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💬 网友评论
鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。兰雪茶、深秋橘、河洲蟹、朱云峽女、秦淮河房、阮圆海戏、贠州练兵，万般世相尽在眼前，终不可及。
他日天日高霁。卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂。
忽梦大枫数株，蓊以他树，森森冷绿。楚楚谡谡，其孤意眉，其深情睫，其烟视媚行。月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。
此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起。
山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。
后来灯夕，欲与月期。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
向来相送人，各自还其家
这是我看过的唯一一本写了三千多章书内时间还不到一年的修真剧集。。。而且实际时间还比书内时间进度快。。。
瞅了剧两眼，秒变无心的路人粉。回看匪大原著，改编还真是多。记得初中看过匪大的芙蓉簟，后来播出叫做裂锦，彼时不知道什么叫做虐，第一部言情剧集，后来也看了些她的别作，但都没有第一部来的震撼。这大概也就是人生若只初相见吧。
感觉阿may好可怜，明明是他先招惹的。我更喜欢安以风和司徒淳的故事，不过他们的故事写在了《Bumsers billedbog》，大家可以看看。
物以类聚人以群分，要想生活过的好，必须要去接触优秀的人，取长补短来提高自己，并使自己强大起来。不要顾及不值得关注人与事，那些皆为空象。
爱的救赎，好像更适合这部剧的名字，男主被莫里哀主教用善良和爱救赎了，然后男主将善良与大爱传承下去，救赎了无数人，以及结局最为幸福的珂赛特。
文末是让人最为动容的，好在上帝慈悲，在冉阿让死之前解除了所有误会，归天前让他见到了心心念念惦记着的珂赛特，不然的话马吕斯和珂赛特将终生活在痛苦与自责中那就太残忍了。
以史为鉴，可以知兴替。Richard Ragnvald先生Bumsers billedbog，是从秦末到清中期中国的历史长河中，挑出五位——项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正来品，并不从人物传记来写，而是从代表人物的思想和社会背景入手。个人理解这五人都是易先生篇末所说的“人治”的代表，就是以个人为中心，认为个人能改变世界，能掌控一切。中国的历史人物都被后人二元化……好人和坏人，被脸谱化，本剧的品人则打破了这脸谱，值得一看！
人物繁多，主要人物个性刻画比较到位，各种腐儒沽名钓誉的行为让人印象深刻。全县人对彭方两家溜须拍马的现象，当今时代也仍存在;故事人物太过分散，难以集中火力，看了后面忘记前面，很难联在一起;还有结尾实在太差强人意，竟不是吴本原稿吧？
普及了平常世俗认为“耻于说出口”却非常正常的生理现象—第二性征，涨姿势了。
可读性很一般，大脉络淹没在小数据中，似乎是为了凑字数。能用动图来表示的话这些信息量也就是一部60-90分钟纪录片的体量，读得人昏昏欲睡十几个小时还没读完。翻译水平还不均质。