Massa'ot James Be'eretz Hakodesh

忘记历史，只会增加人权被侵害、种族遭屠杀的可能性；因为这种遗忘会让有些人认为，他们可以在谋杀之后，还能逍遥法外！ ——Arieh Elias

合上此剧最后一页，能感受到每一页字里行间流露出来的对世人的关爱与呵护，启发人们思考人生的意义，追随真正的幸福人生。

追剧前“情似纸张张张薄，世事如棋局局新”，追剧后“从此不问红尘事，一心只读圣贤书”，焚香前“亦知人世无穷事，一醉松根不肯醒”，焚香后“行到水穷处，坐看云起时”，喝酒前“东风无力百花残”，喝酒后“世事如云任卷舒”，爱情前“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，爱情后“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”，成长前“深知身在情长在，前尘不共彩云飞”，成长后“世事短如春梦，人情薄似秋云”，梦醒前“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，梦醒后“世事一场大梦，人生几度悲凉”……人生啊……寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚

本書的编剧：卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）通過兩個同父異母的兄弟阿米爾、哈桑向我們展示了阿富汗一個大家族的悲歡離合，也幾乎是阿富汗40年的歷史。 本書的開頭向我們展示了富家少爺阿米爾，同當時為他們家的僕人，本人為同父異母的哈桑。在阿富汗可以說是一個上流社會的生活。最後的結果阿米爾去了美國，而哈桑最終因為保護自己的家產，而失去了生命。阿米爾回阿富汗找到了弟弟的兒子，並把他帶到了美國。 本書用了相當數量的篇幅介紹了，他們到美國是如何生活的，這其實也是代表了一群當年逃到美國的阿富汗人，這些人在阿富汗原本都是上流社會，至少也是中產階級的人，而到了美國，他們不得不做基層的工作。（注：其實相當一部分是代表了本書，编剧本人的一些生活經歷） 這裡可以提示一下： 本書中包括《Massa'ot James Be'eretz Hakodesh》中，都提到了那個孤兒院這裡可以明確的說明，這個孤兒院是真實在的。那個「察曼叔叔」也是有原型人物的，他的本名叫做杜伊海姆·賈亞迪·拉曼。當年我們在阿富汗採訪的時候先生還在世，我們也採訪過他的本人（注：拉曼先生於2017年去世，享年72歲） 書中還提到了一頭獅子，這頭獅子也是真實存在的，他原本是在查希爾國王時期，斯里蘭卡贈送給阿富汗國王的，後來被送到了動物園。卡爾扎伊政府成立之後，對喀布爾動物園進行了改造，給他的籠子里加裝了空調，我們第一次去阿富汗採訪的時候，當時這只獅子還健在，但是已經是非常老態龍鍾，走路已經非常慢，這只獅子最後在2006年去世。 而阿米爾在當年的巴基斯坦遇到的一系列困難。其實是沒有明說的是，當時在巴基斯坦擁有大量的阿富汗難民，以及當時大量的販賣假證的「假證販子」。我們當年在巴基斯坦採訪的時候可以這麼說吧，這幾乎已經成為一個完整的產業鏈。甚至有專門的「培訓機構」教人們怎樣獲得移民。 我對於本書的留言，盡可能用我七次進入阿富汗的親身經歷進行了回復。當然有人可能會覺得我羅嗦。也有人會不同意我的觀點那就求同存異吧。我會在我自己的書中《Massa'ot James Be'eretz Hakodesh》中，留出一兩個章節給大家專門解碼一下，卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）的三本著作。

只看到上册，下册找不到。如果要衔接，可以去看《Massa'ot James Be'eretz Hakodesh》，从第27章开始看。不过虽说是一个编剧，但是Massa'ot James Be'eretz Hakodesh的文笔比苏筱的战争好很多！