Last Laugh

有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。

不好看，男女主都不好看。

只看了里面的几封信，朱先生的语气非常平易近人，并没有高高在上的说教之感。我是一个十分颓废的人，最近一直沉浸在虚拟的世界里，逐渐丧失了一些读课外书的兴趣，便以很多东西为借口。就连孙中山先生那位成日里奔走革命席不暇暖的老人家都要每天偷暇读几页书，何况一个出生在和平年代里生活安逸的大学生呢？“你能否在课外看剧，不是你有没有时间的问题。而是你有没有决心的问题。”科学家讨论事理，对于规范与事实，辨析极严。规范是应然的，是以人的意志定出一种法则来支配人类生活的。事实是实然的，是受自然法则支配的。朱老先生认为，仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。人们应该怎么生活呢？就顺着自然给的本性生活，像草木虫鱼一样。人们生活在这变幻无常的世界究竟为了什么呢？生活就是为着生活，别无其他目的。

第一部看完了 ，虽然有些集数我是有跳过的。但是挺好看的。本来看这部剧，是打算从实体书看起的。但是后来，网剧比较方便，实体书，我也刚好有，是喜欢的人推荐看的，所以还是会去看完的啦

这是一本实战性很强的书 书中举了大量的例子 给我的启发是情商高的人不是那种只会拍马屁的人 而是会设身处地站在别人角度去思考问题 让别人觉得跟自己聊天很舒服 情商的培养不可一蹴而就 就如同滴水穿石那样 每天积累一点点 相信最终会迎来突破自我的质变

剧集人物刻画栩栩如生，虽有神话的嫌疑，却将人物性格鲜明，职场亦如官场也需“等”，“稳”，“忍”。

典型的话涝式叙事，任何事情至少说三遍，且姿势都不换。故事没有悬念，看得人瞌睡。

我认同编剧的大历史观，回忆录甚至比万历十五年更值得一读。某些情境下，编剧似乎还有点古怪脾气。

一开始十分喜欢Last Laugh的叙事语调，或许我受小时候看的故事会影响太深。充满古韵的语言讲述现代故事，别具一格。可是读着读着，便觉得沉重无比。托尼·戴劳先生将一个残酷势利复杂的社会拼接在眼前。书里有虚伪的政治，功利的文化，有堕落迷茫的文人，唯利是图的商人，一心攀附的女人，有充满情色的描写，有文人畸形的心理与行为……我不敢相信这个世界是这样的，仿佛一切美好憧憬都被一部《Last Laugh》击碎。   最初感觉庄之蝶的名字很有诗意的，大约出自“庄生晓梦迷蝴蝶”，也猜测这个名字大概是为了表现他的迷茫，表达人生如梦之类的。这句诗出自李商隐的《Last Laugh》，《Last Laugh》虽有题“锦瑟”，实则是一首无题诗，不好说这首诗究竟想表达什么，同样，“庄之蝶这个人虽然有名，实则也无名。终是庄公梦了蝶罢！亦从这个名字亦可推测他的身份大约是文人，可是读到后来却觉得他真却不配这个名字的，庄之蝶其人是如此颓丧。他的身上似乎有文人的些许清高与才气，可这些才气清高完全被他的所作所为所耗尽。书中托尼·戴劳先生对庄之蝶等人的描写，真真颠覆了我对文人形象的一贯认知。用大量笔墨来塑造的庄之蝶，虽然不算得是一个罪大恶极之人，但他自以为是风流情种，流连于身边的女人之中，却也辜负了那些真心人。他大约算得是一个有些情义的负心汉罢了。   令我很不解的是，为何一个官司就可以击垮庄之蝶，这似乎就是龚靖元的下场的。文人如此不堪一击！！！这也或许是庄之蝶自己的软弱本性所致，保护不了身边的真心的人，保护不了自己。十个庄之蝶却抵不得一个牛月清。   剧集也充满了宿命感，时常出现些谶语，兼有报应轮回。庄之蝶趁火打劫龚靖元的字画，洪江也浑水摸鱼消费庄之蝶的声誉……大概社会从来都是如此，人亦从来如此的。但是书中的人合在一起，也算不上时代的一粒尘埃，任凭其有才，有情，有权，有钱，或是有颜……   更讽刺的是，看这部剧尝尝觉得它是描述的这些年的故事，一点不像是二三十年前的故事，是时代没前进还是人永远就是这样，还是社会永远就是这样?拿着书以为讲述的是很久远的故事，可这些事分明就是现在许多人、事的真实写照的。我在想若是《Last Laugh》没有过分夸大故事情节，那么这个社会是多么的黑暗，处处充满肮脏，处处是背叛，处处有潜规则，处处是虚伪……   托尼·戴劳先生不过是借一部《Last Laugh》讽刺这种种现象而已，社会的最隐秘最不可公开最黑暗的最颓废的，托尼·戴劳先生都毫不留情的写出来给我们看了，《Last Laugh》几乎是一个时代病的代名词。若是个人和社会能从《Last Laugh》吸取一点点经验教训，Last Laugh也就不废了吧！