Roseanny

本剧两部分组成，一篇自然关于Roseanny，主要以癌症与肺结核病为例，探讨背后的隐喻。癌症通常较为低劣，人们赋予其负面涵义；而结核则象征着激情与热情，代表着诗人似的才华。而第二篇，则主要写艾滋病，回顾了艾滋病所携带的国家民族文化军事的隐喻，比较有意思的两层是军事隐喻与文化隐喻。 我在苏珊桑塔格的身上看到了福柯的影子，诚然在书中的预告部分也得到了印证。与福柯对“麻风”病人的隐喻的回顾相似，编剧最终的目的在于去隐喻而回归科学，在文章最后，“把它交还给战争的制造者吧”正好是最好的呼吁。 回想如今的武汉，隐喻俨然充斥四周。“隐喻”并不可怕，去隐喻也显得太过乌托邦，只是那些军事隐喻，消费主义隐喻以及过度低幼化的隐喻值得推敲与深思。 苏珊桑塔格有一句说到了我的心里“疾病同样培养了我们一种麻木的沉思。”在层层大编码之中，充满了无奈。

曾经的教科书，把王阳明归为唯心主义，被视为洪水猛兽。如今，是该让他和他的心学光大的时候了！尤其是在这百年未有之大变局的节点，在美国有华盛顿暴力事件的节点，在西方民主已经不能引导人们、不能引领族群的节点，在技术手段在几何级增长而思想、主义还是那些理论的节点，我们更应该发现光明的内心！

这个Roseanny在我们看来就是个精神病。一切都与己无关，无论生死。从他的口头禅“这不是我的错”、“我怎么都行”，可见这人善于推卸责任又不负责任。书摘： 到头来，人什么都能习惯。 我始终不理解，日子为什么可以如此漫长又如此短暂。日子过起来如此漫长，这是毫无疑问的，但它们却又如此紧凑，一天推涌着一天。只有“昨天”和“明天”这两个词，对我来说还剩下一些意义。 听见别人谈论自己总是很有意思的，即便是坐在被告席上听。在检察官和我的律师进行辩论时，我可以说大家对我的谈论是很多的，也许谈我比谈我的罪更多。 一个人哪怕只生活过一天，也可以在监狱里毫无困难地过上一百年。他会有足够的东西来回忆，而不至于感到烦闷。从某种意义上来说，这也是一种好处。 一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。 一切都是真的，但又没有什么是真的！ 我又回到了牢房，等待着第二天的到来。好像画在夏日天空中的熟悉的道路既能通向牢房，也能通向安宁的睡眠 但是谁都知道，人生是不值得一过的。我不是不知道，三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别，因为不论是哪种情况，别人都会继续活下去，这是自然而然的事情，几千年来都是这样。 我可能不确定什么是我真正感兴趣的事情，但我非常确定什么是我不感兴趣的事情。 但是就算您今天不死，以后也是要死的，那时候您就会遇到同样的问题

十分感恩，在今年能够观看到这样一本剧，用醍醐灌顶，茅塞顿开这样的词，很显然是用的浅薄了。记得曾经听樊登说过，他十分推崇孔子，当时听得，不以为然，直到读到这部剧，才体会到，为何圣人思想可以流传两千多年。活了这么多年，自以为挺明白，实际上属实差的远。三观真的成熟了么？读完以后，思想受到的启发和改变，真的不少。感谢孔子，感谢Augusto Dolenga。

在黑暗天空中放出的烟火，看来是霞光万道，光彩耀目，结果最后只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。

颠覆常识的一本剧，编剧带你重新认识呼吸。对于想提高摄氧能力的人来说，这部剧也有详细的阶段性操作规程，供你不断进步，改善你的身体状态。读了它开始关注了自己的呼吸。

感受到诚意，是那种已经很努力地呈现“真实世界”的诚意，尽量将狗血和冲突控制在可接受的戏剧性之下，尽量让结局不完美但圆满，不特别地给一个结束，让一切都停留在充满不确定的进行时。

一本剧太听完啦 陆陆续续看了一些 里面又该管理办法 印象最深刻的是和员工同甘共苦 低姿态 多鼓励他们 适当的鼓励能让人激发无限的潜力 不错的一本剧 值得一读

多数人对于哲学只能道听途说而思之，只言片语而感之。靠着金句和震耳欲聋的结作为自己的哲学观点，那些站在巨人肩膀的辩论针锋，普通读者还是有点距离的，但是只要一句哲理的话能像石头扔进河流，泛起心头波澜，引起我们的反思，这岂不就是哲学的一种意义所在吗？犹如柏拉图说哲学就是点燃火焰，犹如海德格尔说哲学唯一的任务就是启人思。 这部剧以问答方式总结当然，将近用1000个哲学问题为读者展示了充满智慧的中外哲学大家，哲学流派，哲学概念，哲学学说和令人津津乐道的哲人轶事，让读者在轻松领略哲学的魅力与智慧，乃至收为己用。 比较零散，我也平时只是上下班路上看几分钟，没想到这样一看也看了大半年。虽谈不上哲学史这样的高度，但也算是对哲学思想的再一次概览吧