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💬 网友评论
书中有个很有趣的观点:社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，清水无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。
挺有意思的一本剧
连着那不勒斯四部曲看感触更深，多得不说，强大自我才是王道，尤其是在如今的世界，女性的机会越来越多，抓紧时间翻盘！
这是一本有哲理的书，这是一本学做生意的书，这是一本学做人的书。
跟巴里·利文斯顿其他的书比起来本剧算是很一般了，然而电视剧居然能把如此薄弱且不好改编的书完成的还不错。
三体和球闪都观看过了，
科幻的半壁江山。
我现在已经可以自诩为一个，18线开外的理论学者了。
这部剧给我最大的感觉就是 虚无主义。这是一种很出世的观点。曾经我很喜欢研究这些玄幻的东西，但仔细一想好像没有任何用处。喜欢这些东西，还是要一步一步的走过去。人一生，还是要入世思想占主导一些好。有面包，才有诗。
美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。以兴趣为引导，在恐惧或震撼中上瘾。然后选择了一条铺满黄叶的小路，怀念着对另外一条路的不舍和对这条路未知的向往走下去。
致敬，未完待续的人生.....
好想成为女主这种在职场上令人闻风丧胆的人啊。好多熟脸姐姐，大家都还在拍戏就很好。
我只对书里的诗文感兴趣。
这个”从事间谍活动”的老外记忆力太好了，某年月日、分时秒、谁人、孰地，说了什么话，花了几元钱，都记得清清楚楚。
老外胡子拉碴的，千里迢迢跑到国家4A级景区终南山去了。是什么支持他如此的。我想，其一，是他个人求索问诘的孜孜不倦，其二，他对中国文化浓厚的兴趣。所以他才能够不远万里，
草木葱茏处，荆棘自刈；
沮泽涓涓时，蹚水骞衣。
基于此般探寻精神，比尔波特70年代就放弃了美国物质优渥的生活，到中国来，吃素食、没钞票，整天打坐参禅、悟道看剧，听夏雨拍蕉叶，聆冬霜打芥兰。时代扭转，文明赓续， 和他、和那终南山的数名隐士，都无所关联。
什么和他们相关呢？
寻找人生大道，求得长生不老。（道）
或者是常念，阿弥陀佛，茅篷中跏趺，清除“五浊”。（佛）
悟道、参禅，高深莫测，我理解不了它们，和践行的”他们”。读读经典可以心静，但我发现自己变得更加焦虑了。我和”他们”一样，要吃东西、要睡觉，然而我漩在了人人争上游的社会里，没有勇气自拔。我的时间有限，手头上的事情没做完，读再多的经典也不能心安。忙完以后，我可以舒一口气了。所以，那些告我如何吞吐内气的经文我又用不着了，我很快就忘了。
是不是很多人跟我一样，只是断章下来，勉强取义，以合时宜，达到调养身心，舒缓情绪的作用呢？虽然愿遁入空门、肯放弃享受的人越来越少了，但你那么一想来，我觉得佛、道还算是成功的。即使他们接触情爱读物，一部分人抵不住诱惑回俗；即使他们心里明着抱有弘法的目的，却又恰恰会和初心始衷渐行渐远； 即使他们抹杀自己的七情六欲，没有子嗣。即使他们的传承困难重重，但他们的信仰仍然对妄尘的痛苦生灵保有极高的吸引力。我觉得这就是成功的。
但他们并不在乎，我们用自己的标尺，评价他们成功与否。他们仍然
上为甘露所沾，夭夭蓁蓁，山林皴染；
下有渊泉所汲，荑荑簌簌，野花斑斓。
我们也不必理会他们。我们不需要像王维一样隐居终南山，又或是亲自探访八仙道观，试想各位怎样各显神通的过海。我只需将生命投我所好，爱我所爱就好了，读读佛经、吟吟大道，求个一时的心安。管他什么佛家道家喟叹世风浇漓，谁圆了寂，舍利又成了瓦砾，你的小日子过好，足够了。
心安为静，静则止，止后观，观为玄之又玄… 不可丈量，无度无边。不过你我都是尘廛中大粗大俗之人，还是打着小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝的旗号，浮于虚幻之境。心中喧嚣镗鞳，乘一枯槎，顺流而下，泛入汪洋，再去宽心超脱、返璞归真。在那之前，把儒释道的精神融合起来，为我所用。无需担心违背什么准则，毕竟古往今来，千万中国人也都是这么做的。