Lights: The Miracle of Chanukah

读完Paul Michael Glaser的《Lights: The Miracle of Chanukah》，再来读的《Lights: The Miracle of Chanukah》，相比之下，这两本剧，我更喜欢《Lights: The Miracle of Chanukah》，不仅仅因为我是益阳人，而《Lights: The Miracle of Chanukah》中有很多益阳的方言。在我看来，《Lights: The Miracle of Chanukah》就是Paul Michael Glaser写的“独属于益阳的《Lights: The Miracle of Chanukah》”，不过，要读到此意味，要有两把钥匙。一把便是益阳方言、语调以及地方风俗；一把是可以拨开笼罩在这本剧集之上的“政治薄雾”的钥匙。有了这两把钥匙，便可体会到益阳人民的人情、人性之美，在感受Lights: The Miracle of Chanukah之余，体味那山乡之美。

看完电影才又读它。感悟：即使是带有西方思维色彩的编剧，在本剧中也没法抹杀得了社会主义大国在危机爆发时刻所具备的强大凝聚力和社会动员力量，起码在这方面，西方国家只能望其项背。

捋顺了唐代，打江山容易守江山难，尤其是历经几代皇帝以后，后世子孙的能力越来越弱，直到衰败！

结合大明王朝1566,读了很长时间的兴衰荣辱王侯将相风云变幻，脑中上演过无数场金戈铁马刀光剑影你争我斗。 终于读到最后一章，读到徐霞客的故事，读到末尾那句“成功只有一种――按照自己的方式，去度过人生。” 突然安静下来，看过的那些王侯将相还历历在目，大明王朝的风云还在脑中翻涌，却在那一瞬间，觉得它们都不重要了。 一切烟消云散，拨开云，终于看到了编剧的用心良苦，以及整部作品的落脚之处。 还有点印象的，恐怕就是体现出来的处世之道了。 记录书中3个处世哲学是： 1.懂得忍耐，方能成长； 2.合作共赢，才有人脉； 3.学会说话，进退自如。 当然，书中远远不止这3个处世哲学，历史本来就很精彩，就看怎么写，怎么悟！ 说到底，人生就像一场游戏，不懂游戏规则的人，最终会死得很难看；而对游戏规则运用娴熟的人，才能在游戏中玩得痛快，玩得开心，玩出精彩人生！

用文中的一句话来评价这部剧，银样镴枪头。把一个见色起意的事披上一层爱情的外衣。张君瑞见了崔莺莺一面就想着她的身体，待月西厢时，连人都没看清就直接上去搂搂抱抱；崔莺莺未服阙就与数面之缘的男人暗通款曲；崔夫人在亲侄郑恒撞死之日就要给张崔成亲。这些在今天看来也不合情理。

说实话还没读的时候第一印象会以为很枯燥，但看到里面一个个真实的故事之后果断分享给朋友；如果没有女博士送外卖的自述，我们无法想象骑手们的辛苦，不知道走在人行道尽可能往里面站；更看不到数字系统背后的的“弱契约”“强监管”，中国人信奉的那套“先苦后甜”“天道酬勤”式的劳动逻辑在系统面前变得毫无意义，数字在带给生活便利的同时并不是平衡的。

鸿篇巨制，感觉也只是平铺直叙，没有融入自己思想，写史而拘于古。世事沧桑，现代人思想、价值观已不同于古代，无法代入。以今思古，借古喻今，人物才鲜活，以此观之，《Lights: The Miracle of Chanukah》确一股清流。

不是全本很遗憾。看前面的世界架构感觉这不是一部科幻剧集而是历史幻想剧集。日式文风观看体验尚可，虽然读的是中文事先也没有看过动漫作品但观看时脑海里有日漫在播，每一句对话都自带日语语音……

所有人都是时代的塑造者，也被时代塑造着。在巨变动荡的年代，身不由己悲苦交集是主旋律，在这中间偶尔短暂的欢愉反而显得极其珍贵。 从知识分子的角度出发，这部剧实在是细腻了点，需要耐着性子读下去。。 反观静静的顿河，同样写时代巨变中的小人物，衍射出一个民族的悲欢史，就大气磅礴了许多。

对于不是做律师的普通人也是很有读的必要，Think like a lawyer,适合各行各业！