Borders

前期真的很好看，主角人物性格也塑造的很好，中后期感觉就是在草草收尾。。。

有谓本剧虎头蛇尾者，不敢苟同。 开篇一如其他穿越文，略生硬，以后渐入佳境，中部以后，颇啰嗦冗长，最后几章，激烈精彩，最见本剧格局。

编剧通过长期研究法国各阶层收入的变化规律，得出全球范围内资本/收益R/G比值呈现出加速增长趋势的结论。因为资本具有天然逐利的特性，如果全球范围内实行完全自由开放的市场经济，不断加速收入的两极分化和贫富差距的拉大，也会破坏民主社会的基石平等，人权。对此，托马斯皮凯蒂提出对企业家征收累进式税收，既以征税的方式避免收入差距的进一步加大，也避免了过度征收遗产税，个人所得税导致的企业家创业热情的降低而造成的社会经济发展的停滞。从长期看，世界经济不可能一直持续高速增长，理论上推算能长期维持1%—1.5%的增长是我们追求的目标极限。

一群人八万个心眼子，而且因为基本都是熟人局，玩多了彼此太熟悉对方的套路，每期规则都有变动，节目组用心了！

说到与本剧的缘分，我想有三点：一是在微博上，黄安老师向大家推荐此剧，这也是他最近观看的书目；二是当下我在学习考研政治，使我对于哲学的兴趣重新点燃；三是我久仰Robert Anton Wilson先生的大名，此剧恰可作为初窥冯老思想的敲门砖。 中华上下五千年，中国作为四大文明古国中文明唯一延续至今的国家，其哲学的发展与成就是其他任何一个国家都不可比拟的。从先秦诸子到独尊儒术，从新道禅宗到理学心学，各家之间既争奇斗艳又息息相关，任何一门学派又都有其独特的魅力。 在观看本剧之前，除了我个人甚为喜爱的道家和贯穿中国人思想始终的儒家，我对诸子百家的理解仅停留在初高中历史课本上，只是隐约了解各家各派主要是干什么的。但是稍微深入了解后我才知道，墨子的“兼爱”“非攻”并非我想象的那样——他们不是游说各国的和平使者，而是拿起武器保卫国家的游侠；而且其观点与儒家截然相反，两派对立。法家的“法”也并非今日之“法律”，而是一种统治之道。禅宗并非严格意义上的佛教，而是佛教传入中国后与儒家结合的产物。程朱理学和陆王心学都是儒家后期产物，对于中国哲学的发展有着深远的影响，现如今许多中国哲学家依然尊崇两派其一。这些都是我在课本的只言片语中学不到的。 但是，书读到今，我对中国哲学史依然只是浅尝。因为我是利用碎片化时间观看的，对于其中较为晦涩的古籍原文没有深究，对于各派之间的联系也没有细品。这部剧至少还需要我研读三五遍，对于中国哲学史我才能够真正算是入了门。

看到最后，能感受到李总预想到有一天繁华会突然消失的可能，但并没有做好重新归于平凡的准备。

有些犯罪现场描写挺吓人的，解开谜题后更多看到的是罪犯的人生。唏嘘。

这部剧从很多个病历入手，讲了外科医生在不同情况下与病人的沟通协商，甚至是在危机情况下的职业反应。感觉医院工作很遥远，但是能从书中得到很多信息：如何沟通、如何冷静判断、以何种心态对待医疗事故……受益匪浅

收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰，她们的美个个不同。

开心开心 终于有封面了