I Was a Man

我非常喜欢看这部剧，只是不知道什么时候才可以看到结局篇呢？很期待想知道他们几个人的爱会是什么样

「健身实则是在欺骗身体，让它以为自己需要更强壮才能生存」。 担忧自己一贯的完美主义式拖延，这次先持续健身了一年才开始“利其器而善其事”。较少翻阅纯粹知识性的读物，而其中一些“反常识”的道理竟也颇为受用。如论述“节食导致静息消耗减少而发胖”，“无氧运动时不消耗脂肪但运动后消耗更多脂肪”，“训练前拉伸容易受伤而训练后拉伸效果翻倍”等等。深入浅出。 是的，避免错误往往更为重要。错误有时意味着“努力的同时收获不利结果”。 还需要更多的知识和行动。两者是缓慢的自定义角色的过程。

“一篇读罢头飞雪”本是毛泽东晚年回顾自己看剧一生的写照，可是在我这里确真成了读一本剧拖拖拉拉到白头的描画，实在是难为情。马克思的经典现如今我想早已无人问津，人们只会把它和旗帜以及共产党相联系，在阶级冲突愈益尖锐之中国，人们开始想起马克思，想念马克思的“学生”，既是悲哀，也是幸事。文中引用的马克思原文读起来仍显艰涩，韩老师的阐释则带有鲜明的个人情怀，令人倍感亲切与珍惜，有些内容不求甚解，有些却是大道至简。我想此剧的意义，可以是对马克思的著作批注，而更重要的则是给马克思理论的社会化接触和学习开了扇窗，此时无党内党外之分，无干部群众之别，相比上世纪我们拥有更好的受教育基础，也拥有更真实的对资本的感受，马克思真正的中国化定将由我们来完成。

某些内容有污名化中国之嫌，比如西班牙流感公认是美国首先发现病例，编剧也说可能是发源于中国，并由中国劳工带到欧洲。

今年离人群越来越远了，回想起大一大二时那个活泼张扬努力合群的自己，觉得好遥远好陌生。明明环境没有发生很大的转变，现在的我，心境却有了天翻地覆的变化。 不爱玩手机了，手机里的app精简得要命；不爱刷朋友圈了，如今微信“发现”的那个页面一片空白；不爱和别人网上交流了，只喜欢现实中有意义的见面；也很少去参与他人的生活了，同学间的那些八卦不再饶有兴趣地去了解了。有时候会怀疑自己是不是得了什么病，但是仔细想想，其实我还是那个对生活充满很多热情和好些求知欲的元气女孩。 我一如既往地爱运动，爱观看，爱一切充满色彩的事物。我还是很爱笑，很爱哭，会在公共场合不在乎形象肆意奔跑。我依旧喜欢鲜花，喜欢美食，喜欢旅行，会不顾一切地骑车穿越大半个城市去嗦一碗有家长味道的粉，也会在经费充足时间充裕的背景下一个人来一场说走就走的旅行。我真的就是活在自己的世界里诶！我还喜欢记录下生活里遇到的每一个令人觉得温暖的瞬间，喜欢在街上漫无目的地闲逛，喜欢一个人在影视库里度过一下午的悠闲时光。这些都是我最真实的生活，别人口中的孤独的生活。 其实生活中的我很少感觉到孤独，或许有那么几个时刻会有触摸得到的孤独感吧。但是每天起床的时候我都觉得今天好珍贵喔，还是应该与自己的内心在一起。

没有了自私那下坠的重力，一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担，但也许在并不遥远的未来，也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。

写得浅显易懂，读起来轻松自在同时，也学会了一些基础的建筑学历史知识

卡脖子的本质就是垄断，是通过非战争手段实现政治目的。本剧从科技、资源、交通、平台、规则五个维度对卡脖子进行了客观的分析，并通过现在中美贸易的竞争以及过去世界上16次G2冲突对卡脖子进行战术层面的分析和论证，推荐观看。让人更加的冷静客观。

同样是人，生在旷野和生在山区，就有不同的见识。 自打孔孟到如今，我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本，另一种去演出这些脚本。 知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。 换句话说，哪种生活是生活，哪种生活不叫生活。 罗素曾经说：对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。他的本意恰恰是劝人不要放弃求知这一善行。抱着封闭的态度来生活，活着真的没什么意思。

珍惜眼前人。“如果你想过上幸福的生活，那你就先要善待家人、朋友、同事、客户这样的“眼前人”。在我们的日常生活中，这一点也许才最为重要。幸福的时间，才是重中之重。因为时间是上苍给予我们的厚礼。善待自己，也善待他人。塑造自己心境，因为快乐是一种心态。你唯一能够改变的，就是自己的心态和行为。珍惜眼前人，我们应该关注对方的“优点”而非“缺点”；善待眼前的人，应该全心全意做好我们眼前的事，然后再抬起头来，遥望远方。有一种友谊叫做“我懂你”。懂，就是能够细微地体察到他人的内心世界，这叫同理心——感同身受。有时，“看破，不说破”，这不是世故，是一种极致的智慧，也叫“我懂你”。叫“珍惜眼前人”。徐志摩说：“我懂你，像懂自己一样深刻”，就是这个意思。