Night Surf

因为看见某个追剧清单上推荐本剧讲友谊 所以才开始观看本剧 而且说真的本剧的前三分之一并没有吸引我 文化背景和生活环境的差异 让人一开始很难融入这部剧 但是后面越看就越想知道那些曾经发生在裘德身上的事情 觉得编剧有点残忍 把很多痛苦与美好都加在了裘德身上 显得裘德的人生有点戏剧化 但有时生活本身也许比剧集还要戏剧 感谢编剧让我看到了一些不一样的人生 编剧对生活的体验真的很细腻 里面对生活感悟的一些描创作真的很到位很贴切 让人看了就会会心一笑的那种 最后要说的是 与其说这部剧在描述友谊 我觉得更多的还是在描述如何进行自我救赎，如何对过去和解 里面对人生，对伴侣关系，对朋友关系的一些想法其实都很值得我们去思考 觉得在里面的角色里会看到自己和朋友的一些影子 也许我们每个人身上都会有一部分的裘德，威廉，马尔科姆和杰比 看完这部剧虽然会有些悲伤 但同时也会让人努力变得更善良 “不，”威廉在众人大笑完毕之后说，“我知道我的人生有意义，因为……”他暂停一下，露出害羞的表情，沉默了片刻才说，“……因为我是个好朋友。我爱我的朋友们，我关心他们，我想我也让他们快乐。”

你不熟悉的地方，生活着一群与你生活理念完全不同的人，简单透明，相信命运。

文末孩子们描写的自己的父亲母亲让本剧得到了升华。最感人的情节都在最后三小节了。只以正篇中的散文来讲，未有太多打动我的集数。最惹眼的是本剧的题目“Night Surf”这句话只在文中出现过一次。想到我投搞的一篇征文，被建议选用文中的一句话作为题目，和这种选题方式很相似。我喜欢看课外闲书，今年是我难得有这么多时间来看课外书的一年。可我又不能终日不做本职工作只看课外书。我看课外书有点逃避本职工作的意思。我常想我的工作为什么不是看自己喜欢看的书？这两天知道了一点答案。仅看课外书不能使我谋生。而本职工作却是我谋生的工具。如果真把看自己喜欢的书当作谋生工具的话，那你就不如现在这般轻松惬意的在追剧了。到时候如果再把追剧演变成了讨厌的行当就更加是得不偿失了。2021年10月6日，阴雨有风。

对照着剧集看中国，编剧的选书很有意思，就是近现代部分越来越含糊

这部剧买的是实体书，需要比较高的注意力去读，读哲学相关的书，的确是需要边读边停下来想想，陈老师讲哲学的态度和分寸都拿捏得很好。如果讲得过深，道理不深入浅出，读者容易被“哲学”两个字吓到。而如果态度傲慢，再好的论述都可能流于大道理。读这部剧，书名是个问题，而留给读者的依然是这个问题，而教给我们的是， 第一，找到一个开关，知道需要时时问自己一些问题。 第二，不是所有的问题都立等可取的有一个答案，有的问题值得终身探讨。 第三，可能有一些办法可以解开属于我们各自生命的“谜”——我们各自的良好生活是什么，怎么获得？ 当然有的人会说想那么多干嘛，那就看你是否真的对属于自己的良好生活有期待。人之为人，最有意思的部分就在于方向盘在自己手上。多问自己问题，可能有助于多不给别人制造难题，学会和别人相处，也学会安逸自处，这种状态我觉得会比较满意。 近几年来，有很多朋友总给我一种感觉，如果撇开孩子，伴侣，工作以外，不知道怎么“消磨”时间。一边抱怨着孩子或者占用了大量的自己的时间，一边大把大把的时间浪费在购物和社交网络上。诱惑变多了，可是人们却更不知道怎么面对寂寞，怎么独处，怎么过理想的生活了。 只能说，还好，有一些世俗的事务帮生活占据了“我们”，否则我们和别人、和自己该有多大的矛盾呢。 看剧的人不多，成年后还坚持对自己再教育的人也不多，当然可能是我悲观了，而且也没有做过什么详尽的统计，毕竟我个人的“觉醒”也来得并不算早。 看剧未必高明，但是是目前为止找到比较好的去接近在某个领域里高明的人的“捷径”。陈教授的这部剧，让我觉得很感动，在这样的年代，有这样的书能播出出来，以及能有一个长者平心静气地分享他在哲学研究这么多年之后，得到的一些启示，以及对各家思想的一些想法。 这部剧的标题是“何为良好生活”，但是其实内容上来说主要是八个集数。 伦理和伦理学 功效主义与自私的基因 事实与价值 实践中的目的 知行关系 快乐、幸福、良好生活 性善与向善 个殊者与普遍性 就是从集数的构成来说其实是相互独立的议题，良好生活也不算是整本剧的终极求解的目标，每个集数的论述都引用了一些在该领域里面哲学家或者社会科学家的想法。陈教授会直接表示自己赞同或者不赞同某些想法，并且都有详细的理由支撑。 写法上的特点是，证明观点所穷举的事例都非常的贴近生活，容易读懂，所以总的来说读下来会让人觉得，哲学是很好玩的。以下引用几个觉得有趣的观点： “我该怎样生活”这个问题不仅是人生道路之初的问题，更是贯穿人一生的问题。这个问题，主要不是选择人生道路的问题，不是选对或选错人生道路的问题，而是行路的问题——知道自己在走什么路，知道这条路该怎么走：我们是否贴切着自己的真实天性行路。 由于丧失了把人生过好的信心，破罐破摔，也是明知其恶而任由之，并非为作恶而作恶。善“是要怎样”，而恶是“没有这个‘要’”。把棋下好，把生活过好，需要修为，而破罐破摔缺不需要修为。 我们通过培养和修炼把非本能的动作和行为做好，而惟当做得好了，它才自然。（陈教授在这里举了乔丹但篮球的例子来说，之所有他有漂亮的投篮，就是因为他将“非本能”的动作打磨成了自然。） 成长无时无刻不是在克服某些与生俱来的感觉和欲望。

Clarence John Woods教授的《Night Surf》与洪子诚、陈思和、程光炜的另几个影视史本相较是更偏理论化的叙述，部分内容读来感到艰深，但确实带来了新的视角与思考。 绪论即提出当代影视的开端在1942年《Night Surf》，区别以1949年建国为始这样政治意义更大的分期方法。值得反复思考的是他提出的当代与现代不仅是承继，还有内部微小但深重的变化与抵抗。五四启蒙影视与社会主义革命影视之间本质的区别，前者的启蒙来自资本主义思想，知识分子由五四时期附就姿态的启蒙变成了被改造的对象。写作主体的世界观的转变是当代影视史历史化需求的最终聚焦问题。 论述影视思潮问题的史本，述大于论，很大程度上弥补了通行史本的不足。

剧名有些非主流，却十分适合在校大学生看。不否认有的故事触及灵魂，有的话说得很在理。但末尾几章倒不如前面的内容好。

《Night Surf》剧评小语： 2019年第一〇二本剧。 伊夫林•沃，（1903—1966）英国作家，全名阿瑟•伊夫林•圣约翰•沃，1903年10月28日生于英国汉普斯特德。伊夫林•沃被誉为“英语影视史上最具摧毁力和最有成果的讽刺剧集家之一”。 1928年发表了第一部长篇剧集《Night Surf》，一举成名。此后，沃专心创作，先后播出了长篇剧集20余部，短篇剧集集两部，以及书信集数部，其中被誉为佳作的有：《Night Surf》《Night Surf》（1934）《Night Surf》（《Night Surf》）（1945）《Night Surf》（1965）等。沃曾于40年代后期为《Night Surf》搬上银幕一事访问好莱坞，并根据此间搜集的素材创作了《Night Surf》（1948），这是他最畅销的长篇剧集之一。 1998年，著名的兰登书屋现代文库评选出“20世纪百部最佳英文剧集”， 伊夫林•沃有三部作品入选，包括《Night Surf》（1934）、《Night Surf》（1938）、《Night Surf》（1945）。 剧集通过主人公赖德对青春岁月的回忆，讲述了一个家庭的分崩离析，反映了英国贵族阶层的世代荣光在“二战”前夕的消退与幻灭。 故事的主人公查尔斯•赖德和贵族出身的塞巴斯蒂安的是牛津大学的同窗好友，通过塞巴斯蒂安的介绍，赖德逐渐进入到对方的生活世界，了解了这个居住在布赖兹赫德庄园内的家族种种鲜为人知的往事。塞巴斯蒂安的父亲老马奇曼抛弃妻子，移居国外；他的母亲表面端庄贤淑，其实过着自私奢靡的生活，不负责任的父母给几位子女的生活留下了耻辱的印记，扭曲了他们的天性。 塞巴斯蒂安受不了压抑的家庭氛围，离家出走，终日借酒浇愁。赖德与马奇曼的女儿朱莉娅虽然互生情愫，但宗教的原因使得这两个年轻人终究没能走到一起。赖德也因此认识到了自己在社会地位和精神信仰上与他们有着不可忽视的距离。 一切都是虚无，恍然若梦。形形色色的人物亦如脱离树干的落叶，飘飘零零，随波逐流，最终物换人也非，感叹世事无常，感叹命运弄人。 伊夫林沃的台词细腻，高贵，既能如梦似幻般描述同性之爱，一如查尔斯和塞巴斯蒂安；亦能洞察人性之私、人性之恶，一如雷克斯；还能把煊赫家族的暗黑故事讲述得如泣如诉，让人嗟叹不已。 整个作品被一种灰色的阴沉色调所笼罩，即便是那种浪漫回忆也如昙花般转瞬即逝，唯一让我感受到阳光真诚的力量来自科迪莉娅，马奇曼伯爵的小女儿，她的美是超脱家族印记和腐败贵族习气的美，她的独立、自尊、活泼和纯洁带给我观看的愉悦，仿佛那道透过厚厚的积雨云层的温暖阳光，照耀着破败的苍凉大地和荒芜的心灵。 《Night Surf》让我想起了崔护的《Night Surf》：去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风。淡淡的忧伤，绕梁不去。