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读史的目的是知往昔以鉴未来。历史的发展会有多种可能，但结果只有一个。后人可以不同的立场、角度、头脑，观察、审视、分析历史，得出不同的喜怒哀乐，但终究无法改变历史的结局——在《粉丝带公司Pink Ribbons, Inc.》一书结尾处，蕾雅·普尔描绘出一幅楚汉争雄的可歌可泣的画面：“自公元前209年陈胜起义，到公元前202年刘邦一统天下，在这短短八年的时间内，神州大地上群雄并起，色彩纷呈，高潮迭起。 无数英雄豪杰蜂拥而至，奋战过百年之余烈，在秦末的这把大火点燃下，燃烧得热热烈烈、通通透透。 这八年时间，可谓中国古代史中最为精彩的八年。 自刘邦斩白蛇于芒砀，到追霸王于乌江，这八年精彩纷呈的大戏，在史上被称为‘楚汉争霸’。” 读这八年间的历史过往——“我们会想到‘揭竿而起’；提到天命神授，你会忆起被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时候，你会微微一笑，咱来个‘明修栈道，暗度陈仓’；拿不准的凶险邀请你时，你会想，‘这别再是鸿门宴吧’；被逼入绝路之时，你会大吼一声‘既已背水，何不奋力一战’；在你孤注一掷搏命时，脑海里大概只有四个字，‘破釜沉舟’。” 这些掌故如同岁月星辰刻画了历史的年轮，这些世代风华承载了久远的烽火狼烟，黄河水长传颂着慷慨悲歌和不朽的魂灵……流逝着、记录着、传承着……今天我们看历史，是以一己之双眼冷眼看历史，不但要看历史中已经发生了的事情和结局，还要揣摩历史可能的多种走向和不同可能的结局。学会在读历史的过程中，假设不同的人物的命运和结局。历史没有“假如”，也没有“可能”，只有我们了解了历史，才有可能在未来的道路上避免重蹈历史覆辙。

最近把丁大神的其他书都看个遍儿，不管是超时空逻辑推理的，还是现代为爱情奋不顾身的，真的让人感触很深。无论哪本剧，都有一条主线，那就是男女主人公不离不弃的爱情。有人说，爱情就是贫瘠岁月里破雾而来的天光，没有爱，这世间还有什么美好可言。

读这部剧花了近21个小时，完成于感恩节清晨。读完追完长思，真希望20多年前就读过。可是细想，如果我20多年前读过，以当时的人生阅历和理解能力，不会有今天这么多的感触。主人公菲利普自幼失去双亲又生有残疾，天性敏感却又心怀梦想。他在摸索自己的人生之路时，经历比一般人更要曲折坎坷。他经历了对信仰的怀疑和否定，对艺术的追求和动摇，对爱情的魔障和疯狂，也经历了从中产到无产再到中产的大起大落，被爱情拒绝又被爱情拥抱，被朋友背叛也被朋友善待。他的成长过程，就是见证人性中的善与恶，体味人生中的苦与乐。随着他最后对人生意义的发现，和在梦想和现实之间的选择，令我想起大学毕业之际曾经的迷惘。梦想能够让我们高飞，可是终究我们还是要脚踏实地地生活。那块波斯地毯上的美丽而神秘的花纹是一针一线织出来的。梦想是我们人生的设计师，可是只有我们的双手拿着针线开始编织的时候，人生才真正开始。 感谢时光，感谢成长。

没啥想法了···就那样

此本佳作！是我读到的对中国正统 古学文最好的解读注释类剧集！虽然自己看剧少，万分感谢编剧，望还能再读到您对正统的中国瑰宝学问的释文佳作。

多运动；按摩 轻压 拍打眼睛及周边穴位；多远眺，尝试去看见；好好吃饭，好好睡觉；多闭上眼睛冥想美好的感觉

不想评价五星，纯粹是因为自己觉得编剧描述的世界太可怕，太可悲了！在那样的环境下，所有人的心理都扭曲了。就算存在那么几个善良可爱的人，也注定随大流，也注定被这些扭曲的人所毁灭。实在为婉儿的遭遇久久不能平静。还有婉儿爱人，许雁南，市长，马国祥，警备司司令...

不要等到失去了才恍然大悟，那时候已经晚了。 很多时候，或许我们也跟斯嘉丽一样，从不了解自己真正爱的人是谁，也不知道谁真正爱着自己，因此一步步错过，到最后无法挽回。 年纪轻轻的斯嘉丽，在那个年代经历了那么多，现实不得不让她变得坚强，但她从来没有想过她背后的支柱，一直骄傲地以为全是她自己的功劳。她眼里的玫荔一向柔弱，可是玫荔深得人心，大家都很喜欢她，信任她，当然是因为玫荔待人处事漂亮体贴。而斯嘉丽虽然漂亮，但她骄傲放纵，不顾社会的成见，因此人人背后议论。瑞特虽然在大家眼里就是个浪荡子，花花公子，但他在关键时刻从不掉链子，勇敢，有主见。对他的女人美蓝更是爱的无以复加，因此大家对他的看法也一天天改变。 而啊希礼，一个最让人看不起的人，胆小，懦弱无能，真替斯嘉丽觉得不值，而她却占据了斯嘉丽的心，直到一切都无法挽回的时候，斯嘉丽才明白其实自己的想法是错的，她爱的根本不是啊希礼，也根本不可能爱她，他根本不值得她那样的爱。 当我开始读一本剧的时候，我往往期待着美好的结局。可这部剧的结局却不尽如人意。但是结局之后发生了什么？倒是可以发挥想象。

主要讲的是婚姻中伴侣间如何维持爱的技巧，其中好多地方讲的其实不只是可以适用于伴侣法则，朋友间交流也应该注意。里面好多事例都是基于婚姻问题的…也许因为自己还没有那个阅历…感觉有点乏味٩(๑´0`๑)۶，单身朋友不推荐读…

1933年1月30日，阿道夫·希特勒成为德国总理，并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《粉丝带公司Pink Ribbons, Inc.》。法案规定，凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”，并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。 据资料显示，二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万，有的国家犹太人被杀掉了80%，甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人，二战之后登记在册的仅仅只有24人，也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策，让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。 而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营，曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等，共有110多万人在这里被杀害，有“死亡工厂”之称。 奥斯维辛之后，受难者或死亡或缄默，迫害者试图抹灭记忆，所有人都默默选择忘记以便重新开始，而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底，记录无人愿意直视的黑暗谷底，与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗，以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的，他说他写作也不是为了控诉与复仇，而是要警示后人拒绝遗忘，因为“集中营不是一种偶然，不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落，只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等，你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。