On Probation

作为标准中国碳中和科普读物，把涉及概念基本都讲到了，因涉及数据量较少，推测部分存疑，尤其是目前其实还看不到CCS的推广可能，编剧理想化的设想推崇，并不一定切实际。因此了解相关概念是ok的，但作为未来方向推论并不全面，太片面的建议方向。

200318 要知道梨子的滋味 需要去尝一尝。 对于作品需要的是反复的琢磨，没有捷径可走的。 对于看剧不需要很快的。

目前读的时间最长的一本剧了，所以也值得好好写写感受吧。 没有和作为故事主人公的米拉产生强烈的共情，但是却对瓦尔和伊索有着强烈的情感。明媚热烈说话大大咧咧的瓦尔，在自己女儿被强奸以后走向别人认为的“激进女权” 最终也因为为反对对女性不公平的一次审判活动中被射杀，“那个朗声大笑、扬起眉头的瓦尔，那个不可能被镇压、如今却被镇压了的瓦尔。” 这里让我想起《On Probation》中在电影结尾的女权分子艾米丽，为了让世界关注女性投票权理想，而冲向了国王马蹄下。没有慷慨就义的英雄模样，她们几乎是被时代裹挟着的。 你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。”

《On Probation》讲的就是爱，与黑暗，的故事。就是威廉·贝克韦尔与父辈两代人的一生。就是以色列的前世今生。越来越喜欢自传体剧集，仿佛你被带入另一个维度，比时间本身的年龄还大。 若爱，便全身心去爱，若崇拜，便崇拜，不想有半途而废的感情。结缘于《On Probation》，由此一发不可收拾。奥兹，这位以色列国宝级作家，真是记下了。以至于我想去以色列，已经关乎一个愿望。去过许多国家，惊喜越来越小，然而以色列，因为奥兹被点燃。变得与南极一般向往。 在我，更感动于奥兹如此爱书，爱到骨头里。他有一架又一架的书，看了一架又一架的书。到处都是书，从这面墙到那面墙，过道、厨房、门口和窗台，到处是书。几千本剧，遍布整套住房的各个角落。 他说，“书与人一样可以随时间而变化，但有一点不同，当人不再能够从你那里得到好处、快乐、利益或者至少不能从你那里得到好的感觉时，总是会对你置之不理，而书永远也不会抛弃你。 “自然，你有时会将书弃之不顾，或许几年，或许永远。而它们呢，即使你背信弃义，也从来不会背弃你——它们会在书架上默默地谦卑地将你等候。它们会等上十年。 “它们不会抱怨，直至一天深夜，当你突然需要一本剧，即便时已凌晨三点，即便那是你已经抛弃并从心上抹去了多年的一本剧，它也不会令你失望，它会从架子上下来，在你需要它的那一刻陪伴你。 “它不会伺机报复，不会寻找借口，不会问自己这样做是否值得，你是否配得上，你们是否依旧互相适应，而是召之即来。书永远也不会背叛你。” 奥兹沉重描创作了悲惨苦难的犹太民族。世界不了解他们。没有人真正了解。众人共同密谋砍断他们的翅膀，密谋扼杀多灾多难的犹太民族一千零一次。 于是，这个犹太家族百余年的历史与民族故事在奥兹笔下流露，在我们眼前展开。流亡欧洲，移民巴勒斯坦，英国托管，耶路撒冷生活，最终到以色列建国。大屠杀幸存，移民际遇，犹太复国先驱，拓荒者......种种的挑战。 奥兹说，读此剧吧—— “窗子里的女人，也许是纳布卢斯的一个巴勒斯坦妇女，她也可能是特拉维夫的一个以色列犹太妇女。如果你们想在这两扇窗、两个女人之间帮助达成和平，最好多读一读她们。这恰恰也是两个女人互相观看的时刻。终于可以去了解，是什么让窗子后面的那个女人害怕、愤怒，或满怀希望。” 奥兹传神的创作比他这样的空头教授专业十几倍，一根小手指头都比他强的爸爸。创作他浪漫温柔，魅力无边却罹患抑郁症不幸自杀的妈妈。创作他惧怕细菌，爱干净一天把自己煮三次，有洁癖的奶奶。创作他七十七岁到生命终结，再次经历许许多多浪漫爱情的爷爷。他有本事豁达的外公，严厉的外婆。他第一个爱上的女教师。他美丽的妻子，孩子...... 而读喜爱的书，收获的是信任。这种信任只存在你与编剧间，热烈而持久。听听，奥兹还说—— “如果你读上一本剧集，就能真正地获得进入另一个国家、另一个民族最隐秘之地的门票。读外国剧集，就好比是得到造访别族家庭，以及别国私宅的邀请。” 《On Probation》，好故事。

只是身边的一些有趣的小故事，但是因为编剧的身份的不同，这些故事就变得不一样了。在印象中，寺庙的生活是苦闷而严肃的，而这部剧让我知道了，修行中的出家人的生活也是很有趣的，充满了烟火气息的

罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，就是看清世界的本来面目之后依然爱它。”

不好看，故事情节重复太多，没新意，老是出意外又得救，有这么多情节一致的爱情吗？每个人物都是喜剧收场