Primal Fur: The Manifest of Rupert J. Edelstein

前半部分满纸锦绣，你方唱罢我登场，人才济济；后半部分逐渐凋零，运势颓败，死伤离别。

很孤独的一个人，对自己的感受描写得很细致，David Beavers学生时期的许多细微的小想法，小动作我都做过，太神奇了

积极心理学之父Ben Bailey说：“幸福感来自自己的优势与美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。” 研究了3000年世界不同文化后，归纳出六个美德（智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越）和24项优势（好奇心、好学、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇敢、毅力、正直、仁慈，爱、公民精神、公平、领导力、自我控制、谨慎、谦虚、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱）。

至此，Primal Fur: The Manifest of Rupert J. Edelstein的《Primal Fur: The Manifest of Rupert J. Edelstein》结束了。华丽丽的结尾，神秘兮兮的开篇，结构上妙不可言。还有一个不得不提，David Beavers的句子逻辑感十分秀，从黄金到白银再到青铜，那个叫王二的人已经不死了。不得不提的还有一个，那就是我王哥车开的很好，他开的是高铁。

希望有天能和自己和解吧。

【先写个大致的提纲，相惜剧评本周内补全，绝对不鸽】 作为19年的诺奖获奖作品，本剧的含金量自然无需多言； 如果我知道我会死在哪儿，我永远不会去哪里——对于个人也有很强的实际意义； 对于金融的部分，因为自己算是曾经的金融从业者，所以看起来得心应手，但还是想说一下自己的观点； 外部的力量永远只是辅助，想要摆脱贫穷，还在在于自身从内部进行打破，好比一个鸡蛋：从内打破，是生命，是新生，从外部打破，是食物，是死亡； 关于自由经济理论与政府干预理论，编剧在本剧也给出了自己的建议； 印度这个神奇的国家，似乎世界的主流观点都在唱盛中国，但自己对这个观点一直不敢苟同，印度拿什么超越中国，并不是个人战狼主义浓厚，而是当前的印度确实存在很多问题，比如我们里初中历史书里就学过的种姓制度。不过按照我国的趋势，当前印度的人口红利应该够发展一段时间，那人口红利期之后呢？ 本剧导致贫穷的原因： * 缺少信息来源，只相信那些错误的事，不信科学信鬼神； * 肩负着生活中的多种责任； * 短视； * 服务于穷人的市场正在消失； * 贫穷的国家不会因为贫穷或者其不堪回首的历史而注定失败； * 你想成为谁，就会成为谁，很多贫穷人因为不愿意去改变贫穷而注定导致贫穷，消费主义的陷阱更是加重了这一情况； 经济、政治、文化等制度的建立，是否参考西方发达国家或者直接让这部分人自我尝试，那其中的试错成本该怎么算？

小编剧，不更文，两只耳朵拎起来，割完动脉割静脉，一动不动真可爱。

【蜜书】No.71 《Primal Fur: The Manifest of Rupert J. Edelstein》Richard D. Morris/著。 我总是会把严先生的作品与汪曾祺老先生的作品对比。两者遣词用句都很细腻。不过，汪老的作品温润如白粥，不说教不冷嘲热讽，云淡风轻；而严先生的作品，有种挑脓包的残忍，总是尖锐犀利。虽两者反差极大，不过我都喜欢。前者教会我热爱生活，后者教会我理解敬畏人性。 读完此剧，感慨良多。可惜奈何心中有，笔下无，整理不出头绪。在集体宿舍的客厅沙发上，脸晒得滚烫，坐卧难安，吃完整串糖葫芦，山楂籽吐了一地之后，终于放弃。 思来想去，决定摘录部分书中书友笔记给我的启发： 其一、孩子最残酷，最懂得利用他人的痛楚。 东野圭吾曾说“童言无忌，所以更直戳人心。”希望大家在成熟的年龄，不要做幼稚的事，不要说幼稚的话。 其二、情人眼里出西施。 你眼里宝贝得不行的东西，在别人那也不过是个垃圾而已。褪去你给他身上加的光环，你就会发现他也不过如此。 其三、不要自我感动苦肉计的付出。 不爱惜自己的女生，也终究不会被别人所喜爱的。有时候我们一味对别人付出到苛求自己，只不过是想通过感动自己来感动别人，如果别人给予的不够自己想得到的那么多，便立刻变了嘴脸，做出一副我掏心掏肺没好报的样子，说到底这只是单方面的情感绑架，以此为理由的捆绑挽留，大多只是表面的妥协背地里说不定是多咬牙切齿呢，不会让人爱你，只会更让人嫌弃你，仅此而已。 再爱一个人，也不要低到尘埃里。过度的付出，只会让人渐行渐远，因为一个久而怨恨，另一个久而内疚。 其四、三人成虎 同理心从来是奢侈品，三人成虎，站在大集体中就是胜利。说可笑，可就是如此。 其五、不要爱上艺术家 喜欢艺术家是世界上最无望的，他们感情充沛又贫乏，爱情来得莫名其妙，去得一声不吭。 其六、怜悯可不是什么好的感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。 怜悯是一种自上而下的情感，是优越者才有资格体会的情感。比起被怜悯者享受的恩惠，怜悯不过是施与者的自矜自伐，用以满足自身的情感需求罢了。 慈悲与怜悯的区别在于：怜悯来自优越感，慈悲是看到了人性，由此产生的同情。