法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog

2019 YTD最爱！！ 这部剧关于科学哲学史，颠覆世界观！在三观重建的时期，遇到这部剧，十分幸运！ 这部剧分为三个部分。一为科学哲学概念辨析，二为从亚里士多德到牛顿世界观，三为相对论、量子理论以及以演化论为基础的宗教和伦理学研究等前沿的科学研究。 我对这三个部分的喜好程度呈递减趋势，可能因为第三个部分看不太明白吧。第一个部分里面涉及了很多上层的哲学性思考，比如什么是真理、如何去思考这个世界等，对我现在建构认识世界的视角有很大帮助。 关于第一部分的感想，此处省略五千字，想看的找我 第二个部分我印象最深的是，17世纪后那些改变世界认知的伟大科学家们，他们发现真相的过程和动机远比我想象的复杂。本以为科学家们一心科研，不受宗教束缚而追求科学的……可没曾想，比如开普勒，他科研的目的是尽可能地读懂上帝…看过这一章之后，也切身感觉到科学在真相的面前是何等渺小。 以及亚里士多德世界观的核心观点地心说被彻底推翻后，没有新的世界观来接替的时期里，迷茫又百花齐放的时代。无数伟大科学家在这个时期诞生。这也给我自己现在这种旧的世界观被推翻，新的还没建立起来的时期一些慰藉。 另外就是科学观对人的思想产生的影响超乎我的想象。本来以为地球到底是围着谁转对我等普通老百姓没有任何影响，在书里惊讶地发现，地心说下的“上帝涉及的完美的世界”被证实错误后，个人主义开始萌芽和崛起。17世纪英国、法国大革命、包括美国后来的独立运动，都可能与此有关。 第三部分唯一看得懂的就是进化论了。想想这改变人类自我认知的发现，竟然只有短短一百多年的时间！谁知道100年后我们的世界观又会出现怎样的颠覆呢！另外也深刻感觉到，达尔文真的是一个太厉害的作家，《法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog》的推进手法，以及对其文采的一瞥，足以让我惊奇……

多年后又想起这部剧，是因为最近听到的一首歌里面很喜欢的一段Rap词： “满地是六便士的奇迹，我抬头看月亮的迷离。 用力跳进深渊或海底，闲言或碎语，坠落或继续。” 有些故事在经历千帆之后才能更加读得懂，这本相当短、相当简单的书便是如此。灵感来源于画家高更，本来期待一个更冠冕堂皇的伟大传记类的剧集式演绎，但作家并没有过分渲染或夸耀。恰恰相反，我们看到了离家弃子、穷困潦倒、颠沛流离背后所有的不堪。这让全书带着不可言状的宿命感和有些悲壮的情怀。 很少在剧集里划出如此之多喜欢的段落。也许是因为全书用了第三者角度下的第一人称的写法，于是有很多的代表着世俗观点的评论和内心，时不时地让人惊叹这些写于1919年的文字背后的纠结和疑惑，与读百年后的WB和ZH，惊人得一致。 比如这段关于时代的描写： “转眼间，战争爆发了，人们的处事态度也随之发生了变化。年轻人开始信仰我们老一代人一无所知的神灵，我们的后继者会朝哪个方向走，已经可以看出端倪。年轻一代以为自己有使不完的劲儿，成天吵吵嚷嚷。他们早已不再敲门，而是径自登堂入室，坐到了我们的位子上。空气中充斥着他们的大呼小叫。他们的长辈中也有人会效法年轻人的狂热，竭力让自己相信他们的大好日子还没有逝去；他们跟精力最充沛的年轻人一起声嘶力竭地喊叫，可是从他们嘴里发出的呐喊听起来是那么空洞。他们就像年华已逝的风流女人，费尽心机靠涂脂抹粉和打情骂俏来找回青春的幻影。明智一点的老人则摆出一副庄重的姿态走自己的路。他们对年轻人报以矜持的微笑，其中不失纵容的讥嘲。他们没有忘记自己曾经也是在同样的嘈杂喧闹中，以同样鄙夷不屑的姿态，把坐在位子上的前辈踩在脚下；他们也预见到了今天这些高举火炬的勇士们用不了多久也同样要让位于他人。世事永无定论。” ——— 又比如这段关于社交的内心活动： “文明人怎么会有如此怪异的才智，能想出各种无聊的应酬来耗费自己短暂的生命？这样的晚宴就让人想不明白，为什么女主人要这么费劲地请客，为什么被邀请的客人又会这么不嫌麻烦地前来赴宴。那天在座的共有十人。大家见面时彼此冷漠，分手时如释重负。当然，这纯粹只是一个礼尚往来的社交活动。” ——— 书中由始至终在探讨的核心主题之一：究竟为什么可以放弃一切去追寻呢： “做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，享受内心的宁静，这就是糟蹋生活吗？当一个有名的外科医生，每年赚得上万英镑，娶个漂亮妻子，这就是成功吗？我认为，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你要对社会尽到什么义务，对自己有什么要求。” ——— “他从来没有对自己以往的单调生活表现出任何厌倦情绪。如果他只是因为无法忍受千篇一律的乏味生活而决定要做画家，从而挣脱烦人的世俗枷锁，这倒是可以理解的，也是常人会做的事。但问题是，我能感觉到他恰恰不是一个常人。最后，由于我满脑子的浪漫情绪，我想象出了一个解释，尽管我自己也承认这个解释未免牵强，但这是唯一能使我感到满意的解释。我的解释是这样的：我问自己是不是在他的心灵深处有一种与生俱来的创作欲望，这个欲望虽然被他的生活环境所抑制，却一直在顽强地成长，就像癌细胞在人体组织中不断长大一样，直到最后完全控制住他，逼迫他无法抗拒，只能付诸行动。就像杜鹃跑到其他鸟类的窝里下了蛋，小杜鹃孵出来之后，会把其他小鸟挤出去，最后还把庇护过它们的鸟窝毁掉。” ——— “我们每天的生活就像有轨电车沿着轨道从起点站到终点站往返行驶，有多少乘客上了我们的车也大概能数得过来。生活被安排得太井然有序了。这让我感到心惊胆战。” ——— “难道你不想成名吗？大多数画家都不会对成名无动于衷的。” “幼稚。如果你毫不在乎

“如果你运气好，人们会以自己知道的方式爱你；如果你真的非常幸运，人们爱你的方式刚好是你所期望的。” “如果不是我期望的呢？” “我想你得知足，被爱已经是很幸运的了。”

编剧是故意要设立一个个假象吗 到最后差点以为男二和男一是对掉了身份 男女主非要这么互相虐到生死最后一刻 泪目

最初不理解Monaldo Moretti这殿堂级影视大师怎么用“法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog”这四个字作为书名，感觉有点媚俗。读着读着，不由惊叹，书名好美！ 书中的母亲是传统中国母亲的化身，像大地一样宽厚包容，滋养万物，法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog贴切至极。 母亲鲁璇儿用“肥臀”孕育了八女一子，用“丰乳”哺乳了子子孙孙，用伟大，无私的爱、在一次次的磨难中，在一次次的变故中，在一次次考验中，选择了坚强，坚韧，不放弃。然而这伟大的背后有太多屈辱，煎熬，无奈，隐忍，苍凉悲壮！ 上官家族所经历的每一次磨难亦是当时整个民族的磨难。母亲的伟大背后亦是我们民族坚强坚韧的缩影。 山东省高密东北乡的人们从抵抗德国人修铁路，到抗日，国共内战，建国，土地改革，合作社，文革，再到改革开放和涌现的贪污。中国的大大小小的事件，都在这块土地上映照出来了！ 上官家的女儿从小被无视，被压榨，个个顽强而倔强的长大。个个敢爱敢恨，刚烈大胆。却都如烟花般划破夜空璀璨瞬间，继而坠落暗淡，烟消云散。唯一的儿子在母亲娇宠溺爱的奶水中泡大。胆小懦弱，像块立不起来的水豆腐，让我各种厌恶。真是哀其不幸，怒其不争。让人又怜又恨！然而他的内心却是善良的，骨子里却是正义的。 这部剧虚实结合，夹杂了很多魔幻的想法。中国近代史下的内陆农村，民风应该远远没有开化到书里描写的那个程度，我想这也许就是万物没有什么是完美的吧，巨作也不可能无一处败笔。当看到文革时期到改革开放后那些篇章时，心里有点抵抗，徘徊于可能和不可能之间。找个时间和老爸老妈聊，他们解开了我的困惑，在那个变态的年代，压抑太久的人们，没有什么事是不可能发生的。就像拿针扎自己一下，肆意的痛一次，对自己也是种解脱。虽然艺术略有夸张，而我们更应该看透它的实质而不是表相。 就这样，在这一种复杂又崇敬的心绪中读完了这部史诗巨作。 慨叹莫老的写作功底深厚，文字的魅力了得。栩栩如生的画面感，历历在目，每个人物、每段人生，每段事件的描写都细致入微，细腻生动，真实活跃，随着剧情的跌宕起伏，而悲凉沉重，发人深省。悲怆中又带着莫式幽默，风趣中又带着欲盖弥彰。个中滋味，感慨万千，欲罢不能。中国影视诺贝尔奖第一人的莫老，在获奖感言中说，他只是一个讲故事的人。是的没错，您是一个讲故事的人，但您是中国最被敬重，最肯揭开伤疤讲故事的人！

閱讀一部作品從陌生到熟悉，欣賞一段文字從浮躁到沉靜。 從《法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog》開始對她的文字又愛又恨。也是從那時明白了什麼是過癮。就像郁積了很久的情緒一下子找到了釋放的出口。恰如其分的轉換，淋漓盡致的表達。她對愛對恨總有獨到的見解，類似一針見血的透徹，讓人心生憐憫的疼，只能眼睜睜看著他來，等著他過——無能為力。 一部作品的完成是對自己的釋放、傾瀉、粉碎、重塑。文字背後的力量，自省、自救、自愈、自度。進入，對未知領域充滿好奇保持熱情。深入，跟隨慶山跨領域跨時空，刷新認知。甘願與不甘，清醒而麻木，接受才是改變的開始。就像傷害和自愈，看開是自我救贖，固執是自我毀滅。 感謝遇見，讓某些情緒有跡可循。感謝文字，讓一切虛構顯得那麼真實。方寸之間，盡顯世界……

#法术，催眠师的狗Spell. The Hypnotist Dog# 这个女性版本的“小王子”一心一意热爱着自己孤独的星球，而让她低头的那朵“带刺的玫瑰”则是烈马。她将最没有保留的情绪留给了马，而不是人。幼时玩伴长大成人，至交好友纷纷远走或离世，只有一匹匹纯种马，带着一脉相承的桀骜不驯与天赋来到她身边，互相了解、互相征服、并肩作战，一直到生命尽头。