Things We Can Do Without

在坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的新征程中，编纂民法典具有重大而深远的意义。

“自由之于人类，就像亮光之于眼睛”，主创们很用心地在呈现那样一个冲破黑暗的年代，在黑暗中等待光明！希望我也能像这里的许多人一样永远追求知识，追求自由，敢于人先，在时代洪流中留下自己的印记

每一节的末尾都会有总结，更易于梳理理解纯理论和抽象的概念，非常有帮助。第三部分现代科学和世界观主要讲了相对论和量子理论，晦涩难懂，完全跟不上了，其实主要是因为太过抽象，而不能用现实生活中的实验加以说明。所以科学要与哲学连在一起，是因为很多科学是不能靠实验证明的，只能靠逻辑哲学的分析而证明它的存在和正确性，例如光子理论

吕父对吕翠滴的爱，虽然不再言语，但都要付出了行动，也将自己葬在其中了，意难平呀，下一部见

最怕看到苏明玉公司的剧情，浮夸又牵强，篇幅还长，跳过就还剩一半了…还是习惯看苏家三个男人花式作妖

《Things We Can Do Without》这部剧的故事围绕着12世纪英国的两个地方“王桥”和“夏陵”之间的恩恩怨怨所展开。其中有教堂的建造，世代的仇怨，中世纪的风貌，宗教和骑士的精神以及饮食文化和城镇风貌。 本剧所要表达的精神内涵完全体现在结尾处，也是本剧最精彩的部分:         “菲利普上前迈步，去鞭笞国王。他很高兴，能活着看到这个。他想，过了今天之后，这个世界将不复是旧模样了。”        菲利普，一个怀有童年阴影的人，他通过盖教堂，帮扶弱者，劝人向善，勇往无前的毅力感染着我。我在想，也许这也算编剧想表达的思想:“做自己喜欢的事，直到世界为你改变。”既是书中主人公的人生写照，也是编剧的人生写照。 本剧全方位展开了12世纪的英国。仿佛是一把锋利的剔骨刀，把最真实血淋淋的情画面铺在眼前。绞刑，饥荒，悲悯，惨无人道的行径，使读者既悲伤，又有力量，完美诠释了中世纪那个混乱动荡无序的年代的悲凉。 农夫，地租，什一税，免费的劳动力，美其名曰“赎罪”。除此之外，台风过后，饥馑念头，除了继续遭受盘剥，只有落草或死亡；工匠，生活毫无保障，很容易失业；商人，即使再努力，面对天灾人祸也只能仰天长叹:修士，要放弃很对本该享受的欢愉，终日面对乏味的生活；也许成为贵族会很美妙，但要保证自己有足够的敏锐度和长远的眼光，否则可能会家破人亡。 菲利普也许想不到，他心中那座琉璃与彩绘铺满每块大理石的美丽的大教堂，并没有如期而至。

看得出这部剧用了大量实景，毕竟视觉上的冲击是绿幕不能比的，能让危难之下的骇人氛围更加直观的展现出来，很硬核！

总体非常好看，通过此剧对道教法术，对阴阳五行八卦，对姜子牙甚至商纣王都有新的认识。当然，对于历史我也就是在心里打一个问号，不再是一个简单的好坏评价。 我们理解让巫死掉的作用，把最美好的砸碎了才明确了剧集的主线。但我不明白玉佛凭啥一个人能如此自信的以为自己有主角光环去凑六阳？后面再次苏醒我就不怎么看了，因为我看到一半废寝忘食还是速度不够还是想知道结局怎么破，自我剧透去后面草草翻了一遍，这是第一次。 期待剧集影视化，虽然有难度，抗日神剧+集齐龙珠+东邪西毒南帝北丐中登峰，好多类型化元素，金鸡和水猪的故事很棒~。 说到人物，最喜欢的就是大师铁鞋，他一辈子也许这段日子过得最开怀，大师做媒、假装中毒这段给我带来了本剧难得的一抹欢乐。

阿巴从不愿做祭司，到只祭山神，不祭鬼神。一场地震，死了百多号人，他在村民的不安、惊恐、悲伤中去学习抚慰亡灵。 云中村要消失了，整体的村搬到了移民村，他们像浮萍在陌生的地方落脚，作为祭师，不能不答那么多的亡灵，不管山神。于是他一个人回去了。 他回去，明知道会给乡长出难题，这个乡长还是自己的外甥，可他不能不回去，因为他是非物质文化遗产传承人，他是祭司。活着的人有政府照顾，死了的人就由他来抚慰。 他回来了，每家每户的亡灵一个一个地抚慰，他一个人祭山神，回忆部落的由来，他回忆震前村子里每户人家过的生活。他让每个亡灵都得到宽慰。最后他随云中村一齐坠落大地深处。