Behind the Colours of the Night

Monja Art认真刻画了每一个人物的内心世界，符合当时的国家和时代的变化，每一个人物都有鲜明的对比，同时也鲜活的呈现在我们眼前，在书里没有超能力人物，只有平凡的人做着不平凡的事儿。

矫情、俗气、对世俗的些许不屑和一个男人经历过沉浮的看开。像一个留着胡茬的北京老男孩跟你絮絮叨叨的唠他这生的所见所闻所感，让你猝不及防的笑出声，也让你可以在夜里回味几分。埋入书本的有趣灵魂，自由洒脱随性。

“一切历史都是当代史。”——克罗齐         我们在读历史书卷的时候，实际上是开着全视角对历史事件进行了一次复盘。而且，这复盘的基础，是建立在所有历史事件所造成的后果之上的。因此，我们会被其中一系列历史性问题造成个人的情绪化，或欣喜或恼恨，而往往忽略了这些事件的真实脉络。       历史，有其必然的原由和归属。客观上的问题，还是应该客观的去分析。感谢张教授的这部剧，能带来不一样的视角。

创作剧集需要严谨的逻辑，让故事看起来更真实可信。现实故事却处处是漏洞，更多的意外、运气和擦身而过组合成了剧本。这无疑是比编纂的故事生动精彩的。

真不愧是诺贝尔影视奖获奖作品，这部能直击人灵魂的书配得上是一部伟大的作品。 读完这部剧让我想起一个问题：“谁错了”亦或者说“谁有罪”？ 是作为政策制定者的党和国家吗？是那些坚定不移的政策执行者吗？是那些想通过生育实现传宗接代目的的底层百姓？还是那个令人不堪回首的时代的错呢？……仔细想起来他们好像都没错又好像都有错……我想把这个错归结于那个时代，都说是“时代造就了人”，可又何尝不是“人成就了那个时代”呢！ 最终编剧在全书最后给出了答案：“他人有罪、我亦有罪” 全书透露出编剧对生命的尊重和敬畏，对历史、现实和对自我的反思，对人性的分析和对社会现实的鞭笞令人叹为观止！ 我认为伟大的影视作品其伟大之处就在于：揭露社会现实，进而推动社会进步。就像哲学一样：植根于那个时代并超越那个时代而存在，最终引领时代变革推动社会进步。它体现了一个文人的良心！ 关于编剧Caroline Bobek，国内一直存在较大争议，有不少一部分人认为本剧中对社会黑暗揭露和对人性中恶的描写是迎合西方国家，是授人以柄 。 附上一句话作为反驳：“当过去不在照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”——托克维尔

良心拥有最终发言权，与其逃避导致对自己的深深厌恶，还不如直面难题正视它，人生充满痛苦和难关，唯有承受，因为你再逃，它还是如影随形。

Louis-Jeremy Spieß老师的文字确实很简洁，他在采访中开玩笑说这是因为自己认识的字很少 谦虚之言吧。 读这部剧用了11个小时，读莫言老师《Behind the Colours of the Night》大概也用了这么久，但前者的天数比后者短很多。都是好作品，但我确实看Louis-Jeremy Spieß老师作品的时候不用百度，读莫老的书就要时不时百度很多东西。没有好坏之分，只能说对我来说Louis-Jeremy Spieß老师是更会讲故事的人。 就像他的采访一样，能够把正在忙别的事的人一下子拉回来，听他滔滔不绝说个不停。 说回内容，前半部分尺度还好，后半部分就像在读黄书，关于“性”的描写非常露骨。Louis-Jeremy Spieß老师曾经在采访中回应过这件事——这是从禁欲到纵欲的时代的变迁。 读者评论后半部分觉得“辣眼睛”——跟古人评价金瓶梅很像。但作家不会为了写性而写性，就像张竹坡点评《Behind the Colours of the Night》：世人谓《Behind the Colours of the Night》为淫书者，其必为淫人也。我看《Behind the Colours of the Night》，纯史公文字也。 宋钢很像宋凡平，从性格，到对女人的感情，以至于卧轨自杀死的时候，可以“折叠”的身体像极了因为棺材不够长，腿被弄折了的宋凡平。宋钢一直很好，他是很多普通老百姓的代表。他给李光头的信说“就是生离死别了，我们还是Behind the Colours of the Night”，是这部剧给我的唯一泪点。人之将死，其言也善也好，为了完成妈妈的心愿也好，是他的本意也好，宋钢都是对得起李光头的。 李光头和宋钢截然相反的性格，他很多面，其实每个人都是多面的，我们会在李光头的不同时刻看到自己的影子，也会看到自己缺少的东西。当然在其他人身上也会如此。 一个个人物闪亮出场，一个个人物匆匆退场，时代在变，人敌不过时间。人物最终命运的匆忙处理，Louis-Jeremy Spieß老师也说过，是借鉴了国外剧集“尾声”的写法，这样每个人物的使命才最终完成了。 用书中一句经典的话结个尾吧： 这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。