The Devil Made Her Do It

第一次看荣格的论述，以前只知荣格与弗洛伊德亦师亦友又分道扬镳的关系。 荣格纪念卫礼贤的致辞稿很有风度，看得出西方纯粹理性引出的普世情怀。 理性和科学是一种思维方式，小孩子去爬山，站在悬崖边也知道不能往下跳，跳了就没了，这就是理性。但是纯粹理性有时候会生出傲慢和偏见。神仙之说必为虚妄？只因为这个世界用理性来看好像也就这样，任何可知的经验都证明神仙为虚妄。宗教仅仅是为了蒙蔽和统治。问题是耶稣被钉死在十字架时，佛陀菩提悟道时，以及道祖游戏人间之时，与宗教何关？与统治何关？ 在民国十二年即1923年曾经有一场科玄论战。此论战不可不重视。也可以说是保守派对五四摧毁一切的一种反思。由梁启超带头对科学提出反思，其后陈独秀用科学和唯物史论获得了主动。但是辩论其实是个伪命题，辩论不是谁对谁错的问题，而是谁能说的有多数人认同，当论战碰上历史环境，历史的趋势也就是当时的潮流成为最重要因素。 潮流是大革命是科学民主，那玄学和传统就不重要。当潮流是实事求是实践出真知，那意识和理论就不重要。不重要并非不正确。 曼荼罗花即茶花，金庸在天龙八部中的框架我思索一二，所谓琅嬛福地男仙女仙似以吕祖夫妇为原型。曼陀山庄又如此巧合，难说毫无关联。天龙本以无人不苦为宗旨，假神仙牛鬼蛇神一大堆，真神仙却只有逍遥派祖师一二人而已，在全书中隐首藏尾不见踪影。 吕祖乃全真道祖，数百年后丘处机创龙门借官方政治一统江湖。而后吕祖渐不闻，其中大概有门派龃龉。 人类最终的奥秘和最初的奥秘都在生命。 故知一死生为虚妄，何不求长生？

很棒的书，但是我并不是很喜欢，最终还是决定及时止损。 是自己的原因，对制度、司法并不是很感兴趣，也有仔细看，不过越看越累。太复杂了！太复杂了！记不住、不想记，又不甘心看完只留下一个思想。美国权力的制衡、司法的程序在此剧被很好地展示。 说两点，以前也听过“辛普森杀妻案”，想当然认为是美国司法失败的典例，但是看这部剧才知道审判过程的复杂，“认为有罪”和“判定有罪”在美国是很不一样的；还有水门事件，尼克松被牵扯出来真正是很不容易的。 我在想，对比中国（当然我也许没有真正了解中国的政治），美国更加有序、法制；中国过于人情化，过于人治。有尧舜禹固然好，但是现代化社会制度才是关键。历史因素强大，不过国家也在强调法制。

编剧反复说这书适合资深股民，但看完了感觉还是适合初级股民。本剧里面的故事讲得挺好，但真正值得参考的内容不多，要不就是编剧藏私了，推荐值虚高了