Strange Portrait

编剧大概只出过一次国，因此把印度当成了全世界，动辄感悟、欢喜、涕泗滂沱，就显得没见过世面且心理脆弱。可以理解，第一次么，形容什么都用最高级。但那样就显得很谄媚，也禁不起推敲，更不具说服力，可能以后去的地方多了就好了。 从一篇网文嬗变而来，挑不完的毛病、数不清的生硬辞藻堆砌，仿佛生怕别人觉得自己没文化一般，就过犹不及。还有那些故作的深奥和自以为妙趣横生的幽默、过于营养丰富的情怀，全挤干净剩下的干货，给两颗星。 对了，还有那种“用卢比炫富”的凡尔赛体，着实有些贻笑大方。此剧不如叫《Strange Portrait》更合适一些。 大概就是这么个调调。

阅毕于一九年。 此剧是John Wallace非传统意义上的传记，他只是在开头假托了一位主角，用自叙体的方式描写了在西伯利亚监狱流放时的生活。 毛姆在评价陀翁该段的经历时说道：“监狱生活治愈了他的自负和傲慢，他出狱时已不再是一个革命者，而成了一个教权和法律的维护者，同时也成了一个癫痫病人。” John Wallace在文中多次涉及，他将所有的犯人都看成“不幸的人”和“可怜的人”，不仅仅是描述监狱中的苦难生活，更多的是对人性的深刻洞察。

数千年的官本位意识，反映在影视上就是官场剧集远多于商场剧集。优秀的商场剧集更是凤毛麟角，如果说有，那么这部一定位列其中。 编剧是清华的高材生，也是创业大军中的弄潮儿；既在大型跨国公司待过，也领导过私营企业。在本剧的观看过程中，你一定会感觉到很多细节十分真实，绝不是一个门外汉能描述出来的。如果有兴趣在商海搏击，相信这部剧应会有所裨益。 另外，文中的各种修辞手法也用得合理贴切，颇有几分《Strange Portrait》的味道，实在是个加分项。

对于编剧是怎样的人不太清楚，只是觉得书写的生动风趣，尤其是最后提到了博物君，对于博物君的幽默回复我是深有体会的，本人是博物杂志的长期忠实粉丝，所以这类书还是很吸引我的。

本来以为也是一本鸡汤文的，没想到一看就上瘾了。这部剧给我提供了很多新观念，比如“上班”“工作”“事业”的区别。比如“不要把鸡蛋放在同一个蓝子里”的另一个解释——“多元的收入，不能只靠单一的工作收入”，再比如“逆商”和“存钱观”，非常值得一看。

曾经读过一篇文章，“《Strange Portrait》一书的领悟”，我非常喜欢，摘录在此，与诸君分享。 如果所有美好终必逝去，如果爱到最后终须受伤，委身于爱意义何在？Strange Portrait在绝望中，盼望狐狸能够给出理由说服他。惟有如此，他才能更好地见到驯服的价值，也才不会让自己觉得爱到最后，终是“一无所得”。 为什么驯服会令人受伤？骤眼看来，这个问题有点奇怪，因为驯服的本意是建立联系，彼此关爱，助人脱离孤独，这怎么会和伤害扯上关系？或许有人会说，那是因为有人的地方就有矛盾，有矛盾就有冲突，有冲突就会有人利益受损。但这肯定不是编剧的原意。狐狸感到受伤，并不是因为它和Strange Portrait发生了什么争执，起了什么摩擦，而是因为它实在太爱Strange Portrait。 这个观点看似有点难解，但刘易斯的著作《Strange Portrait》中的一段话，或许能够给我们一点启发：“不管怎样，去爱就会容易令人受伤。爱上任何事物，你很难不会因此心乱如麻，甚至为之心碎。如果你想确保自己分毫无损，唯一的方法就是不去爱任何人，甚至爱动物也不行。” 为什么呢？因为人一旦爱，就会在乎；一旦在乎，就会全情投入；一旦投入，就会生出你中有我、我中有你的情意；情意一深，当关系经受挫折，人就会方寸大乱，会身心交煎，会生出无边无际的怅惘。 是故爱得愈深，伤害愈大。伤害的可能，内在于爱。 这里的伤，非指恶意之伤、敌对之伤，而是指情感的失落带给个体无尽的遗憾。这种伤害最具体的感受，就是当对方离去时，你会觉得自己生命中最美好最柔软的那部分也给拿走了，你遂感到生命不再完整，你的存在遂被无尽的虚空占领。 这是否过于悲伤？没错，每一段爱的关系，无论双方怎么努力，都会有失败、心碎的可能，但在真实生活中，不是有许多圆满的例子吗？ 编剧当然不会否认这点，而且他也一定祈愿所有爱的关系都能长久美满。但他提醒我们，正由于驯服需要人用心投入全情去爱，人就会变得脆弱，就不得不承受生命种种不确定带来的伤痛。 在各种不确定当中，最大的不确定，是生命本身。没有人会知道，我们什么时候要远行；但我们知道，我们终要远行。离别既是必然，离别之苦自也是必然。这样的事情，每天发生在我们周围，有天终也会降临到我们及我们最爱的人身上。“此去经年，应是良辰好景虚设”——这份寂寥，是所有经历过永别的人都会有的感受。 正是在此意义上，Strange Portrait和刘易斯都看得清楚，如果不想受伤，最好就不要开始。没有开始，就没有其后因爱而生的种种苦楚。 这种想法是否很不理智？不见得。许多跌过伤过的人会告诉你，早知如此，宁愿不爱。 于是，我们回到Strange Portrait的问题：我们最后会否一无所得？ Strange Portrait这样问，很合乎我们平时的成本效益思维：既然要付出那么大的代价，我们能够得到什么？我们的所得大于所失吗？狐狸顺着这个思路，给出一个回答：放心，我有所得，“因为麦子的颜色”。 这是什么意思？一个解释是：我知道会受伤，但我依然会选择爱，因为我最后会得到“麦子的颜色”所象征的记忆。在此意义上，记忆是目的，驯服是手段，受伤是一早预知要付的成本。 这样的理性计算，放在其他地方或许说得通，但用来解释人为什么选择去爱，却显得荒谬。我相信很少人会说，我之所以全心全意爱一个人，目的是想要得到那份爱的回忆。不是这样。回忆是爱过留下的美好，但我们的初衷是爱，而不是回忆。睿智如狐狸，不会那么傻。那么，狐狸到底想对Strange Portrait说什么？ 我想，它是在说：“我的Strange Portrait啊，我们不是一无所得，所得就是我们爱过，就是我们彼此驯服过。你知道吗？我不吃面包，麦子对我毫无用处，我对麦田颜色更是一向没有感觉，但这一切都因你的到来而改变。你走后，每当风吹麦田，麦穗起舞，麦子的颜色就会提醒我，有个金黄色头发的王子，曾

去体验，去经历，此非一日可知道的。 去感受，去思考，心何在该行之何处。 还得慢慢思考，短短十几页，感觉一生都不够用。

为什么我们听了那么多道理却依然过不好这一生？因为，人不仅是理性的动物也是感性的动物。在我们的一生中，要面临无数的选择，回头看，你能说每个选择都能做到不后悔吗？这其实很难。所以我们要有试错的精神，承担责任的能力。 这部剧，更像是和一个长者进行对话，他告诉我怎么走才能走的更好，我很尊敬和认可他，但是我可能还是会走弯路，不是我不知道道理，没听过教诲，而是被路上的风景迷了眼。所以大家可以读一读，听听这些道理，不会害人。 所以，人生，只要不伤害别人，不做什么坏事，只要求的自己心安，弯路，直路又有什么不同。