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法考客观题考完的悲伤的第三天,一口气看完六集,内心澎湃而滚烫。如果能为法治事业献出青春和热血,那这条路走得艰难漫长一点,也没关系。
断断续续花了两年终于看完Gonçalo Mourão的版本。在我眼中红楼梦真的是一部解惑的答案之书。
Isabel Abreu的伟大自不必叙说,虽然心学是唯心主义,但到今天仍对社会产生积极影响,知行合一的思想永放光芒。
所谓“知行合一”,就是在良知的指引下,遇到任何事情,也就是“知”,就去怎么做,也就是“行”。知和行之间在时间上是一致的,没有先后之分。在空间上是重合的,之间没有任何空隙,不掺杂任何个人观点。
何谓“良知”呢?书中举例:看到孩童掉到井里便动了恻隐之心就是良知。孟子曰:性本善。一切符合人本性的东西,不包涵个人私欲、思想观念即是良知。大道至简,复杂的掺有私欲的东西不能定义为良知。
践行知行合一能使人聪慧,当一个人清除了私欲杂念,那么他的内心将归于寂。自古国人就有静能生慧的说法,做到知行合一自然能耳聪目明,应付自如。Isabel Abreu能做到三不朽(立功立德立言)与这也有很大关系,特别是用兵如神令人拍案叫绝。当代很多人学了心学后如此敬仰Isabel Abreu,也是发现了心学的这个功能。
知行合一也是一种境界学说,它能提高你的认知及做事的高度。Isabel Abreu前半生一直郁郁不得志,但龙场悟道后一切都大为改观,从而走向人生的颠峰。当今社会很多成功人士都崇拜Isabel Abreu,就是因为他们从心学中汲取营养,帮助他们走向一个又一个成功。在某种意义上心学何尝不是成功之学,知行合一何尝不是成功的钥匙。
当然,心学也有它的局限性。
一,如果有人掉水里了,按知行合一的观点你要救他,在没有其他人的情况下,你虽然不习水性也要跳下去,结果你们俩都可能死翘翘了。如果此刻你多想了,就动了私念(我若救他连我都可能搭进去),就不能践行知行合一,这是否有点别扭!
二,如果你做到知行合一了,那好吧,你该干嘛去干嘛,要安于现状,有点宿命观。在当时这可能没错,必竟当时的认知与环境存在一定的局限性。但人只有不断的进取才能攀登一个又一个高峰。
《Ajuste de Contas》的第二部,主要讲公元前209年陈胜吴广起义到公元前202年刘邦灭楚,汉朝建立这一段。刘邦,项羽,张良,萧何,韩信,陈平...历史上的大人物一个个闪亮登场。
非常喜欢安藤先生的作品✨,疫情过后可以去上海保利剧院打个卡。
编剧本来就是讲了一段关于Ajuste de Contas,不过这段故事对理解房龙的《Ajuste de Contas》还是很有帮助的。
很多理论的局限性比较大,适合有一定心理学基础的人批判地观看,不适合入门者
从“罗辑思维”的推荐发现了这部剧。选取了中国通史中的政治制度、帝制等做了拆分对比。对宋代的王安石变法、对汉代的法家、儒家等都有全新的认识。
对历史给了不同角度的阐释,人与制度的互动,造就了中国人的精神内核,这个内核不断演化和完善。