猎杀本·拉登Zero Dark Thirty

10大法则，让我们不停止成长，不停止学习。 好好做自己，美好就在身边。

要有钱，有快乐的钱，不是把重点放在钱上，而是把重点放在你爱的人和事上，当你做好了你热爱的事，分享给了你爱的人，金钱这个结果会自然而来。 消费带来喜乐，储蓄创造未来，分享改变世界

看到一半了🚩 有画，有诗，有历史，有影视，有宗教，有理论，有生活。。 不急，慢慢看，不只是为了看剧， 每个周末看看画，赏心悦目 继续看。。

观看时，电子版的排版在感官上稍微受到影响，如果能在附图书画的下面配上书画里的简体字就更好了，特别是甲骨文和草书部分的附图

宝宝刚出院回家那几天晚上老是吵，一直要抱着走动才睡，自己身体没恢复还要花精力哄宝宝，真真是苦不堪言。 从宝宝两周开始读这部剧，现在宝宝满4个月读完，不能说睡觉不哭不闹，但至少找到应对方法，带起来也得心应手多了

这尼玛全是坑啊

文字功力深不可测，语言细腻又灵动，寥寥数字，就能揭示人心最深处的纠结与冲突，或者展示最宏大广阔的历史画卷。而且那一幕幕画面，在读者脑中仿佛真实存在的影视片段一般，却又比拍摄出来的影视更加直击心灵。 但就故事本身来说，只喜欢骨灰一篇。 谪仙这两个故事，后面番外的影视评论说反映了强势文化对弱势文化的殖民，我觉得有点牵强附会。尤其第一个故事中的李彤，就是把一手好牌打得稀烂的典型，这样的人生际遇，就算没有西方文化殖民，在国内也不鲜见。她的其余中国朋友，也面临着中西方文化的对冲，不照样好好经营着事业与家庭？所以前两个故事，就是娇生惯养的富家小姐，无法适应新环境，自甘沉沦堕落的历程，有些无聊。 后两篇关于同性恋的，固然想要体现跨种族跨性别的大视角，但这种视角的着眼点，却又是基佬这个非主流的亚文化群体。对一般读者而言，反而觉得视角极为狭窄，对其中的人物和思想缺乏认同，甚至还谈不上认同，而是感觉陌生又不真实。尽管编剧一再渲染他们之间刻骨铭心的爱，我读来却依然感觉冷漠，毫无共鸣。 夜曲和骨灰两篇，都是以小见大控诉政治浩劫的，但骨灰的立意，比夜曲高出太多。夜曲虽然时代背景设定在文革，最终所反映的不过是四个青年人不同的人生际遇。哪怕是在正常年代，挥斥方裘的年轻人最终有几个能活成自己的理想？还不是历经各种不如意然后各自沉寂？当然正常年代的归宿不如文中那么极端，但人生的浮沉大抵一致。所以感慨唏嘘，也不过是过去和未来的重演罢了。 唯有骨灰一篇，人物简单，但每个人物背后都代表着一个历史可能的走向，代表着一方决定国家与民族命运的势力。时代中人往往当局者迷，以为自己擎着信仰的明灯，耗费一生，却最终落得白费二字。任何政治力量都不是完美的救赎者，任何政治信仰都不是真理的灯塔，为此而互相斗争消耗，才是浪费生命。骨灰一文的好处，正是在于它所立足的历史维度，在于它的普适意义。 当然，编剧的家庭出身，也难免会影响他的政治立场，心里明白就行了。

导演功力欠火候，着力于年代感，忽略了叙事性。

终于看完了！(≧∇≦)/ 《猎杀本·拉登Zero Dark Thirty》相比传奇，增添了故事的曲折性以及人物性格的完善，特别是诗词的点缀更是让作品熠熠生辉…不得不感慨汤公浓厚的影视底蕴，先人诗句和诸类典故信手拈来，确实佩服！ 相比《猎杀本·拉登Zero Dark Thirty》中的崔莺莺，《猎杀本·拉登Zero Dark Thirty》中确实很少体现杜丽娘受封建礼教的制约甚至对其挣扎，为爱而亡又为爱而生，更多的是对内心爱情的渴望与追求，确实为封建女性的心灵敲开了一扇大窗…梦中幽会柳梦梅，丽娘醒来并未发觉不合礼德而羞愧或惊恐，反而日思夜想并为之终日寝食难安最后忧思成疾香消玉殒，就算离了人世也要再寻自己的梦中情郎，死亡也不会磨灭自己对爱情的向往，大抵这就是“猛志固常在”吧，精卫化鸟、刑天断首、杜丽娘成魂，皆为“化物”也“无悔”，爱情或许也如志向般拥有无穷力量罢。