Laterna, ftoheia kai garyfallo

在西川的那首《Laterna, ftoheia kai garyfallo》感受过高原之美，在京城蝇营狗苟也从未前往西藏。 Alekos Alexandrakis展示了立体西藏，山川大河 蓝天交措 历史王朝 宗教活动 美景猎奇，这些之外更多的是西藏人民全集故事，山里 措旁 僧人 民工 牧人 旅者，关于人的活着 死了 爱过 生活 国家大计 萍水相逢 越野路书 千里投奔的故事，一切西藏的故事，让我窃窃以为比许多去过西藏打卡的人更有感触。 许多用字美上心头，许多段落建议纳入高考观看理解

重新塑造了管理者的定义，不是有下属的人就叫做管理者，没有下属也可能成为管理者。要先回管理自己和时间，时长想我对他人和组织的贡献，才是真正的管理者。

从观看编剧的这几本剧来看，更多的是在引导我们去做一些对自己有利，能够提升自己的事情，不管他是理财还是成功学，但对于我来说都是有一定帮助的，抽出更多的时间来学习，反省，留出一部分资金用于理财，记录自己的成功日记等。         虽然国情不同，生活工作环境不同，书中观点仍然有很多可取之处值得去学习，去思考。         只要你想改变，一切皆有可能。         相较于读之前的几本剧，由于记录，划线部分的笔记较少，所学到的知识也不多，在此希望其他人在看的时候，留出更多的时间进行思考，也要学会和身边的分享，如此才能让所学知识有所升华。

大宋的开篇先来闲情新生活，市井歌谣飘，椅子解放双膝，宋人刺青成为潮流，茶、禅、瓷器是两宋文明的标志性符号，更是优雅生活的象征，科举制度的繁盛士大夫们的崛起，布衣而卿相，卿相而布衣。这就是宋的轮廓。 这是一个怎样开放民主的朝代，官本位的概念成为宋代最普遍的社会文化心理，这本身就是对官员最大的肯定，才有了“万般皆下品惟有看剧高”的群体意识。一个事物能成为本位，本身就是具有认同的价值性，辨识度以及可拥有性。再加上唐朝发明的雕版印刷，在宋大量印刷各类图书让书价降低，寒门看剧so easy，就出现状元及第之时，就是富家择婿之日。王安石还调侃道：却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。 就在这样的全社会主流价值观引导之下，宋打造了一个具有强烈精英意识的群体——士大夫。这便是做官的自由。 宋代实行的户籍制度，经济政策满足了市场需求，也使庄园兴旺发达。土地不再强调国有，可以私有，土地被商品化并投放市场，甚至国有土地的使用权和租赁权也能转手买卖，大大小小的庄园当然林立于天下。这是当时的农业现状。 城市由唐朝的封闭式坊市制（东市西市）改革成开放型街市制，取消宵禁，接替它的是热闹非凡的夜市。我们现在都知道夜间经济的巨大潜能，那在一千年前呢？也是一样，一个初见端倪的消费型商业城市诞生，在一千年之前。 而明州（现宁波）、泉州（福建）、广州的开放港口为宋代的海上贸易打开一扇大门，输入的水果层出不穷，而宋朝的丝绸，瓷器和茶叶同样也远销海外。 因商业的繁荣，宋代货币以铜钱为主，铁钱为辅就无法满足商品流通的需求，因此，四川成都出现了“交子”代替铁钱，后来徽宗改交子为钱引，南宋高宗时又发行了会子。世界上最早的纸币诞生。 有意思，看来不管是今人还是古人都是逐利群体，不管是作为帝国把经营权公开拍卖，还是设立特许经营理念，钞引市场的繁荣，再到度牒的大起大落，政府终于找到了调控政策的平衡点，这是一个怎样活跃的金融市场，那可是中国的一千年前。 时代的福利不光是让文官士大夫们的地位得到了提升，开放的交易市场也让商贾们的地位得到了提升，一声“大官人”可见当时的社会认可度，两宋商人的地位，也是历朝历代最高的。市场活跃度高，生意好做，连军人也掺合着做点“小”买卖。 而这一切的开明政策，都是因为宋朝当时夹缝求生，进入冷兵器时代的宋，因没有牧场，没有骑兵，这简直就是没有进攻战斗力，而防守也没有任何优势。强大的外部压力，逼出了依法治国的政治文明和自由贸易的市场经济；无法承受的经济压力，以及难以释怀的民族屈辱，也会逼出不得不进行的改革。这是倒逼出来的开明。 走近宋，有被它惊艳到，这一套书走到这里，我慢慢在摸索易老的叙述结构（对应每一个朝代），你说它简易但它却又面面俱到，甚至每一次的改革都有梳理出一条清晰的脉络，这脉络可能是事件，也可能是人物，更可能是因果，这是有大格局有挑选性的主张。书不长，但如果深刨细挖，你要延展的周边追剧清单那可能很长。 捡了颗糖果吃，真甜。 一半魏晋风度，一半盛唐气象，即为两宋之美。 完 2021.6.23

期待星海跑路篇的正片

特别的顺其自然，没有那么多的弯弯绕绕，就喜欢这种甜甜的短片美文了！！！

被忽视的愤怒才是最难以忍受的 我想起尤瓦尔赫拉利说的：最可怕的不是被剥削，而是根本无足轻重

我们总是觉得在对的时间遇到了错的人，却不知，你以为的错，却是他人眼中的命。爱情最简单的是我爱你，最难的是我爱你，愿彼此相爱的两个人终成眷属！

第一次读古本三国，并无丝毫违和感，且更觉古文与情节丝丝入扣，相得益彰，比白话文来的更有韵味。演义非正史，非野史，甚至不能算得上史，重点读文章结构，谋篇布局，人物塑造，语言通达等。