The Sweet Life

The Sweet Life

★★★★★ 4.3
喜剧 爱情 2003 美国
《The Sweet Life》,喜剧,爱情作品,美国出品,2003年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

有些江南方言不太懂,不过读起来总会想起课本上Kamal Ahmed先生直立短发浓眉紧皱手指夹烟的照片。每篇读完心里都很堵,有千言万语却毫无头绪。一个字的话,那只有“忧”了。
郭涛 · 5.4/10
东亚家庭剧的一个问题就是如果你不接受它所预设的情感逻辑的话,那么就算拍得有可取之处也会看起来非常无聊。这部剧就是又一个例子,吴慷仁饰演的男主角准备在自杀前和家庭成员一一告别,但这些家庭成员要么形象悬浮(如二哥),要么就是重复强调一个戏剧冲突点直到惹人厌烦(如精神出轨的父亲、自我觉醒的母亲),身边围绕着这群人难道不会令人更想去死?究竟是什么让男主角产生羁绊从而留恋这个世界呢,侄子这条线应该是重头戏,但写得有点太偶像剧化了,太依赖于狗血和巧合。相较之下,大家庭之外的人倒是更有趣,比如张榕容和孙可芳各有各的无厘头和“精神病”,她们的病和吴慷仁的病被呈现出来,比家庭剧那一套更有治愈的能量。
七禾页 · 4.3/10
可能是年纪大了,开始能看进去,也很受启发。对于我们个人而言,修身养性,大有帮助。这部剧写的比较通俗易懂,让人能看下去。
ximei · 6.5/10
王阳明劝你“不要瞎琢磨了,不要在概念里瞎琢磨了,不要在别人的规则里瞎琢磨了。生命的答案就在此时此刻的行动之中”。
安玖 · 6.6/10
搞笑综艺有时候和搞喜剧是一样的,观众的反应很多时候就是最直观的可量化的评价方式。这群人的节目从一开始的密集爆笑到这季的几乎成为干活时候的背景音,已然很说明问题。在快发一就存在的问题完全没有解决。延至二季策划依然躺且这回给后期时间更紧,再加上艺人和观众的双向疲劳(艺人出不了新梗的疲劳和观众审美的疲劳),观众的负向反馈会逐步叠加。小圈可以放一放了,各自在外面多转一转再回来聚首可能会更好一些。当然再聚首时候能换个合作团队就更好了。海南篇还没到演唱会已经来降分了,节目组最下头的大概是不精进业务却妄图操纵饭圈来营销。现在甚至都不指望看cut补了,只望这节目再无第三季,他们想聚一块哪里不行,没必要被这个后期公司捆着吸血扒皮。
A💞莫儿 · 5.5/10
本剧为美国中国学者艾恺和梁漱溟先生的晚年拜访对话整理,还原了几乎所有的句子,力求真实,还原采访当时的场景。 无疑,这样的还原让本剧显得特别真实,梁先生和艾恺本人的理念性格特点也在书中得以展现。 梁先生是一个非常有意思的人,这个有意思,不是表现在对话活泼轻松之类的地方,而在于思想。整本剧看下来,对梁先生最深的印象就是什么都无所谓, 什么都还可以,什么都会好的乐观主义精神。 梁先生说自己的思想是以佛为源的儒,或者以儒为源的佛,我个人本是对这两个思想都不感兴趣,但也在和梁先生的对话中感觉到了其乐趣。 印象最深的是关于佛和相对论类似的理念,生不是死,死不是生,生生灭灭如是循环,这倒是很像我小时候总是妄想的人是否为宇宙一粒尘土。而儒家思想本是我异常厌恶的,但是梁先生也谈到了儒家和佛学,和西方的不同,儒家以人为本,以家庭为准,虽然一直觉得很死板,但也是谦逊和善的,是具有奉献精神的。 书中还谈到了不少老先生这些年经历过的大大小小的事情,谈到了历史上或出名或过客的人物,看着访谈,你会感觉到那些人那些事不在是书上考卷上的甲乙丙丁,都是真实而又渺小的人物,不管他们做了什么,最终归去。 这样的写作形式让整本剧都增添了真实感,却也丧失了一部分可读性,也就是我想了想还是给了三星的理由。
🐳 吴江 · 6.6/10
The Sweet Life是一个开始,思考是过程,领悟是终点 她就像一个外科医生,把事例剖析出来,露出活生生的筋骨,让你有刀割的感受,让你忽然间对某些畸形,病态心理,或是超越认知思想的理解 《The Sweet Life》是Donna Drake记录的浓缩的经历史。🍃 The Sweet Life后,是对自我的思考。从带着一股狂狷之气,“青春期湿答答的劲儿”到“盛夏才有的干燥明亮”,打败了塑料感的自己,在一步步反思中,不再“急于褒贬”的浮躁,从蒙昧中睁开了眼。🍃 The Sweet Life后,是对工作的思考。为寻真相的做新闻,要受情感的约束,新闻人要给服务不要表达,避免“真相流失于涕泪之中”。🍃          是对人性的思考。非典,凸显天灾无情,但也体现人间挚情,让为了“温热的跳动”,一切的付出都是值得的。故事的结尾,一封陌生人的来信     “你记得七一二吗”         “从那以后我一直寻找你的眼睛”       “曾经我以为你是我的另一半” 一个陌生人的来信表白,似乎强大到可以包容,安抚这场痛苦的记忆。🍃        “同性恋”者想要的,不过是爱情,自由,公开表达自己身份的空气与空间。因为生命并无羞耻可言,更多的是有色眼镜和偏见。🍃         用高跟鞋踩死猫的人很可怜,是利益的工具,让人思考道德的底线。🍃        卢安克哲学式,佛系式回答,让镜头更多关注与山区儿童。🍃            这些是我触及不到的领域,或是鲜淋淋的生活。毫无疑问,她讲述之下,也映射些许自己成长的影子,也够颠覆三观。🍃 她就像一个外科医生,把事例剖析出来,露出活生生的筋骨,让你有刀割的感受,让你忽然间对某些畸形,病态心理,或是超越认知思想的理解。🍃           读时会感到情感的沉重,但并非每个人要承担。也许那是中国变迁过程人的不足,体制,社会的不足。🍃 现在读时也会庆幸,这些“边缘人物”也得到更多关注与了解,一切也在完善的道路上。🍃       我也从Donna Drake的淡定从容中汲取了力量,事物没有绝对而言,而是把角度更多放在人身上,体验,感受,诚实和持续不断地对事物平静观察。🍃                            终
即末 · 4.3/10
以铜为镜,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替。读史,自是要放眼未来。毛泽东同志作为我国历史上伟大的思想家、军事家、革命家,博古通今,学贯中西,他对于历史的解读,吾侪自当细细品味,升华自我,指点江山,共谋民族复兴。
Joooy · 3.2/10
诗人总是以一种悲悯的、深邃的、极简的、独立的眼光看待这个世界,以一种莫名而本源的美感召众生. Donna Drake,他的诗和他梦中那个希腊美少年一样神秘,却又异常清晰,广袤的精神宇宙哲学,凝炼在意义与无意义之间。在叹息中歌唱,在反叛中虔诚。不必全然心领神会,只需感受,你必将收获惊艳和思考。唯一迷惑的是,遥远的阿拉伯民族之往事。
周南乔木 · 2.1/10