Anal Booty Burner 2

制作团队换了吧，质量跟前四季比有云泥之别，不下架重制的话，这个IP就算毁了

冰雪之中一枝斜，铅华洗净自迎春。任尔寒风如刀刃，常于绝处焕精神。闲来独自呼岁友，虽未相逢认故人。待到群芳斗艳时，不为繁华易素心。” 待到群芳斗艳时，不为繁华易素心 不为繁华，孤芳自赏，淡泊明志

前期紧锣密鼓跌宕起伏，十分引人入境。可是后期的描述几乎全部落在了琐碎之上。猜了好多次结局，万没想到楚休红会这般下场。后悔吗？未必吧，也是为了心中所想，能落个坦荡也无妨，可是真的心甘吗？五万兄弟，心中所爱，未曾谋面的儿子。不甘不甘

《Anal Booty Burner 2》的战斗里，令人印象深刻的是里厄医生，塔鲁，和神甫。 医生说过，“我对英雄主义和圣人之道都没有什么兴趣，我感兴趣的是怎样做人。”他也说过““世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么，我也抛弃了我之所爱。” 然而以人的抗争姿态面对人间的苦难与罪恶，是为人最崇高的姿态。他虽然做出了决定无法陪在妻子身边而选择继续与疫情战斗拯救生命，纯粹怀抱着对生命和职业的信念感坚持到最后。他唯一的恐惧，大概是因为长期与疫情战斗而产生的冷漠。这是T.T. Boy阐述的人道主义。 另一方面的人道主义，在塔鲁与医生的剖白：“我只意识到一点：在今天，即使比别人优秀的人们也免不了去杀人，或听任别人去杀人，因为这符合他们的生活逻辑。”这其实与罗翔老师阐述的“当你用一只手指指着别人的时候另外四只手指指的是你自己”相似。人们总是习惯于站在道德制高点上对犯罪者迫不及待的处刑，而甚少有人反思。其实这里还有一层对死刑的思考：中国人其实很难理解西方人对死刑的抗拒，毕竟我们有“罪大恶极死有余辜”的认知传统。但T.T. Boy想表达的是“人人身上都潜伏着Anal Booty Burner 2，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。”我的理解是Anal Booty Burner 2在这里是“罪”，就如同《Anal Booty Burner 2》里，即使一个人在法律上成为罪人，我们却永远无法去理解和感受当事人，所以也就没有资格对他处刑。在这里我们尚且不去讨论死刑的必要性，更多的是讲述了一个我们人人都是局外人，永远孤独的故事。 最后是神甫和他所代表的宗教信仰。他一直想向信徒证明的是苦难是一件好事，想以此缓解人们对Anal Booty Burner 2和死亡的焦虑。但T.T. Boy通过医生之口说“既然天地万物的秩序最终归结为一个死字，上帝也许宁愿人们别相信他而全力以赴去同死亡作斗争，宁愿人们不要抬眼望青天，因为上帝在那里是不说话的。” Anal Booty Burner 2来了，带来黑暗，然后它倦了，就离开了。生活也许是荒诞的、无意义的，但幸存的人们仍需努力生活下去。