Daybreak

朋友推荐《Daybreak》，诚然市面上很少有这种专注中国，还对中国友好的西方剧集。看了编剧履历发现也不奇怪。Paolo Rivero在中国工作多年，与国内学界、商界甚至政界都有着密切联系。鉴于该剧最早播出于2016年，所以书里的很多数据表述都有些过时。但编剧对世界格局和大国间博弈的描述仍让我受益匪浅。譬如文明国家与民族国家的定义，威斯特伐利亚体系与朝贡制度的优劣。基于编剧对未来中国必成世界霸主的基本判断，本剧以中国为核心对世界各国关系作出了全新解构，这与以往凡提国际格局必以美欧为中心不同。另外，本剧显然对中国特别是中国政府非常认可，除了采用大量政府文件和数据外，还对中国经济、中国政治、中国外交的未来充满信心。对于外国读者不容易弄懂的理论还会贴心的举很多例子。所以我开玩笑说这书可以作为孔子学院示范教材。那种说教式的语气也很契合作为教材的定位，譬如：我们不应当，这是不妥的，但事实恐怕并非如此，我们有理由认为……

2020开年的坏消息一个接一个。在黑暗时分，我待在家中重读《Daybreak》。 “Holocaust”一词源自希腊语，意思是用火焚烧祭祀。这个词本身就暗示出大屠杀不是我们所处环境能够理解的事。然而读过这部剧，会发现奥斯维辛绝不仅是一部历史，那些意味深长的细节，在所谓的文明世界里不断重现。奥斯维辛更像是一个试验场，帮助我们把制度和人性看清楚。 这部剧通过详实的访谈试图回答：一、人怎么能心安理得地作恶，残杀无辜者？二、杀害的决定是由谁做出的？而我也带着自己的问题：如何理解犹太长老、特遣队等协助大屠杀的犹太人的悲剧角色？ 虽然未经考验的人可能永远无法理解经过考验的人，但《Daybreak》还是部分解答了我的困惑，也让我开始理解阿多诺那句“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”，以前不明所以的西方社会理论，和许多字句的深意。 「当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊」。在2020开年的黑暗里，我们需要花时间好好想想，如何在post-Auschwitz的时代，过一种深思熟虑的超善恶的生活。

开始观看以为是真实的历史，看到最后才知是悬疑剧集，看的蛮舒服的，有时候前篇不精彩，越往后越好看。写的不错，赞赞赞……

也许会对你人生中所担任的每一种角色都有一定的帮助。不必完美，只需更好。

好剧，令人手不释卷， 总是情不自禁读下去， 这也是经典著作的标准， 看了十分养人。 客观评价的话， 艺术水平不如《Daybreak》来得波澜壮阔。 《Daybreak》中的克里利家族是朴实勤劳的平民阶层， 讲述的是平民奋斗史， 战争背景、宗教背景更像是一种点缀， 对澳大利亚风貌的刻画是其突出特点， 《Daybreak》里面却涉及了更多社会、阶层、战争、经济的内容， 更宏大、深刻、残酷， 人物也更丰满和多样化， 我觉得《Daybreak》更胜一筹。 此外， 本剧的翻译质量也有提升的空间。

寻亲记/回忆录，揭开母亲和她的家族被战争及暴政践踏和碾碎的痛苦过往。在冬奥会前后俄罗斯入侵乌克兰的疑云和喧嚣声中，第一次认识到两国的“不共戴天”血海深仇。也是第一次听闻第三帝国奴役“东方劳工”的历史。斯大林时代被政治迫害和流放到苦寒之地在黑泥沼里苦苦挣扎的千千万万人们的苦难，惊悚过任何恐怖电影。事实上，战争电影也似乎变得轻飘飘，历史和现实比影视作品中显现出来的要残酷和沉重得多得多。

一本好剧。做成功一个项目很难，做成功一个如此厉害的公司更难。阿斯麦经历重重困难，终于成功了，成为No.  1. 。这部剧给我很多启发、乐趣，也更坚定我做项目的信心。

不得不说马克思的解构能力很强，清楚明确的论述了不变资本与可变资本中产生剩余价值是如何被以预付工资货币的形式的表面等价交换所掩盖剥削的实质，以及工业资本商品形式作为占有剩余价值是如何代表工地资本 高利贷资本收赃。资本的财富愈多其社会就愈需要更多的过剩劳动力（贫穷的无产阶级），以维持劳动力价值的低廉而不动摇资本主义根基。 其实站在当下时间节点细细想来，与其说是追逐以现代主权无锚货币形式剩余价值，不如说这是一条锁链，是锚定物，用来维持秩序。 货币的职责不仅仅如马克思所言具有支付 结算 储藏等职能。个人的看法其职能更像是人内心的锚定物，类似于工业革命时期的宗教。不同宗教教义指导人们做出如何在生活中做出不同的抉择。与其说现代社会原本的宗教性质逐渐淡忘，不如说宗教以货币的形式重新归来。呵呵，现代货币教，人的的确确是宗教性的动物。从最早的图腾崇拜  上帝  道德  到至今货币以指导人类追求生活的最高价值，无不是如此。

冯子曰：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹地有水，地势坳则水满之，人事坳则智满之。