Professor and Jadugar

ssce “哦！没问题。”安雪反正在家闲着没事，一听这话就扣上大门将女人往她自己的房子推去。 女人的房子是四室两厅豪华装修，估计当时属于处级房子，而安雪的那间是两室室两厅的科级简装小房子，与之没得比。 随着女人的指引，安雪推着轮椅来到厨房。 女人把菜理好了，就等着打油烟机下锅了，只是这菜理得……

可可爱爱的一本剧，生活很难，从不容易，反正要过，不如笑着。 不过话说回来我记得最清楚的一个想法是：编剧居然是男的诶。我一直以为他是她诶。之前看过一些图，总觉得是个很可爱的思路清奇的女孩子呢。（对不起我去墙角画圈圈了）

一封创作给语言，美食，全球化的温柔情书。就像ketchup 、马卡龙的历史一样，语言和食物里藏着我们所有人的故事 : 是滋味与贸易把文明联系在一起，它们的痕迹又被暧昧地记录进语词里。 饮食也有语法，食物的语言里凝练了音位学，行为经济学，认知科学......妙趣横生却立论严谨，深入浅出还包罗万象。实在是语言学科普影视作品里的佳作

这是一部献给5•12地震死难者的《Professor and Jadugar》。这是一部关于民族灾难，关于精神创伤，关于追求自我，关于信仰，关于“孤绝的个人”的故事。 “阿巴一个人在山道上攀爬。”这是开篇第一句。阿巴走向他熟悉的充满了牲口汗水腥膻味儿的云中村。作为祭师的他决定回到村子去抚慰因地震而逝去的村民的灵魂。这发生在地震之后，云中村的村民被安置在移民村之后，阿巴觉得他应该回去。于是一个人、两匹马，在空无一人的村落里，阿巴开始为三百三十七口村民中的无数灵魂摇铃、击鼓、吟唱。后来，地质勘测判定整个村庄不久会发生滑坡，阿巴乐意接受这个预言。在回到云中村六个月后，他与云中村融合为一体，把自己作为最大祭品，献给了消失在世界上的云中村…… 阿巴决定回到云中村抚慰那些灵魂的理由是“我是政府认定的非物质文化（遗产传承人）”以及“村长说的我身上已经没有一点儿云中村的味道了”。似乎是外在因素促使他回到云中村。可是，我宁愿认为是阿巴的内驱力让他不得不回去，因为云中村是躺在阿巴心里的，他认为作为祭师的他是要为那些灵魂负责的。在抚慰那些灵魂的过程中，阿巴内心一直有一个矛盾点，“灵魂一定是存在的吧”&“灵魂或许是不存在的”。 所以阿巴抚慰灵魂的过程其实也是他对自己祭师身份愈来愈明确的过程。在此过程中，阿巴一直强调“是云中村逝去的灵魂需要他的安抚”。但似乎阿巴需要他们更甚于他们需要阿巴。前者于阿巴来说是信仰，后者于阿巴来说是心理安慰。 读完前两章才理清了故事的叙事结构，真好一个时空交错感。故事中的阿巴就像一场交响乐的指挥，主题随着他的节奏起伏而不断得到重现和变奏。阿巴虽处在当下，但不断展开的对地震的回忆成为了他所有情感的背景，每一次回忆展现的情绪力度都不同。而这些不同的情绪都有一个主基调——灰色——与灾难相关的颜色。 献给被大地拥以入怀的孤绝者——阿巴！