The Outlaws

播出书是叫只愿一生爱一人吗？那部剧我很想看可以没钱买呐，没想到这里居然有欸。

在讨论The Outlaws前，我们先来聊聊童年的起源。 童年是个社会概念还是个生物概念呢？ 在中世纪，是不存在童年的。那个时候没有儿童这个概念，甚至没有成人这个概念。人人生活在口语传播的社会里，没有分离机构加以限制成人和儿童获取的信息。在中世纪，没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。甚至由于儿童死亡率过高，成人不会给予儿童我们认为正常的感情，甚至不会给孩子取名。 直到印刷和社会识字文化的出现，一种新的传播环境在16世纪成形了。印刷创造了一个新的成人定义，即成年人是指有观看能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有观看能力的人。 看到这里，你应该猜出来这部剧是从传播媒介的角度谈童年。那印刷术和童年概念的产生有什么关系呢？ 因为印刷使一个人说的话和写的著作得以万世流芳，从而创造了一个崭新的和普遍的自我观念。钟表消灭了“永恒”这个人类动态的度量和关注点，但印刷机又使“永恒”得以恢复。印刷把现在和永远连接了起来，它将个人的观点带入一个未知的王国。随着印刷机的发明，永恒的问题可以通过个人的声音获得满足，而不需要一个社会集合体。 印刷给予我们自我，诞生了个人主义，加强我们对生命的尊重，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。 自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。 这一切所带来的后果是儿童在社会上的地位发生了巨大的变化。由于学校是为培养有文化的成人而设计的，儿童因此不再被看作成人的缩影，而被看作完全不同的一类人，即未发展成形的成人。学校教育开始认同儿童自身的特殊天性。 “童年”的产生 童年这个社会概念已经产生，但童年和成人的差异性还未完全。普拉姆在写有关童年的摇篮期时指出：“儿童越来越成为受尊重的对象，它是一个特别的产物，有它不同的本质和不同的需求。他们需要与成人世界分离并受到保护。” 是的，儿童需要受到保护，不同于中世纪，社会和各种传播媒介应当让儿童与成年世界分离，保护儿童获取的信息。 社会开始禁止儿童赌博，饮酒，进行性生活，观看色情剧集，儿童有了特定的衣服，享受特别的保护，家庭也成为教导儿童的第一场所，父母被赋予宗教性的意义。 成人的任务是要帮助儿童为将来能够应付成人的世界而做准备。到了19世纪50年代，几百年的童年发展已颇具成效。在整个西方世界，童年的概念都已经成为社会准则和社会事实。当然，具有讽刺意味的是，没有人注意到，大约与此同时，童年消亡的种子也已经埋下了。 电子媒介——信息的爆炸 从口语传播到印刷社会再到现在的电子传播，我们获取信息越来越方便，在电报发明之前，所有的信息，包括用书面表达的，只能以人体的速度进行传播。电报则一笔勾销了人类交流过程中时间和空间之间的障碍，使信息从时空中脱离出来，远远超过了书写和印刷文字的传播能力。因为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的。这样，它消灭了作为传播的一个方面的个人风格，其实也就是人类个性本身。 有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。如同报纸一样，电报面向的是全世界，而不是某个个人。但不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。 信息泛滥的时代，我们更加需要在信息与儿童间建立起一道墙，但可怕的是，电视进入了家庭，取代了父母… 电视是一个视觉媒介，他的受众不同于印刷，电视向人们提供了一个相当原始

The Outlaws，海海人生。      查尔斯·纳佩尔老师的写作手法很高级，过去的故事和现在的故事穿插着呈现在你的面前，虽然时间点不同，但是上校的形象一直是那个样子，而且愈加深刻。 爷爷说：“绰号是人脸上的疤，难看。但没绰号，像部队里的小战士，没职务，再好看也是没人看的，没斤量的。” 书里每个出场的人物几乎都是有绰号的，看到最后你会发现这些绰号起的恰似他们的人生。       上校也好，查尔斯·纳佩尔也罢，爷爷也好，老保长也好，“我”也好，都是这个世界的过客，忐忑地以现在揣摩着变数重重的未来，没有谁能预见明日的好坏。我们都是时光洪流中的跋涉者。       有人说，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。我觉得，卑微而高尚的活着，同样需要勇气。为马的梦还在吗？辜负的韶华还在吗？    在的，在的，一直都在的。

咀嚼两遍之后，不忍心再读三遍；芸娘的命运比林黛玉，比金陵十二钗更让人欷歔伤感，因为她是真实的。

“跑得更快、更远，但永远不要受伤”。是我看这部剧的初衷，看完了发现这部剧对于跑步本身的动作分析是多么的透彻，且易于理解，对于业余跑者真是受益匪浅。值得推荐!

虽然全书有点拼凑，不流畅，但是字里行间，能够感受到李老的成功之道，勤劳又朴素，对金钱的渴望，为事业全力以赴的奋斗精神！

这部剧真值得一看，只是这部剧名不够经典。我摘几句您评评： 不要說你一無所有，你不是還有病嗎？我常常把世界上的人分為兩種：一種是知道自己有病的人，另一種是不知道自己有病的人。對於第一種人，我敬佩至極。他們具有良好的自我認知和自我反思能力。他們敢於直面自己的不完美，敢於正視自己的問題，並且有改正的意識，想讓自己變得更好。當問題出現的時候，他們能夠意識到自己也是有責任的。我把他們稱作「責任者」。對於第二種人，我也「敬佩至極」。他們沒有自我認知及自我反思能力，他們是真正「完美」的人，因為問題從來都不是出在他們身上。 另外，与人相处容易不累，差不多就是情商高：懂他人、懂自己。 还有，就是真比优秀更重要！

话剧的票能不能拥有估计要听天由命了，佛系。预祝牛天赐首演成功。 天官赐福，大德曰生。 希望所有人能好好成长。

世界上有两种东西是无法直视的，一是太阳，二是人性，人类永远不能跟人性作斗争。 “看破人生梦一度，也只好携琴揽酒观山望水纸扇长衫笑天涯！”

很欣赏很崇拜那些在台上富有感染力的演讲者。然鹅，每次自己上台就会无比紧张，脑中一片空白