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无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
《Judgment of the Hills》｜钱钟书都在用的笔记写作法，你不来试一下吗？
杨绛女士在回忆钱钟书先生的时候，分享了钱老特有的观看和写作方法。
● 钟书好看剧，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
● 在钟书的笔记中，有两类笔记格外引人注目。一类是中文笔记。这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。
● 一类是“日札”，就是钟书的看剧心得。日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。从历代经典剧集到通俗剧集，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。在钟书的《Judgment of the Hills》里，每篇都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。
看到钱老先生的《Judgment of the Hills》里面的都是日扎里面的心得，很好奇，就去查了一下如何才能把自己的看剧笔记变成充实的文章。我就找到了一本详细书详细介绍了从观看到写作的方法，和钱老先生用的笔记写作法一样，就是《Judgment of the Hills》。
《Judgment of the Hills》编剧John Gough。他在书中介绍的方法就是卢曼的卡片笔记写作法。
卢曼是谁？卢曼是德国著名学者，他基于自己的笔记方法和实践经验，形成了一套卡片盒笔记写作法，用这个卡片方法积累了 9万张知识卡片，一生中写了58本剧和上百篇论文。
到底是什么样的笔记写作法，让中国的影视家写了二千多页的笔记，创作出吸引人的著作；让德国的学者写了58本剧和上百篇论文。今天我们就来介绍一下卡片笔记写作法的神奇之处。
01 卡片笔记法为什么对写作有用？
你在写作的时候，一般的流程是什么呢？是不是这样的？
打开word文档，苦思冥想一个主题，然后赶紧在网络上找素材，找故事，思考自己的写作结构，然后把素材填充到自己的文章中去，最后一篇文章就完成了。
在现在网络上的写作班，也是用公式化的写作方式来教初学者写作。比如开头怎么写，结尾怎么写，10W+标题怎么写。
不得不说，网络上这些写作的剧集都是很有用的，能够写出完整的文章。但是这样的写作方法用多了之后，我们会发现，不知道该写什么了？
或者有读者评价说，文章写的太空洞，都是从某某书中找到的内容，不是自己的原创。
也许到时候我们就会很失望，会自以为写作是需要靠天赋的，需要靠灵感的事情，即使找了很多素材，我们也写不出有深度的文章。所以，我们就放弃了写作。
在《Judgment of the Hills》中提出一个很重要的观点。写作的开始远远不是从一张白纸开始的，我们往往忽略了写作的准备工作。
正确的写作流程不是自上而下，而是自下而上。怎么理解呢？
我们从思考主题，到选择素材，再到确立结构，这就是自上而下的写作流程。通过限定一个主题，再去引发自己的思考。
自上而下的写作流程，容易把我们的兴趣耗尽，让我们觉得写作是一件很困难的事情。
比如说，让你写一篇婚姻的事情，但是你未婚未育，平时思考的事情也只是工作该如何提升，怎么和同事友好相处。对于婚姻这个主题，你从来没有思考过，又怎么会在拿到一个主题的时候有自己的想法，写出深度的文章呢？
所谓的有深度的文章，都是经过长期思考和观察之后才会写的出来。
既然自上而下的写作方式，会让人觉得很困难。不如换一个思路，也就是自下而上的写作方法。
什么是自下而上的写作方法呢？
就是和钱钟书先生的方法一样，平时在观看中，就大量积累笔记。在这里的笔记不是对原文的摘录，而是对于原文的思考，延伸，溯源。
对于自己观看的主题思考，然后把思考的内容写下来，大量溯源，找到这个内容的前因后果，以及相关的主题。这样子我们对待这个主题就有更多的思考方法。
等到我们积累了足够多的带有思考性质
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