千无用。 这么多种一句顶得上这么多种万千句，就是画了一副社会缩影图，指了一条人生未尽路。年代再改

听过一种说法：三岛伤，川端哀。三岛嗜血，川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭，才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念，措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激，是王尔德式唯美的再续，然而对美的感知又是包容的，在《Pavithram》中有各式各样对美的阐述，相比而言，川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点，且始终只有动态的对立变化，而没有平衡的融合统一，从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说，他所宣扬的“复辟新武士道”，绝不是发自内心的信仰，他自认为是心学代表，实际只是儒家牺牲品，只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组，如《Pavithram》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对，清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对，如《Pavithram》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后，从结局即能看出他对角色的偏好：沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活，完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭，而清显则如王尔德笔下的夜莺，让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏，用生命完成月下的吟唱。

这部剧我要给5星❤。 1.作为一本传记我认为“记”得很详细，周全。 2.虽然经过翻译，我还是能品出原汁原味的美式幽默。 3.书中对自己创业过程和遇到问题写得很有“诚意”。 4.对于经营沃尔玛的过程没有太多“唱高调”，平实。 5.没有影视作品那种过多的华丽辞藻，但是有营养。 用的来说，可以学习的地方特别多，不过遗憾的看到，每一集数书写笔记和评论的人越来越少，这说明很多人追剧是“虎头蛇尾”的，如果有人关注我，希望你不是这样的！一起看剧，共勉…

看了一年吧，差不多每天都是晚饭时边吃边看，没想到100集一晃眼就结束了。夏东海和刘梅真是难得的父母啊，不打孩子不骂孩子，教育从来都是尊重他们，顺势引导，而不是强行扭过来。要知道，物极必反，尤其叛逆期的小孩子，最喜欢跟家长对着干，而刘梅他们能做到跟孩子打成一片，互相爱护互相理解，那真是难能可贵，可能全中国99%的家长都做不到吧。有的时候关心孩子不只是供他吃饱穿暖，还有心理上的辅导，以及正确的价值观。这样的家长，谁不想要呢

写得好！编剧跳出了以往狭隘的民族史观，肯定了辽，金，元对中华历史进程的不同贡献，虽是以宋为主视角，但叙述还是很公正的。也是为数不多介绍了一个朝代影视艺术、科技思想方面的发展，作为了解还是很不错的。 历史，不光只是政治！

硬着头皮看完了，与其说是世界史不如说是欧洲史，感触很深的是编剧的傲慢与偏见，完全以欧洲为中心，为他们缺少文化包容的野蛮侵略披上了合理的外衣，片面强调欧洲对世界发展的影响，忽略了他们给全世界带来的血腥苦难，轻描淡写的一笔带过了其他文明对世界发展重要性，读了本剧才理解了为什么做为他们继承者的美国强权如此对世界的态度。 作为一个写史者，叙述世界发展有失公正公允，将个人主观断论强加给读者，无疑他很失败。读完此剧，更加了解了西方文明独傲的排他性，也更加喜欢我种花家的博大兼容性。 但是不得不说，最后一章确实是此剧的一大亮点，很出乎意料，我倒觉得编剧相对于历史，更适合社会关系

生活。 继续向前。就像这样，有如高速行驶的车辆，大风将头发往后吹，你还在专心看后视镜，车却已经转了个大弯。忧伤与欢喜交织，只能全部收进口袋里，继续往前走。

休假时间看看，打发时间很棒，故事比较连贯，没有强行走感情线，金手指开的也不多，书中人物很多，有笑点的地方也多，人物塑造的有特色，几乎没有外貌的描写，难得各人有各人的特点，看完了还会记得这个人物，编剧的文笔比较好。