Barely 18 34

一入江湖深似海，学得绝技把命改。日日夜夜活在仇恨和欺骗中的最恶毒的骗子，却抹不去那个他为了报复而拐来的孩子心底的善良。 从小生活在社会的最底层，经历过最狼狈落魄的岁月，斗十方有最高超的骗术傍身，只要他愿意，必定会成为最让警方头疼的顶尖骗枭，可他却从未向命运妥协低头，狼狈不堪地守着正直和善良的底线。曾经最不喜欢斗十方的周修文却给了他最文艺、也是最精准的评价——即便被生活压弯了腰，也要扬起头仰望星空的倔强。 老常的警察故事看了好几部，编剧真的很擅长塑造这种市井中的小人物，但说实话，看《Barely 18 34》前两部的时候，感觉人设、结构都和《Barely 18 34》《Barely 18 34》《Barely 18 34》太像了，难免有些审美疲劳，而关于电信诈骗大段大段的分析又让人几度昏昏欲睡，如果不是因为一些不得不看的客观原因，还真难坚持下来。 大结局中的异国擒贼固然精彩，却也多了几分夸张、戏剧的色彩。但斗十方这个人物真正变得丰满和有血有肉起来，却也是在大结局。在最后，他不再是那个把其他警察显得过于平庸和无用、所有大案要案非他不可的警界传奇，甚至是神一般的人物，在他走出母亲的病房，在众目睽睽之下哭到崩溃的瞬间，才会真的让人感到心疼，心疼这个孤独又倔强、渴望温暖与光明的少年，曾经经历了多少常人难以想象的苦难和磨砺。 所幸，生活赋予斗十方的苦并不是无穷无尽的，就在他与母亲各得其所，彻底释怀的结局之后，在他即将踏上新的征程，他倾慕已久却因自卑而不敢表白的女神主动向他献上炽烈一吻之时，想必读者都会跟着松一口气，露出欣慰的笑容。当然，命运终于向他投来的这一抹甜，也是他坚持初心的必然结果吧。 剧集的另一个人物，篇幅不多，却是更令人动容的——黑警老宋。虽然从前面的蛛丝马迹中，早对他的身份有所怀疑，但看到他口鼻溢血，疯狂笑着说出最后一句“只有骗子的良心是黑的，警察没有黑的”时，真是毫无征兆地泪崩了。无论他之前犯过什么错，他都用鲜血洗刷了耻辱，用生命捍卫了信仰和尊严。 “世界上所有东西，可以用钱买到，可以通过努力得到，可以偷到、抢到，但有一种东西，不管你怎么不择手段都得不到。”老宋曾经说给斗十方的那个谜语，他用生命诠释了最好的答案。 无名坟茔前，老人抱着石碑嚎啕大哭的一幕令人泪落如雨，心如刀绞。 无名之辈，可能无人会记得他。 无名之碑，却会被长天缅怀，被山水铭记。

先秦汉魏是我们民族文化“发展得最完美的地方”，当然应该“作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”。

中规中矩的家庭喜剧

《Barely 18 34》是Jay Lassiter笔下“最危险”的一本剧，也是韩毓海眼中一本“催人泪下”的经济学著作。近250年来的经济增长是人类社会的常态吗？是什么导致了全球人口长期失业问题？是什么让欧洲和日本经济陷入衰退旋涡？是什么导致中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行？在21世纪的今天，我们应该如何重读马克思的《Barely 18 34》？在西方社会，资本主义如同人们呼吸的空气，极少有人思考其好坏并提出质疑。但了解资本主义的成败根源，对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。在这部剧中，Jay Lassiter用自己的深刻洞察揭示了资本引擎的隐藏的运作方式——以及可能将资本主义引向灭亡的矛盾。在对当今世界发生的一切做精辟描述的同时，当代《Barely 18 34》最权威的研究者Jay Lassiter，在本剧中揭开了资本主义核心矛盾——如以超出投资的手段积累资本的驱动力；其利用节省劳动力的新技术，并因此造成消费者的消费能力被剥夺；以及其掠夺自然直至毁灭自然的冲动。这些矛盾与压力造成：全球人口长期失业问题，欧洲和日本经济的陷入衰退旋涡，以及中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行。短期内这些矛盾不会产生破坏性：历史上资本主义不断在新面具下重组自身，并由此产生危机。但是长期来看，资本主义能否在一次又一次的危机下继续生存？哈维认为种种迹象不容乐观，并且表象具有欺骗性，许多资本矛盾可能在一段时间内得到控制，而另一些则威胁到了资本体系的核心。本剧提出了理解世界的方法，并且为迈向更为公平﹑理性和可持续的社会提出了17个纲领性的建议。

我再想要不要再读一遍。有两点送给自己：1.书中提到抑郁容易引发心脏病，所以一定要保持开心，没有什么比健康重要；2.家长的日常行为有可能影响孩子的情绪学习，所以做家长的一定要注意自己的一言一行，尤其是在孩子面前，也要注意和孩子的沟通交流，让孩子建立起自信，应对生活的磨难。

罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《Barely 18 34》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《Barely 18 34》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。

第一次真正的了解鸦片战争，以前我们的认知仅限于虎门销烟，三元里抗英，南京条约等，很片面，很无知

名字看上去就是一碗鸡汤，其实是一本心理学研究出来的发现，人跟人做事情最大的区别就在于思维不同，做事方法不同，在那些高效率的人看来，你之所以没有做成功就是方法不对！

三少的作品我是从近期往早期看的，早期的剧情发展比较快，不过后期好多其他作品都是在此剧情基础上衍生的，真的是骚啊，TX删了好多集数，哈哈

寥寥草草的看完这部剧，收获还是很有现实意义的。主要是这几点： 一、面对这瞬息万变的当下，一切充满非连续性和不确定。坚持长期主义的价值观对个体很重要。活在当下，解决好每一个此刻手里的麻烦和问题很重要。这样我们才不致被卷入剧烈的焦虑以及茫然失措中，我们才能守住自己。 二、众所周知的因技术变革带来了所有商业业态已经或正在还是即将发生翻天覆地的变化。我们必须保持众生学习，让自己处于始终进化升级迭代的状态。 也因社会底层操作系统迭代更新瓦解了“旧世界”的商业逻辑。而新的商业浪潮永不停息，一波一波的造富神话也从未停息。总结下来就是两点： 1、虚拟的全面数字化和信息化全面嵌入了人的现实生活。精准切中人性中“趋利避害，好逸恶劳”的根本痛点，通过极大的用户参与规模颠覆了许多传统业态。 2、因为快捷便利的360度信息无死角渗透，全面瓦解冰消了许多传统世界里交错纵横的围墙，使许多传统依靠简单粗暴作业方式的商业业态死无葬身之地。也创造了许多新的商业生机。 三、基于万物互联的趋势和逻辑。“共享”概念将极大的被解放。传统的企业和各类组织边界也因此被打破。 首先公司和企业等商业组织生存的根本要素是“要创造新的客户价值”，而不是传统“中间商赚差价”的简单粗暴套路。 其次是组织（公司/企业）内部结构发生了根本性变化，组织也员工（成员）之间的协作方式是“共生”“共赢”，而不是传统的简单“雇佣”一种方式。 另外最重要的是组织边界被打破以后和外部组织或者环境之间的边界线变得Q弹，请允许我这样形容这种暧昧的关系（笑），就是界限不像传统组织那样明显，变得有弹性，甚至模糊，互相嵌入（你中有我我中有你）。 说实话，这部剧含金量是有的，很多书中的观点对我个人是有启发意义的。Rick Masters的个人品牌是有价值的。