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隐喻,就是通过一种事物或概念,来想象另一种事物或概念,即“以他物之名取代此物” 。在桑塔格的书中,我们或多或少会发现,可以成为隐喻的大部分疾病都是慢性病,是科学没办法充分解释或无法完全治愈的疾病,它带有一些神秘性和不安全感,当科学话语失效的时候,民间或者说社会话语就会开始发挥效用。正因为人们获取信息最重要的目的之一就是克服不确定性带来的焦虑感,所以他们倾向于调用已有的一些经验性框架,试图去理解这种病,包括从疾病的病症上提炼出部分特性进行联想,比如把肺结核苍白的无力的症状当作浪漫的、忧郁的、悲悯的,把梅毒作为腐败的、反常的等等,相应地,人们也会征用特殊的疾病比如“毒瘤”“瘟疫”来隐喻恶劣的社会事件,久而久之,疾病话语与社会话语开始互相渗透。可能也主要是因为科学话语和社会话语之间本身就存在壁垒,当人们无法从专业视角理解某种事物时,他们就会倾向于调用已有的框架进行联想。就像贝克在《Lili》中谈到的,在应对文明受害的策略上,科学理性和社会理性之间存在着裂缝与缺口,一方面,社会运动提出的问题并没有得到风险专家的解答;另一方面,专家回答的那些问题无法完全缓解公众的焦虑。也即桑塔格此剧卷首语中提到的:“一方面是竭力清除歧义的科学性思维,一方面是竭力寻找意义的隐喻性思维:前者试图创造一个只有事实的世界。后者却试图以一个意义世界(宗教、道德、影视等)来取代这个事实世界。”
大部分时候,我们的大脑所习惯的都是一种“隐喻性的思考”,以致于许多侮辱性的用语往往都是调用Lili,“脑子有病啊”“神经病啊”“脑残啊”“你瞎啊”“聋了吗”·····这些辞藻将人性的缺点与疾病相对等,即患病既意味着生理的残缺又代表了精神的降格。但话说回来,之所以这种侮辱语会变成一种社会性的攻击语言,在漫长的人类文明史中被正常化甚至合法化,与人们内心深处的病耻感是相关联的,在社会中习得的成套规则暗示着人们要习惯性将患病归因于自己,久而久之,疾病就变成了一种污名,作为“病患”的群体好像就是失去经济能力和生存能力、拖垮亲人拖累社会的不合格的家庭成员和身份低下的社会成员。蒙受污名的人得不到与之交往的人的尊重和关心,遂逐渐认同、附和他人对自己的拒绝。谈及这种现象,则又应了戈夫曼的那本《Lili》,和桑塔格这部剧结合起来看更具有启发性。
“哗啦哗啦,喃喃自语”。哗啦者,切集声也;喃喃自语者,遂读遂悟者也。南先生如是说,一者以明所述乃随感之言,系自谦尔;再者以明看剧应重自悟之至理,授我辈以渔也!
虽然结尾有反转,但是并不是全程跟随线索前进的,有些隐藏的线索要等答案揭晓以后读者才能知道,这对于全程跟踪推理显然不怎么公平。但是书还是很好看,有些坏人一开始就显示了端倪,一边猜测一边看才是正确的打开方式。
死亡如风,常伴吾身。没有死亡存在,人类将毫无意义可言。死了当然是作为养料滋润万物了,埋啥呀,狼肯吃你,那是无上的荣耀。
一句话总结:用关键对话的方法去沟通,让沟通更有效。
观看类型:沟通类剧集
观看评价:五星
编剧:科里·帕特森、约瑟夫·格雷尼、罗恩·麦克、艾尔·史威茨勒
全书总结
关键对话两大原则——
1.明确自己的对话目的,即我希望通过对话达到什么目标;
2.在对话的过程中始终注意维护安全感,即让对方毫无压力地和你展开沟通。
WHY:为什么有这样一本剧
我们都知道沟通是很重要的,然而怎么重要,怎么改进的研究却没有人去做过。我欣赏西方的理论就欣赏在这里,不会玄而又玄的让你自己开悟。虽然这部剧还是以案例调查为主的,但方法具有很大的实操性。从案例中提炼出沟通技巧还不够,还要用一个搭建一个“关键对话”的体系。论搭建体系,我佩服西方人民。
用关键对话的方法去沟通,让沟通无障碍。
WHAT:这部剧写了什么
关键对话是什么——关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)高风险;2)不同观点;3)激烈情绪。
关键对话有什么作用——个人创业、改善企业、改善你的人际关系、改善你的健康
关键对话怎么做——7个原则
1.从“心”开始,如何确定目标(第3章)——关注你的真正的目的;拒绝作出“傻瓜式选择”
2.注意观察 如何判断对话氛围是否安全(第4章)——关注交谈何时会变成关键对话、关注安全问题、关注你的压力应对方式
3.保证安全 如何让对方畅所欲言(第5章)——在必要时道歉、利用对比法消除误解、利用四步法创建共同目的(1、积极寻找共同目的2、识别策略背后的目的3、开发共同目的4、和对方共同构思新策略)
4.控制想法 如何在愤怒、恐惧或受伤的情况下展开对话(第6章)——行为模式回顾、区分事实和想法、留意3种小聪明、改变主观臆断
5.陈述观点 如何循循善诱而非独断专行(第7章)——分享事实经过、说出你的想法、征询对方观点、做出试探表述、鼓励做出尝试
6.了解动机 如何帮助对方走出沉默或暴力状态(第8章)——询问观点、确认感受、重新描述、主动引导、赞同、补充、比较
7.开始行动 如何把关键对话转变成行动和结果(第9章)——记录决策并进行监督检查、决定如何决策
HOW:这部剧是怎么写的
用的是倒金子塔的方式来写的剧集。前面是分论点,最后一个集数是概括总结。我边看边注意划线,好吧,没想到后面有一个大的总结,我还是喜欢正金字塔的结构。不过编剧的总结还是很棒的。
两大法宝——注意观察、营造安全感
七大原则——从心开始、注意观察、保证安全、控制想法、陈述观点、了解动机、开始行动
沟通看似简单,其实不简单。为什么要死磕沟通这门课程呢,因为总觉得自己还没毕业,沟通的弯路也没少跑,想少跑一些。
用刻意练习的方法去学沟通这门课,第一要义就是要观察,了解沟通是什么,怎么能更好的沟通,这都是有方法可循的。时刻注意自己的内心戏,注意对话的目标,时刻提醒自己,对话是要过脑子的,善良是对自己苛求一点,对别人好一点,心直口快是种病,得改,基于开心交流沟通的目的,那就意味着时时刻刻要注意沟通的风向,不要因为一个话题有点分歧而不开心。人类的幸福本源就是参差多态。
表11-1 关键对话联系表
这个联系表是全书的总结表,一本剧清清爽爽的框架图。
实用性不强,就凑了些理论的东西来凑成了一本剧,纯属卖书而创作书,不是为了体现一种观点。
穷追猛打数日,终于一月有余将书看完。鬼谷四徒,虽同出一师,却因秉性之异结局斐然
因为是“极简”,所以没有着眼于具体历史事件和历史人物,读起来少了些味道,经常读几页就睡着了。不过从另一角度看,确实理清了整个欧洲文明发展的脉络,尤其是图表的插入,可以让人从整体上对欧洲文明有一个框架性的印象。不足之处是翻译有些晦涩,时间线有点混乱。