Running Out

每一次感觉到痛苦的时候，我都会去看剧，这本《Running Out》正是我感觉生活痛苦不堪时选中来观看的，我知道观看其实也只是我一种逃避现实的方式，我的内心很浮躁，没有一点平和。这部剧篇幅很短，却字字珠玑，“接受”看似很简单的两个字，但是却异常的难以做到，我所有的痛苦都是自身“小我”的滋养品，放不下，难以放下，所以内心痛苦不堪。

太抽象了些，编剧书面表达能力有问题，不是很适合普通读者，或者编剧根本不是为普通读者创作的。但是还是有一定的亮点的。

我真的还想向天再借五百年，康熙王朝经典，虽然有拔高历史，但是老戏骨飙戏就是过瘾，里面有几段真的很感人，康熙真的可以算是千古一帝了

问题导读（反思）： 1 为什么是毛泽东，可以有人替换吗？ 2 为什么农民都爱毛泽东？ 3 毛泽东身上有哪些值得学习的地方吗？还有吗(≧ω≦)？还有吗？ 4  毛泽东有哪些小癖好？ 5  毛泽东犯过哪些错误？为什么？后人如何规避这些错误呢？ 6 什么是组织力？为什么毛泽东能鼓动很多人加入夜校？ 7 遇到困难的时候，毛泽东都是怎么样解决的呢？用了哪些方法，普通人可以借鉴嘛(ง •̀_•́)ง？ 8 毛泽东都有哪些思维方式？  9 毛泽东为啥喜欢写古文？ 10 毛泽东度思想发生转变的契机是？ 11 为什么毛泽东经常不洗澡？（某段时间） 12 毛泽东是功大于过还是过大于功呢？ 13 毛泽东有多高？有过几个孩子？几任妻子？和他关系最好的是哪任妻子？ 14 在他年轻时，谁对他的思想影响最大？ 15 为什么毛泽东曾经最爱改良派？ 16 毛泽东身上有哪些缺点是大家都有的？ 17 毛泽东都爱读什么类型的书？毛泽东都有什么著作？ 18  毛泽东帅不帅

不错的一个思维偏误清单，有助于我们更好地认识自己、认知事物以及为人处世做决断。略微整理一下，以供有兴趣的你简阅。 在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。                                                     ——爱默生 书中的思维偏误的概念，是指系统性地偏离理性，偏离最理想的、合乎逻辑的、理智的思考和行为。今天的世界更倾向于奖励深刻思考和自由行动。 1幸存偏误 根据幸存下来人去估算成功的概率，往往偏高。 2游泳选手身材错觉 人们往往不自觉地将游泳选手和好身材联系在一起，然而事实并非如此。 3过度自信效应 过度自信不是受到了激励，而是自然单纯、不自觉地表现出高估自己的现象。 4从众心理 从众心理（随大溜）：只要别人做什么我也跟着做什么，我的行为就是正确的。这是荒谬的。 5纠缠于沉没成本 不要纠缠于已经投入的成本，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估。 6互惠偏误 没有互惠，人类、动物可能早就灭绝了。但互惠也可能引发报复，然后陷入恶性循环。 7确认偏误之一 确认偏误会让我们我们过滤掉与我们的现有观点相矛盾（反驳证据）的新信息。 8确认偏误之二 请与确认偏误作斗争。 9权威偏误 任何时候都有不同的权威“流行”。存在权威时，社会总是乐于跟从。 10对比照应 当我们同时面对某种难看、便宜、小的东西时，我们就会判断出另一种东西更漂亮、更贵、更大。 11现成偏误 我们依据现成的例子来想象世界。这当然是愚蠢的，因为外界现实中的某种东西不会因为我们更容易想到而出现得更频繁。 12 “在好转之前会先恶化”的陷阱 这一情况，可以通过结果的有效性判断。里程碑是明确的，是可以检测的。 13故事偏误 从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。不想扭曲真相，请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 14事后诸葛亮偏误 事后诸葛亮偏误绝对是最顽固的思维错误之一，可以恰如其分地称为“我早知道现象”，即事后回顾时一切都显得是可以理解的、不可避免的。 15司机的认识 巴菲特的生活信条是：“请认清你的能力范围，并待在里面。这个范围有多大，并不重要。重要的是知道这个范围的界线在哪里。” 16控制错觉 相信我们能够控制或影响某种我们客观上无法控制或影响的东西的倾向。将注意力集中于你真正能影响的少量东西——坚定不移地只关注其中最重要的那些。其他的，听之任之吧。 17激励过敏倾向 请小心激励过敏倾向。如果你对某个人或某个组织的行为感到吃惊，请你想想，那后面隐藏着什么激励机制。 18回归均值 当你听到诸如“我病了，去看医生，现在我好了，因此是那位医生帮助了我”或“这一年公司业绩很糟糕，我们请了个顾问回来，现在业绩恢复正常了”的话时，很有可能就是回归均值在起作用。 19公地悲剧 对公地人们都想个人利益最大化问题的一个解决方法是将公地私有化或加强管理。对于无法私有化的东西，如臭氧层、海洋、卫星运行轨道等，必须加强管理。 20结果偏误 请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。这个决定是出于理性而作出的吗？如果是，那你下回最好仍然这样做，哪怕上回的结果很糟。 21选择的悖论 请你在端详面前的选项之前，仔细考虑你想要什么。要想作出在事后看来无懈可击的选择是非理性的，因为事情的发展永远有无数种可能性。在存在无限选择的年代，适合你的才是最好的。 22讨喜偏误 你行为不理性，是因为你想讨别人喜欢。 23禀赋效应 我们感觉我们拥有的东西比我

冬天很快过去。魏巍渐渐习惯了在这里的生活。似乎没有人注意到朱志超的消失，魏巍也乐得其所。她一个人散步，一个人睡觉。一个人在除夕夜做了年夜饭，又一个人慢慢地吃光。在鞭炮齐鸣、漫天花火的午夜，魏巍静静地看着亮如白昼的窗外，告诉自己，又活过了一年。 也许每次入睡，都是一次生死轮回的过程。睁开眼睛时，一切宛若初生。然后，生者要慢慢捡拾记忆的碎片，不情愿地拼接起来。深吸一口气，故作坚强地面对骤然灰暗下来的今天。 所谓好的，坏的，美的，丑的，善的，恶的，都只存乎一心。死亡或者生存，都足以让我们心存感激。在人生的列车上，我们仅是彼此的旅伴而已。我要做的，只是留存你们的票根，然后告诉其他人，如何学会更好地活，避免最差地死。 （摘自《Running Out》以及番外《Running Out》。）

强烈安利的一本剧本或者网文写作的指导剧集，书中从打磨一句话故事，介绍到故事模型，之后又从主角塑造，节奏把控，构思情节的具体方法，遵循原则以及误区几个方面手把手教学，相当实用，是一本值得反复揣摩的书。

《Running Out》 之前一直想读二月河的类似剧集，结果因为没有读进去就放弃了，偶然读到这本篇幅不算太长的乾隆，感觉还不错，一不小心读进去了，索性就读完吧。对于一个曾对历史毫无兴趣的无知小白，在这几年的观看体验中开始逐渐尝试历史类的剧集，动漫、剧集、传记慢慢读来，开始体会到一些读史的乐趣，虽然纯学术性的历史依然无法读进去，但是有一点点的进步我就很开心了。 一直以为皇帝拥有无上的权利是一项很舒服的工作，如今才发现，皇帝的横死率高达百分之四十四，是一项非常高危的职业。其中还不包括非正常死亡的皇子，如果加上皇子的死亡率，不难看出“一入侯门深似海”。 对于历史所知甚少，不敢妄加评论，生怕说错一些常识性的问题被他人耻笑，只能说这部剧挺适合想要了解历史，又看不进去大部头历史类剧集的读者观看，万不可一上来就被大部头打败，从而斩杀了刚刚燃起的历史好奇心。之前还看过一个书友说，历史类的剧集很有意思，即使你不按照既定的年份和规律去观看，当读到一定数量的时候，那些事件和朝代有可能会自动在你的脑海里串联起来，形成一幅完整的历史宏图。所以，保持历史好奇心，一点点的去尝试也是很不错的选择。

我感觉哲学这个东西应该是有一定生活阅历的人去学习的，本科阶段开这门课没有意义。